Chapter II (3)

Thou with us sinners bearest long,
With measured stripes dost prove,
And drownest all our grievous wrong
In ocean-depths of love.
When silent woe our bosom rends,
Thy pity sees our grief,
And gives what to Thy glory tends
No less than our relief.

Thou knowest when each Christian weeps,
And why the tear-drops fall;
And in the Book Thy mercy keeps
These things are noted all:
Thy lasting joys will compensate
For lack of worldly store,
And heavenly homes the just await,
When earth shall be no more.

Cheer up! my heart, rejoice and sing,
All anxious care resign;
For God, Creation's Lord and King,
Is thy God, even thine:
He is thy Portion, he thy Joy,
Thy Life, and Light, and Lord,
Thy Counsellor when doubts annoy,
Thy Shield and great Reward.

In restless thought, or blank despair,
Why spend each day and night?
On Him Who made thee cast thy care;
He makes our burdens light:
Did not His love, and truth, and power
Watch o'er thy childhood's day?
Has he not oft, in threatening hour,
Turned dreaded ills away?

His wisdom never plans in vain,
Ne'er falters or mistakes;
All that His counsels wife ordain
A happy ending makes;
Upon thy mouth then lay thy hand,
And trust His guiding love;
Then firm as rock thy peace shall stand,
In earth and heaven above.

Das Vertrauende Herz.

Befiehl dem Herrn deine Wege:
Und hoffe auf Ihn, Er wirds wohl machen.

Befiehl du deine Wege,
Und was dein Herze kränkt,
Der allertreusten Pflege
Des, Der den Himmel lenkt;
Der Wolken, Luft und Winden
Giebt Wege, Lauft und Bahn,
Der wird auch Wege finden,
Da dein Fuss gehen kann.

Dem Herren musst du trauen,
Wenn dirs soll wohl ergehn;
Auf sein Werk musst du schauen,
Wenn dein Werk soll bestehn:
Mit Sorgen und mit Grämen
Und mit selbsteigner Pein
Lässt Gott Ihm gar nichts nehmen;
Es muss erbeten sein.

Dein ewge Treu und Gnade,
O Vater, weiss und sieht,
Was gut sei oder schade
Dem sterblichen Geblüt;
Und was Du dann erlesen,
Das treibst Du, starker Held,
Und bringst zum Stand und Wesen,
Was deinem Rath gefällt.

Weg hast Du allerwegen,
An Mitteln fehlts Dir nicht,
Dein Thun ist lauter Segen,
Dein Gang ist lauter Licht:
Dein Werk kann Niemand hindern,
Dein Arbeit darf nicht ruhn,
Wenn Du, was deinen Kindern
Erspriesslich ist, willst thun.

Und obgleich alle Teufel
Hie wollten widerstehn,
So wird doch, ohne Zweifel,
Gott nicht zurücke gehn:
Was Er Ihm vorgenommen,
Und was Er haben will,
Das muss doch endlich kommen
Zu seinem Zweck und Ziel.

Hoff, o du arme Seele,
Hoff, und sei unverzagt;
Gott wird dich aus der Höhle,
Da dich der Kummer jagt,
Mit grossen Gnaden rücken;
Erwarte nur der Zeit,
So wirst du schon erblicken
Die Sonn der schönsten Freud.

Auf, auf, gieb deinem Schmerze
Und Sorgen gute Nacht;
Lass fahren, was das Herze
Betrübt und traurig macht:
Bist du doch nicht Regente;
Der Alles führen soll,
Gott sitzt im Regimente,
Und führet Alles wohl.

Ihn, Ihn lass thun und walten,
Er ist ein weiser Fürst,
Und wird sich so verhalten,
Dass du dich wundern wirst,
Wenn Er, wie Ihm gebühret,
Mit wunderbarem Rath
Die Sach hinausgeführet,
Die dich bekümmert hat.

Er wird zwar eine Weile
Mit seinem Trost verziehn,
Und thun an seinem Theile,
Als hätt in seinem Sinn
Er deiner sich begeben;
Und sollst du für und für
In Angst und Nöthen schweben,
So frag Er nichts nach dir.

Wirds aber sich befinden,
Dass du Ihm treu verbleibst,
So wird Er dich entbinden,
Da du's am mindsten gläubst:
Er wird dein Herze lösen
Von der so schweren Last,
Die du zu keinem Bösen
Bisher getragen hast.

Wohl dir, du Kind der Treue,
Du hast und trägst davon
Mit Ruhm und Dankgeschreie
Den Sieg und Ehrenkron.
Gott giebt dir selbst die Palmen
In deine rechte Hand,
Und du singst Freudenpsalmen
Dem, Der dein Leid gewandt.

* * *

Mach End, o Herr, mach Ende
An aller unsrer Noth;
Stärk unsre Füss und Hände,
Und lass bis in den Tod
Uns allzeit deiner Pflege
Und Treu empfohlen sein,
So gehen unsre Wege
Gewiss zum Himmel ein.

Paul Gerhard. 1606-1676.

The Trusting Heart.

Commit thy way unto the Lord, and put thy trust in Him, and He
shall bring it to pass.

_Ps._ xxxvii. 5.

To God thy way commending,
Trust Him Whose Arm of might,
The heavenly circles bending,
Guides every star aright:
The winds, and clouds, and lightning
By His sure Hand are led;
And He will, dark shades brightening,
Shew thee what path to tread.

Trust God, His time awaiting,
If thou wilt have success;
Work, His Work contemplating,
That He thy work may bless:
Whate'er is worth thy getting
By prayer thou shalt obtain,
And not by anxious fretting,
Or self-inflicted pain.

Thy love, O Father, gloweth
With zeal for mortals' good,
And what is hurtful knoweth
To human flesh and blood:
Our future Thou foreseèst,
And, through Thy strong Right Hand,
The counsel Thou decreèst
Shall ever firmly stand.

Resources rich possessing,
That love still finds a way,
Thy every act a blessing,
Thy pathway cloudless day;
In one unbroken tissue,
Which no let e'er withstood,
It brings to happy issue
Plans for Thy children's good.

Although to make God falter
The powers of hell combine,
One jot they cannot alter
Of His all-wise design:
All projects and volition
Of His eternal Mind,
Despite all opposition,
Their due fulfilment find.

No more then droop and languish,
Thou sorrow-stricken soul;
E'en from the depths of anguish,
Whose billows o'er thee roll,
Thy Father's Hand shall draw thee:
In hope and patience stay,
And joy will soon shed o'er thee
An ever brightening ray.

All faithless murmurs leaving,
Bid them a last good-night,
No more thy vexed soul grieving,
Because things seem not right:
Wisely His Sceptre wielding,
God sits in regal state,
No power to mortals yielding,
Events to regulate.

Trust with a faith untiring
In thine Omniscient King,
And thou shalt see admiring
What He to light will bring:
Of all thy griefs the reason
Shall at the last appear;
Why now denied a season,
Will shine in letters clear.

Awhile, perchance to try thee,
He seems to hear thee not,
All comfort to deny thee,
As if thou wert forgot;
As though He disregarded
Thy bitter cry and moan,
His care for thee discarded,
And left thee quite alone.

But if all ills thou brookest,
With constant faith and love,
When least for help thou lookest,
Thy cross He will remove:
At last, compassion taking
On thine estate forlorn,
Will ease the woe heart-breaking
Which thou hast meekly borne.

Then raise thine eyes to heaven,
Thou who canst trust His frown;
Thence shall thy meed be given,
The chaplet and the crown:
Then God the palm victorious
In thy right hand shall plant,
Whilst thou, in accents glorious,
Melodious hymns shalt chant.

* * *

End, if Thou wilt, our sorrow,
And our probation close;
Till then, we fain would borrow
Strength to support life's woes:
To Thee our way commending,
Whose Wisdom orders best,
We tread the pathway tending
To heaven's eternal rest.

Lied an dem Treuen Hirte.

Ich bin ein verirrt und verloren Schaf:
Suche, Herr, deinen Knecht,

Guter hirte, willst du nicht
deines schäfleins dich erbarmen,
und mich nach der hirtenpflicht
tragen heim auf deinen armen?
willst du mich nicht aus der qual
holen in den freudensaal?

schau wie ich verirret bin
auf der wüste dieser erden:
komm und bringe mich doch hin
zu den schafen deiner heerden:
führ mich zu den lämmern ein,
welche labt dein gottesschein.

mich verlangt, dich mit der schaar
die dich loben anzuschauen,
die da weiden ohn gefahr
auf den selgen himmelsauen;
die nicht in der furcht mehr stehn,
und nicht können irre gehn.

denn ich bin hier sehr bedrängt,
muss in steten sorgen leben,
weil die feinde mich umschränkt,
und mit list und macht umgeben,
dass ich armes schäfelein
keinen blick kann sicher sein.

O Herr Jesu, lass mich nicht
In der Wölfe Rachen kommen;
Hilf mir nach der Hirten Pflicht,
Dass ich ihnen werd entnommen:
Hole mich, dein Schäfelein,
Zu den ewgen Hütten ein.

Johann Angelus. 1624-1677.

Hymn to the Good Shepherd.

I have gone astray like a sheep that is lost; Lord, seek Thy
servant

_Ps._ cxix. 176.

Wilt Thou not, my Shepherd true,
Spare Thy sheep, in mercy spare me?
Wilt Thou not, as shepherds do,
In Thine arms rejoicing bear me;
Bear me where all troubles cease,
Home to folds of joy and peace?

See, on earth's wide desert way
How my truant steps mislead me;
Bring me back, no more to stray,
In Thine own green pastures feed me.
Gather me within the fold,
Where Thy lambs Thy light behold.

With Thy flock I long to be,
With the flock to whom 'tis given
Safe to feed, and, praising Thee,
Roam the happy plains of heaven:
Free from fear of sinful stain,
They can never stray again.

Lord! I here am fore beset,
Fears at every step confound me;
Lo! my foes have spread their net,
And with craft and might surround me:
Such their snares on every side,
Safe Thy sheep can ne'er abide.

Jesus, Lord! my Shepherd true,
Oh from wolves Thy sheep deliver;
Help, as shepherds wont to do,
From their jaws preserve me ever:
Bid Thy trembling wanderer come
To his everlasting home.

Christus unser Licht.

Alsdann werden der Blinden Augen aufgethan werden.

Was Du vor tausend Jahren,
Mein Heiland, hast gethan,
Lässt Du noch jetzt erfahren
Die so Dir gläubig nahn.
So wie den armen Blinden,
Nach deines Worts Bericht,
Liess'st Du mich Gnade finden,
Und gabst mir Freud und Licht.

Betrübt sass ich am Wege,
Tiefblind in meinem Geist,
Sehnsucht im Herzen rege,
Doch Wehmuth allermeist:
Die Psalmen hört ich singen,
Die Palmen fühlt ich wehn,
Die Dir die Gläubgen bringen,
Und konnte Dich nicht sehn.

Zu gross wards mit dem Schmerze,
Zu drückend ward die Pein,
Da fasst ich mir ein Herze,
Hub an nach dir zu schrein;
Sohn Davids, rette, heile,
Wie Du's verheissen hast;
O liebster Jesu, eile,
Nimm von mir Nacht und Last.

Und immer heisser weinend,
Mit immer lauterm Wort,
Stets mehr mein Herz entsteinend,
Fuhr ich zu rufen fort.
Da ward mein Aengsten minder,
Da sagte was zu mir:
Getrost, du armer Blinder,
Getrost, Er rufet dir!

Du standst, ich fühlt es, stille,
Ich wankte zu Dir hin;
Abfiel mein eigner Wille,
Verändert war der Sinn.
Du sprachst: Was willst du haben?
O Herr, ich möchte sehn,
An deinem Blick mich laben.
Du sprachst: Es soll geschehn!

Und was Du hast gesprochen,
Das fehlt ja nimmer nicht;
Mein Zagen ward gebrochen:
Und meiner Seele Licht.
Du giebst mir deinen Segen;
Frei von der alten Schmach,
Folg ich auf deinen Wegen,
Dir, Herr, in Freuden nach.

Friedrich Freiherr de la Motte Fouqué. 1777-1843.

Christ our Light.

Then shall the eyes of the blind be opened.

_Isa._ xxxv. 5.

A thousand years have fleeted,
And, Saviour, still we see
Thy deed of love repeated,
On all who come to Thee.
As he who sat benighted,
Afflicted, poor, and blind,
So now, Thy word is plighted,
Joy, light, and peace I find.

Dark gloom my spirit filling,
Beside the way I sat;
Desire my heart was thrilling,
But anguish more than that:
To me no ray was granted,
Although I heard the psalms
The faithful sweetly chanted,
And felt the waving palms.

With grief my heart was aching,
O'erwhelming were my woes,
Till, heavenborn courage taking,
To Thee my cry arose:
"O David's Son! relieve me,
My bitter anguish quell;
Thy promised succour give me,
And this dark night dispel."

With tears that fast were flowing,
I sought Thee through the crowd,
My heart more tender growing,
Until I wept aloud:
Oh! then my grief diminished,
For then they cried to me,
"Blind man, thy woe is finished,
Arise, He calleth thee."

I came with steps that faltered,
Thy course I felt Thee check;
Then straight my mind was altered,
And bowed my stubborn neck:
Thou saidst, "What art thou seeking?"
"O Lord! that I might see."
Oh! then I heard Thee speaking;
"Believe, and it shall be."

Our hope, Lord, faileth never,
When Thou Thy word dost plight;
My fears then ceased for ever,
And all my soul was light.
Thou gavest me Thy blessing;
From former guilt set free,
Now heavenly joy possessing,
O Lord! I follow Thee.

Des Sieges Krone.

Sei getreu bis in den Tod:
So will Ich dir die Krone des Lebens geben.

Steil und dornig ist der Pfad
Welcher zur Vollendung leitet;
Selig ist, wer ihn betrat,
Und als Streiter Jesu streitet:
Selig, wer den Lauf vollbringt,
Siegend sich zu Jesu schwingt.

Ueberschwenglich ist der Lohn
Der bis in den Tod Getreuen,
Die der Lust der Welt entflohn,
Ihrem Heiland ganz sich weihen,
Deren Hoffnung unverrückt
Nach der Siegeskrone blickt.

Den am Kreuz wir bluten sehn,
Er hat uns den Lohn errungen,
Und zu seines Himmels Höhn
Sich vom Staub emporgeschwungen:
Sieger in des Todes Nacht,
Sprach Er selbst: Es ist vollbracht!

Zeuch, o Herr, uns hin zu Dir,
Zeuch uns nach, die Schaar der Streiter:
Sturm und Nacht umfängt uns hier,
Droben ist es still und heiter;
Jenseits, hinter Grab und Tod,
Stralt des Lebens Morgenroth.

Auf dann, Mitgenossen, geht
Muthig durch die kurze Wüste:
Seht auf Jesum, wacht und fleht,
Dass Gott selbst zum Kampf euch rüste:
* * *
Der in Schwachen mächtig ist,
Gieb uns Sieg durch Jesum Christ.

Samuel Gottlieb Bürde. 1753-1794.

The Crown of Victory.

Be thou faithful unto death, and I will give thee a crown of life.

_Rev._ ii. 10.

Steep and thorny is the way,
Straight to heaven our home ascending;
Happy he who every day
Walks therein, for Christ contending;
Happy when, his journey o'er,
Conqueror he to Christ shall soar.

Great shall be his recompense,
True to death on God who waited,
Who renounced the joys of sense,
To his Saviour consecrated;
Who has gazed with steadfast eye
On the crown of victory.

On the Cross our dying Lord
Bled for man who had offended,
Purchased us the great reward,
Then from earth to heaven ascended:
Victor e'en in death, He said,
"Father! it is finishèd."

May we soon approach Thee near,
We who long on earth have striven!
Storms and night surround us here,
Bright and peaceful 'tis in heaven:
Death may strike, and graves may yawn,
Yonder beams life's endless dawn.

On then, comrades, wend your way,
Let not life's drear waste alarm you;
Look to Jesus, watch and pray
'Gainst the fight that God would arm you.
* * *
God, Who strong the weak canst make,
Victory give for Jesus' sake.

Des Christen Gebet. I.

Selig sind, die reines Herzens sind; denn sie werden Gott schauen.

Ein reines Herz, Herr, schaff in mir,
Schleuss zu der Sünden Thor und Thür,
Vertreibe sie, und lass nicht zu,
Dass sie in meinem Herzen ruh.

Dir öffn ich, Jesu, meine Thür,
Ach komm und wohne Du bei mir,
Treib all Unreinigkeit hinaus
Aus deinem Tempel und Wohnhaus.

Lass deines guten Geistes Licht
Und dein hellglänzend Angesicht
Erleuchten mein Herz und Gemüth,
O Brunnquell unerschöpfter Güt.

Und mache denn mein Herz zugleich
An Himmelsgut und Segen reich;
Gieb Weisheit, Stärke, Rath, Verstand,
Aus deiner milden Gnadenhand.

So will ich deines Namens Ruhm
Ausbreiten als dein Eigenthum,
Und dieses achten für Gewinn,
Wenn ich nur Dir ergeben bin.

Heinrich Georg Neuss. 1664-1716.

The Christian's Prayer. I.

Blessed are the pure in heart: for they shall see God.

_St. Mat._ v. 8.

A new and contrite heart create
In me, Thou God compassionate:
Shut close the gate, and keep the door,
That sin may enter in no more.

To Thee my soul I open wide,
Come, Jesu! and therein abide,
And from Thy temple, Lord, my heart,
Bid all unrighteousness depart.

Oh! let Thy Holy Spirit's light,
And Thine own heavenly radiance bright,
O'erflow my spirit like a flood,
Eternal Source of every good!

Thus to my cleansed and contrite heart
Thy heavenly riches, Lord, impart;
And let Thy Wisdom, Truth, and Grace
Take root within the barren place.

Then shall I tell in grateful song
The praises that to Thee belong;
And while I live, my joy shall be
To consecrate myself to Thee.

Des Christen Gebet. II.

Alle gute Gabe, und alle vollkommene Gabe,
Kommt von oben herab, von dem Vater des Lichts.

O Gott, Du frommer Gott,
Du Brunnquell guter Gaben,
Ohn Den nichts ist was ist,
Von Dem wir alles haben:
Gesunden Leib gieb mir,
Und dass in solchem Leib
Ein unverletzte Seel
Und rein Gewissen bleib.

Gieb, dass ich thu mit Fleiss
Was mir zu thun gebühret,
Wozu mich dein Befehl
In meinem Stande führet;
Gieb, das ichs thue bald,
Zu der Zeit da ich soll;
Und wann ichs thu, so gieb
Dass es gerathe wohl.

Hilf, dass ich rede stets
Womit ich kann bestehen;
Lass kein unnützlich Wort
Aus meinem Munde gehen;
Und wenn in meinem Amt
Ich reden soll und muss,
So gieb den Worten Kraft
Und Nachdruck ohn Verdruss.

Findt sich Gefährlichkeit,
So lass mich nicht verzagen;
Gieb einen Heldenmuth,
Das Kreuz hilf selber tragen:
Gieb dass ich meinen Feind
Mit Sanftmuth überwind,
Und wenn ich Rath bedarf,
Auch guten Rath erfind.

Lass mich mit Jedermann
In Fried und Freundschaft leben,
So weit es christlich ist:
Willst Du mir etwas geben
An Reichthum, Gut und Geld,
So gieb auch diess dabei,
Dass von unrechtem Gut
Nichts untermenget sei.

Soll ich auf dieser Welt
Mein Leben höher bringen,
Durch manchen sauren Tritt
Hindurch ins Alter dringen;
So gieb Geduld, vor Sünd
Und Schanden mich bewahr,
Auf dass ich tragen mag
Mit Ehren graues Haar.

Las mich an meinem End
Auf Christi Tod abscheiden;
Die Seele nimm zu Dir
Hinauf zu deinen Freuden;
Dem Leib ein Räumlein gönn
Bei seiner Aeltern Grab,
Auf dass er seine Ruh
An ihrer Seiten hab.

Wenn Du die Todten wirst
An jenem Tag erwecken,
So thu auch deine Hand
Zu meinem Grab ausstrecken:
Lass hören deine Stimm,
Und meinen Leib weck auf;
Und führ ihn schön verklärt
Zum auserwählten Hauf.

Johann Heermann. 1585-1647.

The Christian's Prayer. II.

Every good gift and every perfect gift is from above, and cometh
down from the Father of Lights.

_St. James_, i. 17.

Thou good and gracious God,
Whose care to all extendeth,
On Whose Almighty Will
Creation all dependeth;
These my petitions grant,
Within a body found
A conscience uncorrupt,
A soul without a wound.

Make me with zeal pursue
My rightful occupation,
Do all as unto Thee,
And as becomes my station;
With promptness make me act,
And at the time most fit,
And when the act is done,
Then bless and prosper it.

O let me never speak
What bounds of truth exceedeth,
But watch that no vain word
From out my mouth proceedeth;
And when, if need must be,
I speak at duty's call,
Grant that without offence
My words with force may fall.

In danger's threatening hour,
Let me not flee despairing,
But, fighting faith's good fight,
My Saviour's standard bearing,
Let me with deeds of love
Turn fiercest foe to friend,
And when in doubt I stand,
Do Thou Thy counsel lend.

Make me, as Thou hast taught,
Love Christians all as brothers,
And, far as Christian ought,
Live peaceably with others.
Should worldly ease or wealth
E'er be my prosperous lot,
Let not therein be found
Riches unjustly got.

If Thou my term of days
In feeble old age lengthen,
And, with increasing years,
If griefs and troubles strengthen,
Give patience, faith, and love,
Unmurmuring all to bear,
And let no spot of sin
Disgrace my hoary hair.

Let me in my last hour
Find joy and peace in dying,
My only hope and trust
On Jesus' Death relying;
Then let my soul ascend
To Thee in regions blest,
And by my parents' side
My wearied body rest.

And when the last Great Day
Each secret thing revealeth,
Lord, let it be Thy Hand
Which then my grave unsealeth;
And let me hear Thy Voice
Bid me awake, arise!
And join Thy chosen saints,
All glorious in the skies.

Des Kranken Morgenlied.

Ich bin der Herr dein Gott, der deine rechte Hand stärket, und zu
dir spricht: Fürchte dich nicht, Ich helfe dir.

Nun tret ich wieder aus der Ruh,
Und geh dem sauern Tage zu,
Wie mir ist auferleget:
Nicht weiss ich, was für neue Plag
Mir heute noch begegnen mag;
Doch weiss ich, dass mich träget
Mein frommer Gott in seiner Hut,
Dass mir die Last nicht Schaden thut.

Zwar meine Bürd ist täglich neu,
Doch ist mein Gott auch täglich treu,
Der träget meine Sorgen;
Vor Abends Keiner recht vernimmt,
Was ihm den Tag all ist bestimmt:
Es bahnt ein jeder Morgen
Mir einen frischen Weg zur Pein,
Der kann mit Gott erstiegen sein.

Weil ich denn das versichert bin,
Was trauerst du, verzagter Sinn,
Die Bürd auf dich zu legen?
Trag was du kannst, Gott träget mit,
Der Herr der Welt, Der strauchelt nicht,
Bei Ihm ist lauter Segen;
Mit Ihm geh ich stets frisch daran,
Und scheue nicht die Leidensbahn.

So ist getrost mein frischer Muth,
Wenn ich mich in des Höchsten Gut
Kann eingeschlossen sehen;
Doch das ich des versichert sei,
Muss ich von Sünden leben frei,
Und Gottes Wege gehen:
Mein Gott geht nimmer meinen Steg,
Wo ich nicht wandle seinen Weg.

Drum, liebster Gott, leit meinen Fuss,
Dass ich Dir folg in wahrer Buss,
Und läutre mich von Sünden;
So kann ich, als ein kühner Held,
Bestreiten diese böse Welt,
Mit Dir sie überwinden:
So tret ich muthig an den Tag,
Und scheue nicht, was kommen mag.

Ich leg auf Dich, mein Gott und Herr,
Was mir zu tragen wird zu schwer,
Die Last, die mich gebogen:
Ich lege meine Würd und Stand
In deine grosse Allmachtshand,
Die Du mir nie entzogen:
Mit der hast Du von Jugend auf
Geleitet meinen Lebenslauf.

Ich leg in deinen Schooss hinein
Die meine Blutsverwandten sein,
Da sind sie wohl beschlossen:
Ich lege meine arme Seel
In Jesu sichre Wundenhöhl,
Du wirst sie nicht verstossen,
Wenn sie vom Leibe scheidt der Tod:
Ich leg mich ganz in Dich, mein Gott.

Anton Ulrich, Duke of Brunswick. 1633-1714.

The Invalid's Morning Hymn.

I, the Lord thy God, will hold thy right hand, saying unto thee,
Fear not, I will help thee.

_Isaiah_, xli. 13.

From blest, unconscious sleep I wake again,
To sense of cheerless days and wearing pain,
My sad, appointed lot;
I know not if to-day my righteous God
Will add fresh strokes of His chastising rod,
Yet be it so or not,
His love will guard me with its watchful care,
And keep me safe beneath the cross I bear.

Though every morning bring some burden new,
My heavenly Father every day is true,
Who all my sorrow feels;
No man before the evening's close can say
What unforeseen event shall mark the day,
Which time alone reveals:
Each day may open some new path of pain,
Yet God will in that path my feet sustain.

Then why, faint heart, dost thou still hesitate,
Appalled and frightened at the burden's weight
Upon thy shoulder laid?
Grasp it more firmly, and the Lord of all,
Who ne'er was known to stumble or to fall,
Thy staggering steps will aid:
Cheered by this thought, thou shalt no longer dread
The dreary way of that rough road to tread.

Fain would I take this comfort to my heart.
Could I but feel secure that I have part
In His almighty love;
Which blessed hope no flattering view can give,
Unless a life of holiness I live,
A saving faith to prove;
For if I walk not closely with my God,
I cannot lean on His supporting rod.

Now truly contrite, in Thy way direct
Make me henceforth to walk more circumspect,
And cleanse me from my sin;
Then, strengthened by Thy saving Arm of might,
I 'gainst this evil world shall bravely fight,
And shall the battle win:
With this conviction I my road pursue,
Regardless what each turn may bring to view.

I lay on Thee, my God and Saviour blest,
The weight which has my failing strength opprest,
Too ponderous to endure;
My worldly state with trusting faith I place
In Thine o'er-ruling Hand, throughout my race
My tried support and sure,
Which, from my youth, has never failed to guide
The changeful course of life's eventful tide.

Allies and kindred now, and cherished friends,
To kind, protecting love my prayer commends
Of Thy paternal Heart;
To that safe refuge of Christ's wounded Side
I trust my soul, its frailties there to hide,
When soul and body part,
And from this suffering frame at length set free,
I lay myself, O God, at rest on Thee.

Trost des Traurenden.

Unsere Trübsal, die zeitlich und leicht ist, schaffet eine ewige
und über alle Maasse wichtige Herrlichkeit.

Wem in Leidenstagen
Aller Trost steht fern,
Der vertrau sein Klagen
Seinem Gott und Herrn.

Er blickt in die Kammer,
Wo der Dulder weint,
Wenn in seinem Jammer
Er verlassen scheint.

Gott bleibt nicht verborgen
Was dich trübt und quält;
Er kennt deine Sorgen
Und weiss was dir fehlt.

Richte deine Blicke
Nach Ihm himmelwärts,
Wenn im Missgeschicke
Zagend ist dein Herz.

Auch dir wird Er lindern
Dein verborgnes Leid,
Der stets seinen Kindern
Helfen ist bereit.

Alle deine Leiden
Sind des Trosts nicht werth,
Nicht der süssen Freuden,
Die dein Herz erfährt,

Wenn Er mit Erbarmen
An sein Herz dich drückt,
Und in seinen Armen
Für dein Leid erquickt.

Heinrich Siegmund Oswald. 1793.

The Mourner's Consolation.

Our light affliction, which is but for a moment, worketh for us a
far more exceeding and eternal weight of glory.

2 _Cor._ iv. 17.

Oh! let him whose sorrow
No relief can find,
Trust in God, and borrow
Ease for heart and mind.

Where the mourner weeping
Sheds the secret tear,
God His watch is keeping,
Though none else be near.

God will never leave thee,
All thy wants He knows,
Feels the pains that grieve thee,
Sees thy cares and woes.

Raise thine eyes to heaven
When thy spirits quail,
When, by tempests driven,
Heart and courage fail.

When in grief you languish,
He will dry the tear,
Who His children's anguish
Soothes with succour near.

All thy woe and sadness
In this world below,
Balance not the gladness
Thou in heaven shalt know,

When thy gracious Saviour,
In the realms above,
Crowns thee with His favour,
Fills thee with His love.

Der Leidensweg.

Welchen der Herr lieb hat, den züchtiget Er; Er stäupet aber einen
jeglichen Sohn den Er aufnimmt.

Gott, Den ich als Liebe kenne,
Der Du Krankheit auf mich legst,
Und des Leidens Gluth erregst,
Dass ich davon stöhn und brenne:
Brenne doch das Böse ab,
Das den Geist bisher gehindert,
Das der Liebe Regung mindert,
Die ich öfters von Dir hab.

In der Schwachheit sei Du kräftig,
In den Schmerzen sei mir süss;
Schaffe, dass ich Dich geniess,
Wenn die Krankheit streng und heftig:
Denn was jetzt den Leib bewegt,
Was mein Fleisch und Mark verzehret,
Was den Körper jetzt beschweret,
Hat die Liebe selbst erregt.

Leiden ist jetzt mein Geschäfte;
Anders kann ich jetzt nicht thun,
Als nur in dem Leiden ruhn:
Leiden müssen meine Kräfte,
Leiden ist jetzt mein Gewinnst;
Das ist jetzt des Vaters Wille,
Den verehr ich sanft und stille,
Leiden ist mein Gottesdienst.

Gott, ich nehms aus deinen Händen
Als ein Liebeszeichen an,
Denn in solcher Leidensbahn
Willst Du meinen Geist vollenden:
Auch die Labung, die man mir
Zu des Leibes Nothdurft giebt,
Kommt von Dir, Der mich geliebet,
Alles kommt, mein Gott, von Dir.

Lass nur nicht den Geist ermüden
Bei des Leibes Mattigkeit,
Dass er sich zu aller Zeit
In Dich senk in Lieb und Frieden:
Lass des Leibes Angst und Schmerz
Nicht der Seelen Auffahrt hindern
Und die Ruhe in mir mindern;
Unterstütze Du das Herz.

Hilf mir, dass ich ganz bescheiden
Und mit aller Freudigkeit,
Ruhe und Gelassenheit,
Mög auf meinem Bette leiden:
Denn wer so am Fleische leidt,
Wird gereinigt von den Sünden,
Und durch schmerzliches Empfinden
Nur an seinem Geist erneut.

Dir empfehl ich nun mein Leben,
Und dem Kreuze meinen Leib;
Gieb, dass ich mit Freuden bleib
An Dich völlig übergeben:
Denn so weiss ich festiglich,
Ich mag leben oder sterben,
Dass ich nicht mehr kann verderben;
Denn die Liebe reinigt mich.

Christian Friedrich Richter. 1676-1711.

The Path of Grief.

Whom the Lord loveth He chasteneth, and scourgeth every son whom He
receiveth.

_Hebrews_, xii. 6.

O God, Whose attributes shine forth in turn,
To me conspicuous as a God of Love,
Since with weak health Thou dost my patience prove,
And kindlest fires of grief that fiercely burn;
Burn in the furnace of affliction's fire
All that has been a hindrance and a let,
When, through Thy grace, my heart was fully set
To serve Thee as Thy righteous laws require.

In hours of weakness, O be Thou my Strength!
My Source of comfort, when by anguish tried;
And let thy joy within my breast abide,
Through agonizing days of tedious length:
What though incessant pain through weary hours
My flesh and bones in constant torture keep,
Though ceaseless throbbings bar my eyes from sleep,
'Tis love that on my head its blessing showers.

My sole employment now the whole day long,
The only talk my time to occupy,
Is still in meek submission here to lie;
To suffer weakness makes me grow more strong,
To suffer loss of health is greatest gain;
Reposing in my heavenly Father's Will,
In silent adoration I lie still;
My only service is to suffer pain.

As token, Lord, of thy great love I take
The pains I suffer, calm in this belief,
That thou dost purpose through my path of grief
My soul more perfect in thy sight to make:
The tender watchful care of nursing friends,
With kind attempts my suffering to relieve,
As from thy gracious Hand I will receive,
Since 'tis thy love the welcome succour sends.

Let not my soul halt in its heavenward race,
By weakness of this woe-worn frame opprest;
But let it evermore find peace and rest
In Thee, O Lord, and thy refreshing grace:
Then shall no constant ache, or sudden smart
Impede my spirit in its upward flight,
Or my repose and inward comfort blight;
O be Thou still the Stay of my poor heart!

So long as Thou seest fit my faith to try,
Let me with firm, serene, and tranquil mind,
Entirely to thy Holy Will resigned,
Unmurmuring on my bed of sickness lie;
Since it is through the offending body's pains,
The groaning spirit is made white and tried,
And from that human frailty purified,
Which with each tenant of the earth remains.

My span of days to Thee I dedicate,
Content to bear with Thee the blessed Cross;
Let me, through joy and grief, in gain or loss,
With trusting heart commit to Thee my fate:
I fear no ill, of this conviction sure,
That whether my sad journey's end be near,
Or long in weakness I must linger here,
Love works my good by all that I endure.

Kindliches Gemüthe.

Es sey denn, dass ihr euch umkehret, und werdet wie die Kinder, so
werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen.

O liebe Seele, könntst du werden
Ein kleines Kindchen noch auf Erden,
Ich weiss gewiss, es käm noch hier
Gott und sein Paradies zu dir.

Ein Kind kann nicht an Gold noch Schätzen,
Noch Pracht der Reden sich ergötzen:
Man mach es arm, man mach es reich,
Es gilt ihm Alles eben gleich.

Der Menschen Ansehn gilt ihm wenig,
Es fürchtet weder Fürst noch König:
O Wunder, und ein Kind ist doch
So arm, so schwach, so kleine noch!

Es kennet kein verstelltes Wesen,
Man kanns aus seinen Augen lesen:
Es thut einfältig was es thut,
Und denkt von Andern nichts als gut.

Mit Forschen und mit vielem Denken
Kann sich ein Kind das Haupt nicht kränken:
Es lebt in süsser Einfalt so
Im Gegenwärtigen ganz froh.

Ein Kindchen kann allein nicht stehen,
Geschweige, dass es weit sollt gehen;
Es hält die liebe Mutter fest,
Und so sich führn und tragen lässt.

Ein Kindchen kann nicht überlegen,
Es lässt sich heben, tragen, legen,
Denkt nicht an Schaden und Gefahr,
Es bleibt nur überlassen gar.

Ein Kind weiss nichts von fremden Sachen;
Was Andre thun, was Andre machen,
Was ihm vor Augen wird gethan,
Schaut es in stiller Unschuld an.

Sein liebstes Werk und höchst Vergnügen
Ist in der Mutter Armen liegen,
Sie anzusehen spät und früh,
Und zärtlich zu umarmen sie.

O süsse Unschuld, Kinderwesen!
Die Weisheit hab ich mir erlesen,
Wer dich besitzt ist hoch gelehrt
Und in des Höchsten Augen werth.

O Kindheit, die Gott selber liebet,
Die Jesu Geist alleine giebet,
Wie sehnet sich mein Herz nach Dir!
O Jesu, bilde Dich in mir!

O Jesu, lass mich doch auf Erden
Ein solch unschuldges Kindlein werden;
Ich weiss gewiss, so kommt schon hier
Gott und sein Paradies zu mir.

Gerhard Tersteegen. 1697-1769.

Childlike Temper.

Except ye be converted, and become as little children, ye shall not
enter into the kingdom of heaven.

_St. Matt._ xviii. 3.

Soul, while on earth thou still remainest,
If thou a childlike frame retainest,
With thee, e'en here, I know full well,
God and His Paradise will dwell.

A child does not in gold or treasure,
Or dazzling pomp of words take pleasure;
For whether he be poor or rich
Is one to him, he cares not which.

He holds not men in admiration;
Nor prince, nor king, nor lofty station
Can e'er a little child appal,
Yet is he poor, and weak, and small.

Still in his eyes his soul revealing,
He dreams not, knows not of concealing;
Does all he does with single mind,
And thinks of others what is kind.

No anxious thoughts his bosom vexing,
No fond conceits his head perplexing,
In sweet simplicity he lives,
Happy in what the present gives.

A child can not go any distance,
Nay, can not stand without assistance;
He holds his mother closely pressed,
And lets her lead where she sees best.

No projects in his mind combining,
To others' arms his fate resigning,
He fears not mischief may befall,
But passively submits to all.

No care on others' things bestowing,
Of others' actions nothing knowing,
Whate'er before his eyes is done,
In innocence he still looks on.

All day 'tis his beloved employment,
From morn till eve his chief enjoyment,
To gaze upon his mother's face,
Or cling to her with fond embrace.

O Innocence! sweet child's existence!
This have I learnt through God's assistance--
He who possesses thee is wise,
And valued in th' Almighty's eyes.

O childhood! well-beloved of heaven!
Whose mind by Christ alone is given,
How longs my heart to feel like thee!
O Jesu! form Thyself in me.

Lord, let me, while on earth remaining,
Thus live, a childlike frame retaining;
Then with me here, I know full well,
God and His Paradise will dwell.

Lied an dem Gott der Liebe.

Darinnen stehet die Liebe: nicht das wir Gott geliebet haben,
sondern dass Er uns geliebet hat.

Liebe, die Du mich zum Bilde
Deiner Gottheit hast gemacht,
Liebe, die Du mich so milde
Nach dem Fall hast wiederbracht,
Liebe, Dir ergeb ich mich,
Dein zu bleiben ewiglich.

Liebe, die Du mich erkoren,
Eh als ich geschaffen war,
Liebe, die Du Mensch geboren
Und mir gleich wardst ganz und gar,
Liebe, Dir ergeb ich mich,
Dein zu bleiben ewiglich.

Liebe, die für mich gelitten
Und gestorben in der Zeit,
Liebe, die mir hat erstritten
Ewge Lust und Seligkeit,
Liebe, Dir ergeb ich mich,
Dein zu bleiben ewiglich.

Liebe, die Du Kunst und Leben,
Licht und Wahrheit, Geist und Wort,
Liebe, die sich blos ergeben
Mir zum Heil und Seelenhort,
Liebe, Dir ergeb ich mich,
Dein zu bleiben ewiglich.

Liebe, die mich hat gebunden
An ihr Joch mit Leib und Sinn,
Liebe, die mich überwunden
Und mein Herze hat dahin,
Liebe, Dir ergeb ich mich,
Dein zu bleiben ewiglich.

Liebe, die mich ewig liebet,
Die für meine Seele litt,
Liebe, die das Lösgeld giebet
Und mich kräftiglich vertritt,
Liebe, Dir ergeb ich mich,
Dein zu bleiben ewiglich.

Liebe, die mich wird erwecken
Aus dem Grab der Sterblichkeit,
Liebe, die mich wird umstecken
Mit dem Laub der Herrlichkeit,
Liebe, Dir ergeb ich mich,
Dein zu bleiben ewiglich.

Johann Angelus. 1624-1677.

Hymn to the God of Love.

Herein is Love, not that we loved God, but that He loved us.

_1 St. John_, iv. 10.

Love, Who in the first beginning
Man in thine own likeness made;
Love, Who, when we fell by sinning,
Raised us up no more afraid;
Henceforth I myself resign,
Love, to be for ever thine.

Love, Who once, thy grace bestowing,
Chose me ere life's breath I drew;
Love, Who once, thy mercy showing,
Took my form and nature too;
Henceforth I myself resign,
Love, to be for ever thine.

Love, Who here on earth endurest
Human sorrow, toil, and pain;
Love, Who by thy death procuredst
Joy to me and endless gain;
Henceforth I myself resign,
Love, to be for ever thine.

Love, Who by thy Word and Spirit
Life and light to me revealed;
Love, Who 'gainst the wrath I merit
Art my soul's protecting shield;
Henceforth I myself resign,
Love, to be for ever thine.

Love, to Whom my will submitted,
When I took thine easy yoke;
Love, to Whom my heart was knitted,
When thy love its love awoke;
Henceforth I myself resign,
Love, to be for ever thine.

Love, Whose wondrous love eternal
Thee my willing Ransom made;
Love, Who at the throne supernal
Pleadest now that Ransom paid;
Henceforth I myself resign,
Love, to be for ever thine.

Love, Who wilt to heaven's bright story
Raise me from my sleep profound;
Love, Who with the Crown of Glory
Wilt at length my head surround;
Henceforth I myself resign,
Love, to be for ever thine.

Das Zerknirschte Herz.

Bekehre Du mich, so werde ich bekehret.

Ich will von meiner Missethat
Zum Herren mich bekehren:
Du wollest selbst mir Hülf und Rath
Hiezu, o Gott, bescheren,
Und deines guten Geistes Kraft,
Der neue Herzen in uns schafft,
Aus Gnaden mir gewähren.

Der Mensch kann von Natur doch nicht
Sein Elend selbst empfinden;
Er ist ohn deines Geistes Licht
Blind, taub und todt in Sünden:
Verkehret ist Sinn, Will und Thun,
Des grossen Jammers wollst Du nun,
O Vater, mich entbinden.

Herr, klopf in Gnaden bei mir an
Und führ mir wohl zu Sinnen
Was Böses ich vor Dir gethan;
Du kannst mein Herz gewinnen,
Dass ich aus Kummer und Beschwer
Lass über meine Wangen her
Viel heisse Thränen rinnen.

Wie hast Du doch auf mich gewandt
Den Reichthum deiner Gnaden!
Mein Leben dank ich deiner Hand.
Du hast mich überladen
Mit manchem Gut, nebst Kleid und Brod;
Du machst, dass mir noch keine Noth
Bisher hat können schaden.

Du hast in Christo mich erwählt
Tief aus der Höllen Fluthen;
Es hat mir sonst auch nicht gefehlt
An irgend einem Guten;
Zuweilen bin ich auch dabei,
Dass ich nicht sicher leb und frei,
Gestäupt mit Vaterruthen.

Hab ich denn nun auch gegen Dir
Gehorsams mich beflissen?
Ach nein, ein anders saget mir
Mein Herz und mein Gewissen:
Darin ist leider nichts gesund,
An allen Orten ist es wund
Vom Sündenwurm gebissen.

Die Thorheit meiner jungen Jahr
Und alle schnöde Sachen
Verklagen mich zu offenbar;
Was soll ich Armer machen?
Sie stellen, Herr, mir vors Gesicht
Dein unerträglich Zorngericht,
Der Höllen offnen Rachen.

Bisher hab ich in Sicherheit
Fast unbesorgt geschlafen,
Gedacht, es hat noch lange Zeit,
Gott pflegt nicht bald zu strafen,
Er fähret nicht mit unsrer Schuld
So strenge fort, Er hat Geduld,
Der Hirte mit den Schafen.

Diess alles jetzt zugleich erwacht,
Mein Herz will mir zerspringen;
Ich sehe deines Donners Macht
Und Feuer auf mich dringen:
Du regest wider mich zugleich
Des Todes und der Höllen Reich,
Die wollen mich verschlingen.

Herr Jesu Christ, ich flieh allein
Zu deinen tiefen Wunden;
Lass mich da eingeschlossen sein
Und bleiben alle Stunden:
Dir ist ja, o Du Gotteslamm,
Der Menschen Sünd am Kreuzesstamm
Zu tragen aufgebunden.

Diess stelle deinem Vater für,
Dass Er sein Herze lenke
Und gnädig wiederkehr zu mir,
Nicht meiner Schulden denke:
Auf dass Er meine Sündenlast,
Die Du auf Dich genommen hast,
Ins tiefe Meer versenke.

Hierauf will ich nun jederzeit
Mit Ernst und Sorgfalt meiden
Der schnöden Lüste Eitelkeit,
Und lieber alles leiden,
Denn dass ich Sünd mit Willen thu:
Ach, Herr, gieb Du stets Kraft dazu,
Bis ich von hinnen scheide.

Luise Henriette, Electress of Brandenburg. 1627-1667.

The Contrite Heart.

Turn Thou me, and I shall be turned.

_Jer._ xxxi. 18.

With sorrow now for past misdeeds,
I turn to Thee, O Lord,
Assured the help my conscience needs
Thy mercy will afford,
And, through thy Spirit, grace instil
To cleanse my heart, subdue my will,
And make me keep thy Word.

We see not till renewed in mind
Our lost and sinful state;
As willing captives, deaf, and blind
To thy good Spirit's light,
We follow sin's perfidious law:
Father, yet more that veil withdraw
Which has obscured my sight.

Speak, Lord, in love's awakening tone,
And make me now recall
The wilful acts that I have done,
And in thy sight done all:
Thou canst my wandering heart reclaim,
And cause hot burning tears of shame
And penitence to fall.

The riches of thy mercy, Lord,
On me have largely flowed;
Life, and the joys with which 'tis stored
Thou freely hast bestowed;
Not only sent me daily bread,
But blessings showered upon my head,
And fenced from ills my road.

Me Thou hast saved from hell's dark flood,
Through Christ, the living God,
And strown with every earthly good
The paths which I have trod;
My only fear, amidst my bliss,
Proofs of a Father's love to miss,
The chastenings of his rod.

Yet in return, should one enquire
If I have served Thee well,
My heart and conscience both conspire
Another tale to tell:
In every part the serpent, sin,
With deadly fang has eaten in;
Remorse I cannot quell.

The sins and follies of my youth
In fearful muster pass,
With undisguised and naked truth,
Before stern memory's glass:
The terrors of thy judgment-seat,
And hell's gulf yawning at my feet,
How shall I flee, alas!

I thought, as blindly on I went,
Like one who walks in sleep,--
Some future day I will repent,
God will his mercy keep;
Not gladly doth the Lord afflict.
He suffereth long, He is not strict,
The Shepherd with the sheep.

Now all has burst upon my sight,
And I am sore afraid,
Lest thunder of thy righteous Might
Strike my defenceless head;
Through fierceness of thy wrathful cup,
Both death and hell Thou stirrest up,
With threatening aspect dread.

Lord Jesu Christ, to Thee I flee,
In thy deep Wounds to hide;
O let my soul's safe refuge be
Thy pierced and gaping side;
Since in my stead, Thou Lamb of God,
Thou hast endured the chastening rod,
And on the Cross hast died.

Thy holy Father's Throne before,
This Ransom, Lord, present;
Remembering then my sins no more,
His justice will relent,
And in the depths of ocean vast
Thy self-inflicted load will cast,
If truly I repent.

From this time forth will I begin
With watchful care to shun
The world's vain paths, and paths of sin,
And all risk sooner run,
Than trespass with deliberate will:
Thy grace sufficient grant me still,
Lord, till my course is done.

Himmelan!

Wir haben hier keine bleibende Stadt, sondern die zukünftig suchen
wir.

Himmelan geht unsre Bahn
Wir sind Gäste nur auf Erden,
Bis wir dort in Canaan
Durch die Wüste kommen werden;
Hier ist unser Pilgrimsstand,
Droben unser Vaterland.

Himmelan schwing dich, mein Geist,
Denn du bist ein himmlisch Wesen,
Und kannst das, was irdisch heisst,
Nicht zu deinem Zweck erlesen:
Ein von Gott erleuchter Sinn
Kehrt zu seinem Ursprung hin.

Himmelan! ruft Er mir zu,
Wenn ich Ihn im Worte höre;
Das weist mir den Ort der Ruh,
Wo ich einmal hin gehöre:
Wenn mich dieses Wort bewahrt,
Halt ich eine Himmelfahrt.

Himmelan denk ich allzeit,
Wenn Er mir die Tafel decket,
Und mein Geist hier allbereit
Eine Kraft des Himmels schmecket:
Nach der Kost im Jammerthal
Folgt des Lammes Hochzeitmahl.

Himmelan! mein Glaube zeigt
Mir das schöne Loos von ferne,
Dass mein Herz schon aufwärts steigt
Ueber Sonne, Mond und Sterne:
Denn ihr Licht ist viel zu klein
Gegen jenen Glanz und Schein.

Himmelan wird mich der Tod
In die rechte Heimath führen,
Da ich über alle Noth
Ewig werde triumphiren!
Jesus geht mir selbst voran,
Dass ich freudig folgen kann.

Himmelan, ach himmelan!
Das soll meine Losung bleiben.
Ich will allen eiteln Wahn
Durch die Himmelslust vertreiben:
Himmelan steht nur mein Sinn,
Bis ich in dem Himmel bin.

Benjamin Schmolck. 1672-1737.

Heavenward still!

Here have we no continuing city, but we seek one to come.

_Heb._ xiii. 14.

Heavenward still our pathway tends;
Here on earth we are but strangers;
Till our road in Canaan ends,
Safely passed this wild of dangers,
Pilgrims we, a scattered band,
Seek above our Fatherland.

Heavenward still my soul ascend!
Thou art one of heaven's creations;
Earth can ne'er give aim or end
Fit to fill thy aspirations:
Turns a heaven-illumined mind
Evermore its source to find.

Heavenward still! God's volume blest,
Thus, throughout its sacred pages,
Calls me on, and speaks of rest,
Rest with Him through endless ages;
While my heart that call attends,
Still to heaven my path ascends.

Heavenward still my thoughts arise,
When His festal board invites me;
Then my spirit upward flies,
Foretaste then of heaven delights me:
When on earth this food has ceased
Comes the Lamb's own Marriage-feast.

Heavenward still my spirit wends,
That fair land by faith exploring;
Heavenward still my heart ascends,
Sun and moon and stars out-soaring;
Their faint rays in vain would try
Once with light of heaven to vie.

Heavenward still, when life shall close,
Death to my true home shall guide me;
There, triumphant o'er my woes,
Lasting bliss shall God provide me;
Christ Himself the way has led,
Joyful in His steps I tread.

Still then heavenward! heavenward still!
That shall be my watchword ever!
Joys of heaven my heart shall fill,
Chasing joys that filled it never:
Heavenward still my thoughts shall run,
Till the gate of heaven is won.

Die gute wahl.

Ich habe gesagt, Herr, das soll mein Erbe seyn, dass ich deine Wege
halte.

Nun so will ich denn mein Leben
Völlig meinem Gott ergeben;
Nun wohlan, es ist geschehn!
Sünd, ich will von dir nicht hören,
Welt, ich will mich von dir kehren,
Ohne je zurück zu sehn.

Hab ich sonst mein Herz getheilet,
Hab ich hie und da verweilet,
Endlich sei der Schluss gemacht,
Meinen Willen ganz zu geben,
Meinem Gott allein zu leben,
Ihm zu dienen Tag und Nacht.

Herr, ich opfre Dir zur Gabe
All mein Liebstes, das ich habe;
Schau, ich halte nichts zurück:
Schau und prüfe meine Nieren;
Solltest Du was Falsches spüren,
Nimm es diesen Augenblick.

Ich scheu keine Müh und Schmerzen;
Gründlich und von ganzem Herzen
Will ich folgen deinem Zug:
Kann ich stetig und in Allen
Deinen Augen nur gefallen,
Ach, so hab ich ewig gnug.

Eines will ich nur betrachten,
Und nicht wissen, noch drauf achten,
Was sonst draussen mag geschehn:
Fremd der Welt und ihren Sorgen
Will ich hier, in Dir verborgen,
Als ein wahrer Pilger gehn.

Dich allein will ich erwählen;
Alle Kräfte meiner Seelen
Nimm nur ganz in deine Macht:
Ja, ich will mich Dir verschreiben;
Lass es ewig feste bleiben,
Was ich Dir hab zugesagt.

Gerhard Tersteegen. 1697-1769.

The good choice.

Thou art my portion, O Lord; I have promised to keep Thy law.

_Ps._ cxix. 57.

Lo! my choice is now decided,
Now, with heart no more divided,
I devote to God my days;
Sin, to thee no more I listen,
World, howe'er thy gauds may glisten,
I on thee no more will gaze.

Toys my heart away have carried,
Here and there I oft have tarried,
Now my purpose shall not swerve;
All my life to God I tender,
To his Will my own surrender,
Him both day and night to serve.

Lord, to Thee I yield sincerely
All that here I prize most dearly,
See, from Thee I nothing keep;
Search my reins and heart all over,
Shouldest Thou there deceit discover,
Root it out, though hidden deep.

No fatigue or pain declining,
All my heart to Thee resigning,
I will go where Thou dost lead;
If my every word and action
In Thy sight give satisfaction,
Nothing more I then can need.

One thing first and only knowing,
Elsewhere not a thought bestowing,
Now I quit the paths I trod;
Stranger now to worldly pleasure,
Here I lay not up my treasure,
Hid my life with Christ in God.

This the lot I would inherit;
Let my heart, and soul, and spirit
In Thy service, Lord, be bowed;
Thine henceforth, O blessed Saviour,
May I, in my whole behaviour,
Practise what my lips have vowed.

Eins ist noth.

Eins ist Noth:
Maria hat das gute Theil erwählet.

Eins ist Noth: ach Herr, dies Eine
Lehre mich erkennen doch;
Alles andre, wies auch scheine,
Ist ja nur ein schweres Joch;
Darunter das Herze sich naget und plaget,
Und dennoch kein wahres Vergnügen erjaget:
Erlang ich dies Eine, das alles ersetzt,
So werd ich mit Einem in allem ergötzt.

Seele, willst du dieses finden,
Suchs bei keiner Creatur;
Lass was irdisch ist dahinten,
Schwing dich über die Natur;
Wo Gott und die Menschheit in Einem vereinet,
Wo alle vollkommene Fülle erscheinet,
Da, da ist das beste, nothwendigste Theil,
Mein Ein und mein Alles, mein seligstes Heil.

Wie Maria war beflissen
Auf des Ewigen Geniess,
Da sie sich zu Jesu Füssen
Voller Andacht niederliess!
Ihr Herze entbrannte, dies einzig zu hören,
Was Jesus, ihr Heiland, sie wollte belehren;
Ihr Alles war gänzlich in Jesum versenkt,
Und wurde ihr Alles in Einem geschenkt.

Also ist auch mein Verlangen,
Liebster Jesu, nur nach Dir;
Lass mich treulich an Dir hangen,
Schenke Dich zu eigen mir:
Ob viel auch umkehrten zum grössesten Haufen,
So will ich Dir dennoch in Liebe nachlaufen:
Denn dein Wort, o Jesu, ist Leben und Geist,
Was ist wohl, dass man nicht in Jesu geneusst!

Aller Weisheit höchste Fülle
In Dir ja verborgen liegt:
Gieb nur, dass sich auch mein Wille
Fein in solche Schranken fügt,
Worinnen die Demuth und Einfalt regieret,
Und mich zu der Weisheit, die himmlisch ist, führet:
Ach, wenn ich nur Jesum recht kenne und weiss,
So hab ich der Weisheit vollkommenen Preis.

Nichts kann ich vor Gott ja bringen,
Als nur Dich, mein höchstes Gut:
Jesu, es muss mir gelingen
Durch dein rosenfarbnes Blut:
Die höchste Gerechtigkeit ist mir erworben,
Da Du bist am Stamme des Kreuzes gestorben;
Die Kleider des Heils ich da habe erlangt,
Worinnen mein Glaube in Ewigkeit prangt.

Nun so gieb, dass meine Seele
Auch nach deinem Bild erwacht;
Du bist ja, den ich erwähle,
Mir zur Heiligung gemacht:
Was dienet zum göttlichen Wandel und Leben,
Ist in Dir, mein Heiland, mir alles gegeben:
Entreisse mich aller vergänglichen Lust,
Dein Leben sei, Jesu, mir einzig bewusst.

Ja, was soll ich mehr verlangen?
Mich beschwemmt der Gnaden Fluth:
Du bist einmal eingegangen
In das Heilge durch dein Blut:
Da hast Du die ewge Erlösung erfunden,
Dass ich nun der höllischen Herrschaft entbunden:
Dein Eingang die völlige Freiheit mir bringt,
Im kindlichen Geiste das Abba! nun klingt.

Volles Gnügen, Fried und Freude
Jetzo meine Seel ergötzt,
Weil auf eine frische Weide
Mein Hirt Jesus mich gesetzt:
Nichts Süsses kann also mein Herze erlaben,
Als wenn ich nur, Jesu, Dich immer soll haben;
Nichts, nichts ist, das also mich innig erquickt,
Als wenn ich Dich, Jesu, im Glauben erblickt.

Drum auch, Jesu, Du alleine
Sollst mein Ein und Alles sein;
Prüf, erfahre, wie ichs meine,
Tilge allen Heuchelschein:
Sieh, ob ich auf bösem, betrüglichen Stege,
Und leite mich, Höchster, auf ewigem Wege;
Gieb, dass ich hier alles nur achte für Koth,
Und Jesum gewinne: dies Eine ist Noth.

Johann Heinrich Schröder. 1696.

The one thing needful.

But one thing is needful: and Mary hath chosen that good part.

_St. Luke_, x. 42.

One thing needful! then, Lord Jesus,
Keep this one thing in my mind;
All beside, though first it please us,
Soon a grievous yoke we find:
Beneath it the heart is still fretting and striving,
No true, lasting happiness ever deriving:
The gain of this one thing all loss can requite,
And teach me in all things to find some delight.

Soul, wilt thou this one thing find thee?
Seek it in no earthly end;
Leave all Nature far behind thee,
High above the world ascend:
For where God and man both in one are united,
With God's perfect fulness the heart is delighted;
There, there is the worthiest lot and the best,
My one and my all, and my joy, and my rest.

How were Mary's thoughts devoted
Her eternal joy to find,
As intent each word she noted,
At her Saviour's feet reclined!
How kindled her heart, how devout was its feeling,
While hearing the lessons that Christ was revealing;
For Jesus all earthly concerns she forgot,
And all was repaid in that one happy lot.