Chapter II: Book III: 1. Basilidis Sententiam de Continentia et Nuptiis refutat, 84

2. Carpocratis et Epiphanis Sententiam de Feminarum
Communitate refutat, 86

3. Quatenus Plato aliique e veteribus præiverint Marcionitis
aliisque Hæreticis, qui a Nuptiis ideo abstinent quia
Creaturam malam existimant et nasci Homines in Pœnam
opinantur, 89

4. Quibus prætextibus utantur Hæretici ad omnis generis
licentiam et libidinem exercendam, 95

5. Duo genera Hæreticorum notat: prius illorum qui omnia
omnibus licere pronuntiant, quos refutat, 102

6. Secundum genus Hæreticorum aggreditur, illorum scilicet
qui ex impia de deo omnium conditore Sententia,
Continentiam exercent, 105

7. Qua in re Christianorum Continentia eam quam sibi
vindicant Philosophi antecellat, 110

8. Loca S. Scripturæ ab Hæreticis in vituperium Matrimonii
adducta explicat; et primo verba Apostoli Rom. vi. 14,
ab Hæreticorum perversa interpretatione vindicat, 112

9. Dictum Christi ad Salomen exponit, quod tanquam in
vituperium Nuptiarum prolatum Hæretici allegabant, 113

10. Verba Christi Matt. xviii. 20, mystice exponit, 116

11. Legis et Christi mandatum de non Concupiscendo exponit, 117

12. Verba Apostoli 1 Cor. vii. 5, 39, 40, aliaque S. Scripturæ
loca eodem spectantia explicat, 121

13. Julii Cassiani Hæretici verbis respondet; item loco quem ex
Evangelio Apocrypho idem adduxerat, 128

14. 2 Cor. xi. 3, et Eph. iv. 24, exponit, 129

15. 1 Cor. vii. 1; Luc. xiv. 26; Isa. lvi. 2, 3, explicat, 130

16. Jer. xx. 14; Job xiv. 3; Ps. l. 5; 1 Cor. ix. 27, exponit, 132

17. Qui Nuptias et Generationem malas asserunt, ii et dei
Creationem et ipsam evangelii Dispensationem vituperant, 133

18. Duas extremas Opiniones esse vitandas: primam illorum qui
Creatoris odio a Nuptiis abstinent; alteram illorum qui
hinc occasionem arripiunt nefariis libidinibus
indulgendi, 135