Chapter I: Part 1

SACRED HYMNS
FROM THE GERMAN

TRANSLATED BY
FRANCES ELIZABETH COX

"Awake up, my glory; awake, lute and harp."

Ps. lvii. 9.

LONDON
WILLIAM PICKERING
MDCCCXLI

TO THE RIGHT REVEREND
EDWARD, LORD BISHOP OF SALISBURY,
AND TO HIS EXCELLENCY
CHARLES CHRISTIAN BUNSEN,
ETC. ETC. ETC.
ENVOY EXTRAORDINARY OF HIS PRUSSIAN MAJESTY
TO THE HELVETIC CONFEDERATION,
(FROM WHOSE COLLECTION THESE HYMNS ARE TAKEN,)
THIS LITTLE VOLUME
IS BY PERMISSION RESPECTFULLY AND
GRATEFULLY INSCRIBED.

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Germany, since the time of the Reformation, has always had its sacred poets, whose hymns have formed a beautiful substitute for the Latin ones of the Roman ritual. English literature, on the contrary, till of late years, has produced scarcely any devotional pieces, with the exception of the impressive hymn introduced into our Ordination service, and those few subjoined to the old version of the Psalms. Bishop Ken set the example of a more elegant style of sacred song, and latterly there has been no lack of compositions of the kind, tinged more or less by the theological school and religious bias of the writers.

The Hymns contained in this little volume vary in date from the Reformation to the present day; they are taken from the large and interesting collection of Chevalier Bunsen, and it is hoped that the translations will be found to give not only a faithful version, but, as far as the English language will admit, a close expression of the style and character of the originals, the metres having been retained, in order to keep up the resemblance as much as possible.

One chief characteristic is their great simplicity; and surely, even in these days of refinement and laxity, there are still many 'true of heart,' who can appreciate pious thoughts clothed in simple verse; and if these Hymns should occasionally awaken a holy train of reflection, or comfort an afflicted soul, or cause but a few hearts to expand with love for their Redeemer, the pleasure which has been experienced in translating them will be followed by heart-felt gratitude to Him, who can so bless the humblest efforts, as to cause them, in some degree, to advance his glory.

SACRED HYMNS
GERMAN AND ENGLISH

LIEDER. (HYMNS.)

ADVENTLIED. I.

Das ist der Herr, auf den wir harren:
Dass wir uns freuen und fröhlich sein in seinem Heil.

Auf! auf! weil der Tag erschienen,
Der uns muss zur Freude dienen;
Auf! es kommt des Herren Jahr,
Das der frommen Alten Schaar
Mit so sehnlichem Verlangen
Hat erwartet, hergegangen;
Hallelujah! Hallelujah!

Nunmehr ist die Zeit erwachet,
Da die Tochter Zion lachet,
Da sie jauchzt und jubilirt,
Weil sie dessen Nähe spürt,
Der ihr Bräutigam und König,
Ob ihn gleich erkennen wenig;
Hallelujah! Hallelujah!

Den so viele Majestäten,
So viel Väter und Propheten
Ehmals anzuschaun begehrt,
Und dess doch nicht sind gewährt,
Der hat sich nun eingefunden:
O der angenehmen Stunden!
Hallelujah! Hallelujah!

Der zum Heiland war erkoren,
Und dem Abraham geschworen,
Israelis Kron und Sonn,
Aller Heiden Trost und Wonn,
Stehet nun in unsrer Mitten,
Kommt gen Zion sanft geritten;
Hallelujah! Hallelujah!

Er ist da, des Vaters Willen
In Gehorsam zu erfüllen,
Er will durch sein eigen Blut
Alles wieder machen gut,
Und durch schmerzlich Todesringen
Was verloren wiederbringen;
Hallelujah! Hallelujah!

Er will sich als deinen Bürgen
An dem Holze lassen würgen:
Dass der liebliche Geruch
Seines Segens deinen Fluch
Ganz verjage, will er werden
Selbst ein Fluch auf dieser Erden;
Hallelujah! Hallelujah!

Moses hat nun ausregieret,
Christi freier Geist uns führet,
Die Gefangenschaft ist aus;
Wer gehört in Gottes Haus,
Kann durch unsers Heilands Büssen,
Freier Kindschaft nun geniessen;
Hallelujah! Hallelujah!

Nun der Vorhang ist zerrissen,
Darf ein jeder sein geflissen,
In das Heilge einzugehn,
Und vor Gott ohn Furcht zu stehn:
Der, so zu uns ist gekommen,
Hat uns alle Furcht benommen;
Hallelujah! Hallelujah!

Drum auf, Zion! dich dess freue,
Deinen König benedeie,
Gieb ihm Herz und Mund zugleich,
Du bist Braut, er will das Reich
Mit dir theilen; darum bringe
Dich ihm selbst zum Opfer! singe:
Hallelujah! Hallelujah!

Johann Anastasius Freylinghausen. 1670-1739.

ADVENT HYMN. I.

This is the Lord; we have waited for him: we will be glad and
rejoice in his salvation.

Isaiah, xxv. 9.

Wake! the welcome day appeareth,
How with joy our hearts it cheereth!
Wake! the Lord's great year behold!
That which holy men of old,
Those who throng the sacred pages,
Waited for through countless ages;
Hallelujah! Hallelujah!

Now the wish'd for morning breaketh;
Hark! how Sion's daughter waketh
Shouts of joy and jubilee,
Thus his advent-dawn to see:
King and Bridegroom she enthrones Him,
Though 'tis but a remnant owns Him;
Hallelujah! Hallelujah!

Patriarchs erst and priests aspiring,
Kings and prophets long desiring,
Saw not this before they died:
Lo! the Light to them denied!
See its beams to earth directed!
Welcome, O Thou long-expected!
Hallelujah! Hallelujah!

He, the Saviour sent by Heaven,
Once through faith to Abram given,
Israel's Son and glorious King,
Hope to which the heathen cling,
Now on earth with men abiding,
Comes to Zion meekly riding;
Hallelujah! Hallelujah!

Lo! He comes, a victim willing,
All his Father's will fulfilling;
He will, through his precious blood,
All things once again make good,
Pain and shame of death sustaining,
What was lost with joy regaining;
Hallelujah! Hallelujah!

In our stead Himself He offers,
On th' accursed tree He suffers,
That his death's sweet savour may
Take our curse for aye away,
Cross and curse for us enduring,
Hope and heaven to us securing;
Hallelujah! Hallelujah!

Moses' law no longer rules us,
Christ's free Spirit gently schools us;
Ended now our captive thrall,
He who God obeys in all,
Through his Saviour's death and merit,
Now enjoys adoption's spirit;
Hallelujah! Hallelujah!

Rent the temple curtain's centre,
Fearless each may strive to enter,
Through the veil, the holy place,
There to stand before His face;
He who once came down from heaven,
Fear from all our breasts hath driven;
Hallelujah! Hallelujah!

Therefore, songs triumphant raising,
Zion, still your King be praising;
Praises sing with mouth and heart,
In his reign thou'lt bear thy part;
Come, thyself as offering bringing,
Come, thou Bride, for ever singing,
Hallelujah! Hallelujah!

ADVENTLIED. II.

Wache auf, der du schläfst, und stehe auf von den Todten: So wird
dich Christus erleuchten.

Wach auf, wach auf, du sichre Welt,
Der letzte Tag wird wahrlich kommen,
Denn was im Himmel ist bestellt,
Wird durch die Zeit nicht hingenommen:
Ja was der Heiland selbst geschworen,
Soll endlich allzumal geschehn:
Obgleich die Welt muss untergehn,
So wird sein Wort doch nicht verloren.

Wach auf, der Herr kommt zum Gericht
Er wird sehr prächtig lassen schauen
Sein richterliches Angesicht,
Das die Verdammten machet grauen:
Seht, den der Vater lässet sitzen
Zu seiner Rechten, der die Welt
Zu seinen Füssen hat gestellt,
Der kommt mit Donner, Feur und Blitzen.

Wach auf, wach auf, du sichre Welt,
Wie schnell wird dieser Tag einbrechen;
Wer weiss, wie bald es Gott gefällt,
Sein Will ist gar nicht auszusprechen:
Ach hüte dich vor Geiz und Prassen!
Gleichwie das Vöglein wird berückt
Noch eh es seinen Feind erblickt,
So schnell wird dieser Tag dich fassen.

Der Herr verzeucht die letzte Zeit,
Dieweil er uns so herzlich liebet,
Und nur aus lauter Freundlichkeit
Uns Frist und Raum zur Busse giebet;
Er weiss gar sanft mit uns zu fahren,
Hält auf den lieben jüngsten Tag,
Dass sich der Frommen Glaube mag
Sammt Lieb und Hoffnung offenbaren.

Johann Rist. 1607-1667.

ADVENT HYMN. II.

Awake thou that sleepest, and arise from the dead, and Christ shall
give thee light.

Eph. v. 14.

The last of days will come indeed,
Awake! thou careless world, awake thee!
'Twill come, for so has Heaven decreed;
To prayer and watchfulness betake thee:
'Twill come, for what our Lord hath spoken
Shall stand, although it long delay;
Though heaven and earth shall pass away,
Our Saviour's word shall not be broken.

The Lord to judgment comes, awake!
Arrayed in majesty transcendent;
Accursed sinners groan and quake,
Awed by his countenance resplendent:
Behold Him now, behold and wonder!
At God's right hand He leaves his seat,
Where worlds were placed beneath his feet,
He comes with lightning, fire, and thunder.

How soon the last of days will dawn!
Awake! thou careless world, awake thee!
Who knows how soon the glorious morn
Of that dread day will overtake thee?
No more let earth's vain baubles please thee;
As birds, of danger unaware,
Are caught within the fowler's snare,
E'en so the last of days will seize thee.

The last of days the Lord delays,
Because of that great love He bears us;
That men may turn and mend their ways,
In tender mercy thus He spares us:
He gently deals with those He loveth,
And if He long retards the day,
To call them from the world away,
Their faith, and hope, and love He proveth.

WEIHNACHTSLIED. I.

Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden: Und den Menschen
ein Wohlgefallen.

Vom Himmel kommt der starke Held,
Der Retter der gefallnen Welt:
Die Heerschaar jauchzt, des Himmels Pracht
Umstralt die Hirten in der Nacht.

Und seht, ein Bote Gottes schwebt
Zu ihnen, deren Herz erbebt,
Und spricht, mit Huld im Angesicht:
O fürchtet euch, ihr Lieben, nicht!

Wisst, grosses Heil verkünd ich euch;
Der Sohn des Höchsten ward euch gleich;
Geboren ist in Davids Stadt
Er, der des Lebens Fülle hat.

Er sprichts, entschwebt und ihn umringt
Ein stralend Chor, das Gott lobsingt:
Es jauchzt der Engel feiernd Heer:
Gott in der Höhe, Gott sei Ehr!

Und Friede herrsch und Seligkeit
Auf seiner Erde jederzeit!
Gott freue seiner Menschen sich
Und segne sie nun ewiglich!

Anbetend stammeln ihren Dank
Die Hirten in dem Preisgesang,
Erheben freudig sich und gehn
Nach Bethlehem, ihr Heil zu sehn.

Lasst unsers Heiles uns erfreun,
Und Gott von Herzen dankbar sein;
Den Sohn verehren, lieben ihn,
Der uns zum Trost als Mensch erschien.

Erfüllen lasst uns sein Gebot,
Und treu ihm sein bis in den Tod;
Dann schauet er, der ihn uns gab,
Mit Wohlgefallen stets herab,

Und nimmt uns nach vollbrachtem Lauf
In seinen Himmel freundlich auf:
Indess schallt hier schon unser Dank
In seiner Engel Preisgesang.

HYMN FOR CHRISTMAS. I.

Glory to God in the highest, and on earth peace, good will toward
men.

St. Luke, ii. 14.

The mighty Saviour comes from heaven,
He comes to save a world forgiven:
Hark! angels sing, and heavenly light
Shines round the shepherds in the night.

As glides his winged herald near,
The trembling shepherds shrink with fear;
Fear not, he cries, while love and grace
Beam from his heaven-illumined face.

Glad tidings of great joy he tells,
That He in whom all fulness dwells,
The Son of God, from heaven come down,
Is born this day in David's town.

He speaks, and lo! a heavenly throng
Give praise to God in holy song;
And, as they touch their golden lyres,
This glorious theme their hymn inspires.

Glory to God, through Jesu's birth,
Good will to man, and peace on earth;
Now God in men shall pleasure take,
And bless them still for Jesu's sake.

The shepherds joined, with wondering gaze
And faltering voice, the song of praise;
And straight to Bethlehem sped away,
To where their infant Saviour lay.

So now let us, with heart and voice,
In God our Hope and Strength rejoice;
For evermore with praise adore
The Son, who all our sorrows bore.

His just commands let us fulfil,
And, true to death, obey Him still;
Then God, to do whose will He died,
Shall see it, and be satisfied,

And graciously, when life is past,
Will call us home to heaven at last;
Meanwhile our voices here we raise,
To join His angels' song of praise.

WEIHNACHTSLIED. II.

Also hat Gott die Welt geliebt,
Dass er seinen eingebornen Sohn gab.

Auf, schicke dich,
Recht feierlich
Des Heilands Fest mit Danken zu begehen:
Lieb ist der Dank,
Der Lobgesang,
Durch den wir ihn, den Gott der Lieb, erhöhen.

Sprich dankbar froh:
Also, also
Hat Gott die Welt in seinem Sohn geliebet:
O wer bin ich,
Herr, dass du mich
So herrlich hoch in deinem Sohn geliebet?

Er, unser Freund,
Mit uns vereint,
Zur Zeit, da wir noch seine Feinde waren;
Er wird uns gleich,
Um Gottes Reich
Und seine Lieb im Fleisch zu offenbaren.

An ihm nimm Theil,
Er ist das Heil;
Thu täglich Buss und glaub an seinen Namen:
Der ehrt ihn nicht,
Wer Herr, Herr, spricht,
Und doch nicht sucht sein Beispiel nachzuahmen.

Aus Dank will ich
In Brüdern dich,
Dich, Gottessohn, bekleiden, speisen, tränken;
Der Frommen Herz
In ihrem Schmerz
Mit Trost erfreun, und dein dabei gedenken.

Rath, Kraft und Held,
Durch den die Welt
Und alles ist im Himmel und auf Erden:
Die Christenheit
Preist dich erfreut,
Und aller Knie soll dir gebeuget werden.

Erhebt den Herrn,
Er hilft uns gern,
Und wer ihn sucht, den wird sein Name trösten:
Hallelujah!
Hallelujah!
Freut euch des Herrn, und jauchzt ihm, ihr Erlösten!

Christian Fürchtegott Gellert. 1715-1769.

HYMN FOR CHRISTMAS. II.

God so loved the world, that he gave his only begotten Son.

St. John, iii. 16.

Come, tune your heart,
To bear its part,
And celebrate Messiah's feast with praises;
Let love inspire
The joyful choir,
While to the God of love glad hymns it raises.

Exalt his name!
With joy proclaim,
God loved the world, and through his Son forgave us;
Oh! what are we,
That, Lord, we see
Thy wondrous love, in Christ who died to save us!

Behold our Friend
His love commend,
In that when foes he died to reconcile us;
Our flesh he took,
His throne forsook,
That from his kingdom God might not exile us.

Your refuge place
In his free grace,
Trust in his name, and day by day repent you;
Ye mock God's word,
Who call him Lord,
And follow not the pattern He hath lent you.

O Christ, to prove
For Thee my love,
Thee in the poor I'll clothe, and feed, and cherish;
To every heart
Sweet hope impart,
When worn with care, with sorrow nigh to perish.

Heaven and earth
Received their birth
From Thee, in whom both strength and wisdom blended;
Both heart and voice
In thee rejoice,
And every knee in grateful prayer is bended.

Then praise the Lord!
He'll help afford,
And comfort him by whom his name's esteemed;
Hallelujah!
Hallelujah!
Rejoice in Christ, and praise him ye redeemed!

LIED AUFS FEST DER BESCHNEIDUNG.

Christus ist des Gesetzes Ende:
Wer an Ihn glaubt, der ist gerecht.

Freut euch, Sünder, allerwegen,
Ja sei fröhlich alle Welt,
Weil heut anhebt zu erlegen
Gottes Sohn das Lösegeld.
Das Gesetz wird heut erfüllt,
Heut wird Gottes Zorn gestillt;
Heut macht uns, die sollten sterben,
Gottes Sohn zu Gottes Erben.

Wer mag recht die Gnad erkennen!
Wer mag dafür dankbar sein!
Herz und Mund soll stets dich nennen
Unsern Heiland, Jesulein:
Deine Güte wollen wir
Nach Vermögen preisen hier,
Weil wir in der Schwachheit wallen:
Dort soll dein Lob besser schallen.

Paul Gerhard. 1606-1676.

HYMN FOR THE CIRCUMCISION.

Christ is the end of the law for righteousness to every one that
believeth.

Rom. x. 4.

Mortals, who have God offended,
Sinners all, rejoice to-day!
Gods own Son, from heaven descended,
Now your ransom 'gins to pay:
See the law this day fulfill'd,
God's just wrath and vengeance still'd;
He for sin who would have slain us,
Now for sons and heirs hath ta'en us.

Well may we this grace and favour
Evermore with blessings tell!
Well may heart and mouth for ever
Hail Thee our Immanuel!
Here in weakness while we stay,
Lord, we praise Thee as we may;
Earthly bonds our tongues here fetter,
But in heaven we'll praise Thee better.

EPIPHANIASLIED.

Ich bin die Wurzel des Geschlechts Davids:
Ein heller Morgenstern.

Im Abend blinkt der Morgenstern,
Die Weisen nahen sich von fern;
Im Niedergang entsteht ein Licht,
Das kennet keinen Aufgang nicht.

Es strahlet aus der Ewigkeit,
Und senket sich hier in die Zeit;
Sein heller Glanz vertreibt die Nacht,
Aus Finsterniss wird Tag gemacht.

O Jesu, heller Morgenstern,
Leucht in die Näh und in die Fern,
Dass du auch seist zu unsrer Zeit
Von uns erkannt und benedeit.

Ernst Lange. 1650-1727.

HYMN FOR THE EPIPHANY.

I am the root and the offspring of David, and the bright and
Morning Star.

Rev. xxii. 16.

The wondering sages trace from far
Bright in the west the Morning-star;
A light illumes the western skies,
Seen never in the east to rise.

Eternity produced its blaze,
Time's fulness hails its nearer rays;
Its brightness chases night away,
And kindles darkness into day.

O Jesu! brightest Morning-star!
Shed forth thy beams both near and far,
That all, in these our later days,
May know Thee, and proclaim thy praise.

LIED FÜR DEN CHARFREITAG. I.

Er ist um unsrer Missethat willen verwundet,
Und um unsrer Sünde willen zerschlagen.

Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen,
Dass man ein solch scharf Urtheil hat gesprochen?
Was ist die Schuld? in was für Missethaten
Bist du gerathen?

Du wirst verspeit, geschlagen und verhöhnet,
Gegeisselt und mit Dornen scharf gekrönet,
Mit Essig, als man dich ans Kreuz gehenket,
Wirst du getränket.

Was ist die Ursach aller solcher Plagen?
Ach, meine Sünden haben dich geschlagen;
Ich, ach Herr Jesu! habe diess verschuldet,
Was du erduldet.

Wie wunderbarlich ist doch diese Strafe!
Der gute Hirte leidet für die Schaafe,
Die Schuld bezahlt der Herre, der Gerechte,
Für seine Knechte.

Der Fromme stirbt, der recht und richtig wandelt,
Der Böse lebt, der wider Gott misshandelt,
Der Mensch verwirkt den Tod, und ist entgangen,
Gott wird gefangen.

Ich war von Fuss auf voller Schand und Sünden,
Bis zu dem Scheitel war nichts Guts zu finden,
Dafür hätt ich dort in der Höllen müssen
Ewiglich büssen.

O grosse Lieb, o Lieb ohn alle Masse,
Die dich gebracht auf diese Marterstrasse!
Ich lebte mit der Welt in Lust und Freuden,
Und du musst leiden.

Ach, grosser König, gross zu allen Zeiten,
Wie kann ich gnugsam solche Treu ausbreiten?
Kein menschlich Herze mag ihm diess ausdenken,
Was dir zu schenken.

Ich kanns mit meinen Sinnen nicht erreichen,
Mit was doch dein Erbarmung zu vergleichen:
Wie kann ich dir denn deine Liebesthaten
Im Werk erstatten!

Doch ist noch etwas, das dir angenehme,
Wenn ich des Fleisches Lüste dämpf und zähme,
Dass sie aufs Neu mein Herze nicht entzünden
Mit alten Sünden.

Weil aber diess nicht steht in eignen Kräften,
Dem Kreuze die Begierden anzuheften,
So gieb mir deinen Geist, der mich regiere,
Zum Guten führe.

Alsdann so werd ich deine Huld betrachten,
Aus Lieb zu dir die Welt für gar nichts achten,
Ich werde mich bemühen, deinen Willen
Stets zu erfüllen.

Ich werde dir zu Ehren alles wagen,
Kein Kreuz nicht achten, keine Schmach und Plagen,
Nichts von Verfolgung, nichts von Todesschmerzen
Nehmen zu Herzen.

Diess alles, obs für schlecht zwar ist zu schätzen,
Wirst du es doch nicht gar bei Seite setzen,
In Gnaden wirst du diess von mir annehmen,
Mich nicht beschämen.

Wenn dort, Herr Jesu, wird vor deinem Throne
Auf meinem Haupte stehn die Ehrenkrone,
Da will ich dir, wenn alles wird wohlklingen,
Lob und Dank singen.

Johann Heermann. 1585-1647.

HYMN FOR GOOD FRIDAY. I.

He was wounded for our transgressions, he was bruised for our
iniquities.

Isaiah, liii. 5.

What laws, my blessed Saviour, hast Thou broken,
That so severe a sentence should be spoken?
How hast Thou 'gainst thy Father's will contended,
In what offended?

With scourges, blows, and spitting they reviled Thee,
They crown'd thy brow with thorns while King they styled Thee;
When faint with pains thy tortured body suffer'd,
Then gall they offer'd.

Say! wherefore thus by woes wast Thou surrounded?
Ah! Lord, for my transgressions Thou wast wounded:
God took the guilt from me, who should have paid it,
On Thee He laid it.

How strange and marvellous was this correction!
Falls the good Shepherd in his sheep's protection;
The servants' debt behold the Master paying,
For them obeying.

The righteous dies, who walked with God true-hearted,
The sinner lives, who has from God departed;
By man came death, yet man its fetters breaketh,
God it o'ertaketh.

Shame and iniquity had whelm'd me over,
From head to foot no good couldst Thou discover;
For this in hell should I, with deep lamenting,
Be aye repenting.

But oh! the depth of love beyond comparing,
That brought Thee down from heaven, our burden bearing!
I taste all peace and joy that life can offer,
Whilst Thou must suffer!

Eternal King! in power and love excelling,
Fain would my heart and mouth thy praise be telling,
But how can man's weak powers at all come nigh Thee,
How magnify Thee?

Such wondrous love would baffle my endeavour,
To find its equal should I strive for ever:
How should my works, could I in all obey Thee,
Ever repay Thee!

Yet this shall please Thee, if devoutly trying
To keep thy laws, mine own wrong will denying,
I watch my heart, lest sin again ensnare it
And from Thee tear it.

But since I have not strength to flee temptation,
To crucify each sinful inclination,
Oh! let thy Spirit grace and strength provide me,
And gently guide me.

Then shall I see thy grace, and duly prize it,
For Thee renounce the world, for Thee despise it;
Then of my life thy laws shall be the measure,
Thy will my pleasure.

For Thee, my God, I'll bear all griefs and losses,
No persecution, no disgrace or crosses,
No pains of death or tortures e'er shall move me,
Howe'er they prove me.

This, though at little value Thou dost set it,
Yet Thou, O gracious Lord, wilt not forget it;
E'en this Thou wilt accept with grace and favour,
My blessed Saviour.

And when, O Christ, before thy throne so glorious,
Upon my head is placed the crown victorious,
Thy praise I will, while heaven's full choir is ringing,
Be ever singing.

LIED FÜR DEN CHARFREITAG. II.

Die Worte, die ich rede,
Die sind Geist und sind Leben.

Da Jesus an des Kreuzes Stamm
Der ganzen Welt Sünd auf sich nahm,
Sprach er in seinen Schmerzen
Noch sieben Wort, die lasset uns
Erwägen wohl im Herzen.

Zum ersten: Vater, strafe nicht
An ihnen, was mir jetzt geschieht,
Weil sie es nicht verstehen:
Vergieb uns, Gott, wenn wir auch noch
Aus Irrthum Sünd begehen.

Zum andern er des Schächers dacht:
Fürwahr, du wirst noch vor der Nacht
In meinem Reich heut leben:
O Herr, nimm uns auch bald zu dir,
Die wir im Elend schweben.

Zum dritten: deinen Sohn sieh, Weib:
Johannes, ihr zu Dienste bleib
Und sie als Mutter liebe:
Versorg, Herr, die wir lassen hie,
Dass niemand sie betrübe.

Zum vierten sagte er: mich dürst!
O Jesu, grosser Lebensfürst,
Du hast Durst und Verlangen
Nach unsrer Seligkeit, drum hilf,
Dass wir sie auch empfangen.

Zum fünften: o mein Gott! mein Gott!
Wie lässt du mich so in der Noth!
Hier wirst du, Herr, verlassen,
Dass uns Gott wieder dort aufnehm:
Den Trost lass uns wohl fassen.

Zum sechsten: hiermit ists vollbracht
Und alles nunmehr gut gemacht!
Gieb, dass wir auch durchdringen,
Und was du, Herr, uns auferlegt,
Hilf seliglich vollbringen.

Zum siebenten: ich meine Seel,
O Gott, mein Vater, dir befehl
Zu deinen treuen Händen:
Diess Wort sei unser letzter Wunsch,
Wenn wir das Leben enden.

Wer oft an diese Wort gedenkt,
Wenn seine Missethat ihn kränkt,
Der wird es wohl geniessen:
Denn er durch Gottes Gnad erlangt
Ein ruhiges Gewissen.

Verleih uns diess, Herr Jesu Christ,
Der du für uns gestorben bist;
Gieb, dass wir deine Wunden,
Dein Leiden, Marter, Kreuz und Tod
Betrachten alle Stunden.

Johann Zwick. Died 1542.

HYMN FOR GOOD FRIDAY. II.

The words that I speak unto you, they are spirit, and they are
life.

St. John, vi. 63.

Seven times our blessed Saviour spoke,
When on the cross our sins He took,
And died lest man should perish:
Let us his last and dying words
In our remembrance cherish.

"Forgive them, gracious Father, oh
Forgive! they know not what they do;"
So far his love extended:
Forgive us, Lord, where we too have
Through ignorance offended.

Now to the contrite thief He cries,
"Thou, verily, in Paradise
Shalt meet me ere to-morrow:"
Lord, take us to thy kingdom soon,
Who linger here in sorrow.

To weeping Mary standing by,
"Behold thy son!" now hear Him cry,
To John, "Behold thy mother!"
Protect, Lord, those we leave behind,
Let each befriend the other.

Now from his frame exhausted burst
Those few faint words, "I thirst! I thirst!"
O Lord! for our salvation
Thy thirst was great: then help us still
To overcome temptation.

Then rose that cry, "My God, oh why
Forsake me in my agony?"
Lord, Thou wast here forsaken,
That we might be received on high;
Let this our hope awaken.

Now, bowing low his languid head,
He murmured, "It is finished:"
To Thee our way commending,
May we whate'er thy will impose
Bring to a joyful ending.

One piercing cry, and all is done!
"Father, to thy true hands alone
I now commend my spirit:"
Be this, when sinks our dying heart,
The wish that last shall stir it.

Whoe'er, by sense of sin opprest,
On these blest words his thoughts doth rest,
Thence joy and hope obtaineth:
And, through God's love and boundless grace,
A peaceful conscience gaineth.

O Jesu Christ! our Lord and Guide,
Who hast for our salvation died!
On this for ever dwelling,
May we each hour thy death regard,
Thy grief, all grief excelling!

OSTERLIED.

Der Christum von den Todten auferwecket hat,
Der wird auch eure sterblichen Leiber lebendig machen.

Jesus lebt, mit ihm auch ich:
Tod, wo sind nun deine Schrecken?
Er, er lebt und wird auch mich
Von den Todten auferwecken:
Er verklärt mich in sein Licht;
Diess ist meine Zuversicht.

Jesus lebt, ihm ist das Reich
Ueber alle Welt gegeben;
Mit ihm werd auch ich zugleich
Ewig herrschen, ewig leben:
Gott erfüllt, was er verspricht;
Diess ist meine Zuversicht.

Jesus lebt, wer nun verzagt,
Lästert ihn und Gottes Ehre;
Gnade hat er zugesagt,
Dass der Sünder sich bekehre:
Gott verstösst in Christo nicht;
Diess ist meine Zuversicht.

Jesus lebt, sein Heil ist mein,
Sein sei auch mein ganzes Leben;
Reines Herzens will ich sein,
Und den Lüsten widerstreben:
Er verlässt den Schwachen nicht;
Diess ist meine Zuversicht.

Jesus lebt; ich bin gewiss,
Nichts soll mich von Jesu scheiden,
Keine Macht der Finsterniss,
Keine Herrlichkeit, kein Leiden:
Er giebt Kraft zu dieser Pflicht;
Diess ist meine Zuversicht.

Jesus lebt, nun ist der Tod
Mir der Eingang in das Leben:
Welchen Trost in Todesnoth
Wird er meiner Seele geben,
Wenn sie gläubig zu ihm spricht:
Herr, Herr, meine Zuversicht!

Christian Fürchtegott Gellert. 1715-1769.

HYMN FOR EASTER DAY.

He that raised up Christ from the dead, shall also quicken your
mortal bodies.

Rom. viii. 11.

Jesus lives! no longer now
Can thy terrors, Death, appal me;
Jesus lives! and this I know,
From the dead he will recall me;
Brighter scenes will then commence;
This shall be my confidence.

Jesus lives! to Him the throne
Over all the world is given;
I shall go where He is gone,
Live and reign with Him in heaven:
God is pledged: weak doubtings, hence!
This shall be my confidence.

Jesus lives! who now despairs,
Christ and God's own honour spurneth;
Grace his plighted word declares,
Towards each sinner that returneth:
God through Christ forgives offence;
This shall be my confidence.

Jesus lives, who died for me;
Then, alone to Jesus living,
Pure in heart I'll ever be,
'Gainst temptation firmly striving:
God will be a sure defence;
This shall be my confidence.

Jesus lives! I know full well,
Nought my heart from Him shall sever;
Life nor death, nor powers of hell,
Joy nor grief shall move me ever;
Freely God doth grace dispense;
This shall be my confidence.

Jesus lives! henceforth is death
But the gate of life immortal;
This shall calm my trembling breath,
When I pass its gloomy portal:
"Lord," I'll cry, as fails each sense,
"Lord, Thou art my confidence!"

HIMMELFAHRTSLIED.

Gott fähret auf mit Jauchzen,
Und der Herr mit heller Posaune.

Gott fähret auf gen Himmel
Mit frohem Jubelschall,
Mit prächtigem Getümmel
Und mit Posaunenhall:
Lobsingt, lobsinget Gott,
Lobsingt, lobsingt mit Freuden
Dem Könige der Heiden,
Dem Herren Zebaoth.

Der Herr wird aufgenommen,
Der ganze Himmel lacht;
Um ihn gehn alle Frommen,
Die er hat frei gemacht:
Es holen Jesum ein
Die lauten Seraphinen;
Den hellen Cherubinen
Muss er willkommen sein.

Wir wissen nun die Stiege,
Die unser Haupt erhöht;
Wir wissen zur Genüge,
Wie man zum Himmel geht:
Der Heiland geht voran,
Will uns nicht nach sich lassen;
Er zeiget uns die Strassen,
Er bricht uns sichre Bahn.

Wir sollen himmlisch werden,
Der Herre macht uns Platz;
Wir gehen von der Erden
Dorthin, wo unser Schatz:
Ihr Herzen, macht euch auf!
Wo Jesus hingegangen,
Dahin sei das Verlangen,
Dahin sei euer Lauf.

Lasst uns gen Himmel dringen
Mit herzlicher Begier;
Lasst uns zugleich auch singen:
Dich, Jesu, suchen wir!
Dich, o du Gottes Sohn,
Dich Weg, dich wahres Leben,
Dem alle Macht gegeben,
Dich unsers Herzens Kron!

Wann soll es doch geschehen?
Wann kommt die liebe Zeit,
Dass wir ihn werden sehen
In seiner Herrlichkeit?
Du Tag, wann wirst du sein,
Dass wir den Heiland grüssen,
Dass wir den Heiland küssen:
Komm, stelle dich doch ein!

Gottfried Wilhelm Sacer. 1635-1699.

HYMN FOR ASCENSION-DAY.

God is gone up with a shout, the Lord with the sound of a trumpet.

Psa. xlvii. 5.

Lo! God to heaven ascendeth!
Throughout its regions vast,
With shouts triumphant blendeth
The trumpet's thrilling blast:
Sing praise to Christ the Lord,
Sing praise with exultation!
King of each heathen nation!
The God of Hosts ador'd!

With joy is heaven resounding,
Christ's glad return to see;
Behold the saints surrounding
The Lord who set them free:
Bright myriads thronging come;
The cherub band rejoices,
And loud seraphic voices
Welcome Messiah home.

No more the way is hidden,
Since Christ our Head arose:
No more to man forbidden
The road to heaven that goes.
Our Lord is gone before,
But here He will not leave us;
In heaven He'll soon receive us,
He opens wide the door.

Christ is our place preparing,
To heaven we too shall rise,
And, joys angelic sharing,
Be where our treasure lies:
There may each heart be found!
Where Jesus Christ has entered,
There let our hopes be centred,
Our course still heavenward bound!

May we, his servants, thither
In heart and mind ascend,
And let us sing together,
"We seek Thee, Christ our Friend,
Thee, God's Anointed Son,
Our Life, and Way to heaven,
To whom all power is given,
Our Joy, and Hope, and Crown."

When, on our vision dawning,
Will break the wished-for hour
Of that all glorious morning,
When Christ shall come with power?
O come, thou welcome day!
When we, our Saviour meeting,
His second advent greeting,
Shall hail the heaven-sent ray.

PFINGSTLIED.

Schaff in mir, Gott, ein reines Herz:
Und gieb mir einen neuen gewissen Geist.

O Geist des Herrn, nur deine Kraft,
Ists, die uns neue Herzen schafft!
Du bists, der uns zum Guten treibt,
Uns lehrt, uns stärket, bei uns bleibt.

Du machst, dass froh die Seele singt,
Wenn Angst und Elend uns umringt;
Du machst uns Jesu Christo gleich,
Bist Pfand uns auf sein himmlisch Reich.

O du des Himmels beste Gab,
O senke dich ins Herz herab;
Nimm dir uns ganz zu eigen hin,
Und schenk uns Jesu Christi Sinn.

Lehr uns des Vaters Willen thun,
In seiner Führung kindlich ruhn:
Erleuchte den Verstand; dein Trieb
Mach alles, was Gott liebt, uns lieb!

Erquick uns in der Dunkelheit,
Versichr' uns unsrer Seligkeit;
Mach uns von jedem Flecken rein,
Und lehr uns, uns des Todes freun.

Johann Caspar Lavater. 1741-1801.

HYMN FOR WHIT-SUNDAY.

Create in me a clean heart, O God; and renew a right spirit within
me.

Psa. li. 10.

O holy Ghost! Thy heavenly dew
The hearts of sinners can renew;
Thou dost within our breasts abide,
And still to holy actions guide.

Thou mak'st the soul with joy to sing,
When sorrow's clouds are deepening;
With Jesus Christ Thou mak'st us one,
Earnest of heaven, from God's high throne.

Best gift of God, and man's true Friend,
Into my inmost soul descend;
The mind of Jesus Christ impart,
And consecrate to Thee my heart.

Teach me to do my Father's will,
Beneath his guidance to lie still;
Lighten my mind, and oh! incline
My heart to make his pleasure mine.

From spot and blemish make me pure,
My heavenly happiness secure;
When lost in darkness, give me light,
And cheer me through death's dreary night.

LIED FÜR DIE TRINITATISZEIT.

Heilig, Heilig, Heilig, ist der Herr Zebaoth.

Hochheilige Dreieinigkeit,
Die du so süss und milde
Mich hast geschaffen in der Zeit
Zu deinem Ebenbilde:
Ach, dass ich dich von Herzensgrund
Doch lieben möchte alle Stund!
Drum komm doch und zeuch ein bei mir,
Mach Wohnung und bereit mich dir.

O Vater, nimm ganz kräftig ein
Das sehnende Gemüthe;
Mach es zu deinem innern Schrein
Und deiner stillen Hütte;
Vergieb, dass meine Seele sich
So oft zerstreuet jämmerlich;
Versetze sie in deine Ruh,
Dass nichts in ihr sei als nur du.

Gott Sohn, erleuchte den Verstand
Mit deiner Weisheit Lichte;
Vergieb, dass er sich oft gewandt
Zu eitelem Gedichte:
Lass Thun und Denken nur allein
Auf dich hinfort gerichtet sein;
Zeuch mich, dass ich hier allbereit
Entreisse mich vom Tand der Zeit.

O heilger Geist, du Liebesfeur,
Entzünde meinen Willen;
Stärk ihn, komm mir zu Hülf und Steur,
Den deinen zu erfüllen:
Vergieb, dass ich so oft gewollt
Was ich als sündlich nicht gesollt;
Verleih, dass ich mit reiner Brunst
Dich ewig lieb und deine Gunst.

O heilige Dreieinigkeit,
Führ mich nur ganz von hinnen;
Richt zu dem Lauf der Ewigkeit
Die Seel und alle Sinnen:
Vereinge mich, und lass mich hier
Eins mit dir sein, dass ich mit dir
Auch dort sei in der Herrlichkeit,
O heiligste Dreieinigkeit.

Johann Angelus. 1624-1677.

HYMN FOR TRINITY SUNDAY.

Holy, Holy, Holy, is the Lord of Hosts.

Isa. vi. 3.

Most high and holy Trinity!
Thou God of all compassion!
Who, in thy Godhead's likeness, me
From nothing once didst fashion;
Oh! that my secret soul might be
Filled only with the love of Thee!
Do Thou thyself my heart prepare,
Then come and make thy dwelling there.

Bend, Father, with a force divine,
To Thee each inclination;
And make my soul thine inmost shrine,
And peaceful habitation.
Forgive me, Lord, that day by day,
Vain joys have drawn my heart astray;
Now filled with Thee, let nought beside
O Father! in my soul abide.

O God the Son! thy truth make plain,
With that my mind awaken;
Forgive, that oft by fictions vain
It has been captive taken;
Henceforth let every deed and thought
Into thy service, Lord, be brought;
Draw me to Thee, and grace bestow,
To wean me from the joys below.

O Holy Ghost! thou fire of love,
My slothful will inflaming,
Thy work to do, thy will to prove,
Let me be ever aiming:
Forgive me, that my wayward mind
So oft to sin has been inclin'd;
Now let me in thy favour rest,
Thy love implanted in my breast.

Most high and holy Trinity!
Lead me from earth to heaven;
To Thee and to eternity
Let all my thoughts be given:
Oh! make me one with Thee below,
That when from earth's dark scenes I go,
In glory I may dwell with Thee,
Most high and holy Trinity!

NEUJAHRSLIED.

Sorget nicht für den andern Morgen, denn der morgende Tag wird für
das seine sorgen.

Heut öffnet sich die neue Bahn
Auf meines Lebens Reise.
Froh tret ich meine Wallfahrt an,
Nach frommer Pilger Weise.
Herr, mit Gebet und mit Gesang
Beginn ich muthig meinen Gang,
Du wirst mich sicher leiten.

Mich schrecket nicht der Zukunft Nacht,
Die meinen Pfad umhüllet;
Ich weiss, dass einst durch deine Macht
Mir Licht aus Nächten quillet.
Jetzt fass ich deinen Rathschluss nicht:
Doch einst, verklärt in deinem Licht,
Werd ich ihn ganz verstehen.

Rauh oder eben sei mein Pfad,
Ich will ihn freudig gehen;
Denn deiner Liebe weiser Rath
Hat ihn für mich ersehen.
Giebst du mir Freude, giebst du Noth,
Giebst du mir Leben oder Tod,
Es wird zum Heil mir dienen.

Mein Ziel sei nahe oder fern,
Das soll mein Herz nicht quälen;
Dir, meinem Gott und meinem Herrn,
Dir will ich mich befehlen.
In deiner Hand steht meine Zeit;
Lass mich den Weg zur Ewigkeit
Nur selig einst vollenden.

HYMN FOR NEW YEAR'S DAY.

Take no thought for the morrow: for the morrow shall take thought
for the things of itself.

St. Matt. vi. 34.

Life's course must recommence to-day,
Another path be trodden;
With heart new-strung I take my way,
Like patient pilgrim plodding;
With prayer and song my road I tread,
Thou, Lord, my steps wilt safely lead,
I walk, no ill foreboding.

I shrink not at the awful night,
My future path concealing;
For out of darkness springs forth light,
Thy wondrous power revealing:
I cannot now conceive thy ways,
But, in the light of heaven's own rays,
Shall comprehend thy dealing.

Even or rough my road, I go,
Sure that thy hand protecteth;
The counsel of thy love, I know,
For me that path selecteth:
Let life or death then mark the year,
Be joy or grief my lot to bear,
All still my good effecteth.

Be far or near my journey's end,
The thought shall not oppress me;
To Jesus I my way commend,
In life or death to bless me:
O Lord! my time is in thy hand,
In heaven my footsteps safely land,
And let heaven's joy possess me.

MORGENLIED.

Herr, frühe wollest du meine Stimme hören; frühe will ich mich zu
dir schicken.

Verbinde mich, mein Heil, mit dir,
Und lass mich an dir kleben;
Gieb, dass ich möge für und für
Nach deinem Willen leben:
Entreiss mein Herz der Eitelkeit;
Gieb, dass mich nicht, durch Sicherheit,
Der Feind mög überwinden
Und mit der Welt verbinden.

Ach segne, Jesu, meinen Stand
Und alle meine Thaten;
Lass Alles unter deiner Hand
Und Aufsicht wohl gerathen:
Gedenk und dichte selbst in mir,
Gieb, dass ich allezeit in dir
Die Worte möge führen,
Und Nutzen davon spüren.

Geuss deinen Segen reichlich aus,
So weit die Wolken gehen:
Lass Kirche, Regiment und Haus
In gutem Stande stehen:
Gieb Frieden in der Christenheit;
Lass Gottesfurcht und Einigkeit
In allen Landen grünen,
Und alle Welt dir dienen.

Herr, nimm dich auch der Meinen an
Und setze sie zum Segen;
Wend ab, was ihnen schaden kann,
Und lass sie wohl erwägen
Die Kürze dieser Lebenszeit:
Mein Jesu, mache sie bereit,
Dass sie vor dir bestehen,
Wenn Alles wird vergehen.

Erhör, o Jesu, mein Geschrei,
Und lass es zu dir dringen;
Gieb, dass ich voller Glauben sei
Bei meinem Flehn und Singen:
Ich glaube; Jesu, süsses Licht,
Vermehre meine Zuversicht:
Lass mich in deinem Namen
Mit Freuden sprechen: Amen!

Christian Ludwig Edeling. Died 1742.

MORNING HYMN.

My voice shalt thou hear betimes, O Lord: early in the morning will
I direct my prayer unto thee.

Psa. v. 3.

My Saviour! make me cleave to Thee,
And close with Thee unite me;
And let thy word the lantern be,
Which on the way shall light me:
Oh! wean my heart from joys of sense,
And let not, through self-confidence,
My foe unguarded find me
And with the world fast bind me.

Oh! bless me, Lord, in every place,
Each hour thine aid bestowing,
And let thine overruling grace
Still guide me in my going:
Yea, think and act thyself in me,
And grant that I, good Lord, to Thee
My every word referring,
May thus be kept from erring.

Oh! let thy gifts be freely sent,
Far as the clouds are reaching;
Let house, and church, and government
Be ordered by thy teaching:
Let Christian men thy peace revere;
In unity and godly fear
Let all lands serve before Thee,
And let the world adore Thee.

The friends that I so dearly love,
Adopt them, Lord, and bless them;
All evil far from them remove,
And let the thought possess them,
'How soon this world shall pass away!'
And make them meet in that great day,
To stand, thy sentence hearing,
When all is disappearing.

Lord! hear the cry I raise to Thee,
And let it come before Thee;
And make me full of faith to be,
In songs when I adore Thee.
Lord, I believe; do Thou dispense
In thy true light more confidence,
That I with joy may see it;
Amen, good Lord, so be it!

ABENDLIED.

Der Engel des Herrn lagert sich um die, so ihn fürchten: Und hilft
ihnen aus.

Hinunter ist der Sonne Schein,
Die finstre Nacht bricht stark herein;
Leucht uns, Herr Christ, du wahres Licht,
Lass uns im Finstern wandeln nicht.

Dir sei Dank, dass du uns den Tag
Vor Schaden, Angst und mancher Plag
Durch deine Engel hast behüt,
Aus Gnad und väterlicher Güt.

Womit wir, Herr, erzürnet dich,
Dasselb verzeih uns gnädiglich,
Und rechn es unsrer Seel nicht zu,
Lass schlafen uns in Fried und Ruh.

Durch dein Engel die Wach bestell,
Dass uns der böse Feind nicht fäll:
Vor Leibes- und vor Seelennoth
Behüt uns heunt, o treuer Gott.

Nicolaus Hermann. Died 1561.

EVENING HYMN.

The angel of the Lord tarrieth round about them that fear him, and
delivereth them.

Psa. xxxiv. 7.

Sunk is the sun's last beam of light,
And darkness wraps the world in night;
Christ! light us with thy heavenly ray,
Nor let our feet in darkness stray.

Thanks, Lord, that Thou throughout the day
Hast kept all grief and harm away;
That angels tarried round about
Our coming in, and going out.

Whate'er of wrong we've done or said,
Let not on us the charge be laid;
That through thy free forgiveness blest,
In peaceful slumber we may rest.

Thy guardian angels round us place,
All evil from our couch to chase;
Both soul and body, while we sleep,
In safety, gracious Father, keep.

SONNTÄGLICHE MORGENLIED.

Bauet euch zum geistlichen Hause und zum heiligen Priesterthum:
Zu opfern geistliche Opfer, die Gott angenehm sind durch Jesum
Christum.

Beschwertes Herz, leg ab die Sorgen,
Erhebe dich, gebeugtes Haupt,
Es kommt der angenehme Morgen,
Da Gott zu ruhen hat erlaubt,
Da Gott zu ruhen hat befohlen
Und selbst die Ruhe eingeweiht;
Auf! auf! Du hast vorhin viel Zeit
Dem Dienst des Herren abgestohlen.

Auf! lass Aegyptens eitles Wesen,
Die Stoppeln und die Ziegel stehn,
Du sollst bethautes Manna lesen,
Und in des Herren Tempel gehn,
Ihm zu bezahlen deine Pflichten,
Und zur Vermehrung seines Ruhms
Die Werke deines Priesterthums
In tiefster Andacht zu verrichten.

Mein Gott, ich bin vor dir erschienen
Und gebe auf dein Winken acht:
Wie kann ich dir gefällig dienen,
Wenn mich dein Geist nicht tüchtig macht?
Wie wird mein Herz in dir erfreuet,
Wenn er nicht stillt der Sünden Qual?
Wie bet ich, wenn er meine Schal
Mit reichem Weihrauch nicht bestreuet?

Kann meine Harfe lieblich klingen,
Wenn sie dein Finger nicht berührt?
Kann ich die düstre Nacht durchdringen,
Wenn dieser Leitstern mich nicht führt?
Kann ich dein süsses Opfer werden,
Wenn diese Flamm nicht in mich fährt,
Und mich in deiner Lieb verzehrt,
Und hebet von dem Staub der Erden?

Mein Jesus hat mein Herz so theuer
Zu seinem Tempel eingeweiht;
Hier ist dein Heerd, hier ist dein Feuer,
Die Fülle deiner Herrlichkeit,
Dein Heiligthum, dein Stuhl der Gnade:
Dein Licht und Recht, das Himmel-brod,
Des Geistes Frucht, und dein Gebot
Erfüllen diese Bundeslade.

Wenn sich des Lebens Werktag enden,
So ruh, von allem Frohndienst los,
Mein Geist in deinen Vaterhänden,
Mein Leib in seiner Mutter Schoss;
Bis beides feiern wird dort oben,
Wo man in sicherm Frieden ruht,
Nichts denket, redet oder thut,
Als dich zu lieben, dich zu loben.

Christoph Wegleiter. 1659-1709.

SUNDAY MORNING HYMN.

Ye are built up a spiritual house, an holy priesthood, to offer up
spiritual sacrifices, acceptable to God by Jesus Christ.

1 St. Pet. ii. 5.

Encumber'd heart! lay by thy sorrow,
My head! be thou no longer bowed,
For yonder dawns the welcome morrow,
Which God for rest to man allowed;
Which God for rest to man commended,
That rest Himself had sanctified.
Rise up! much time thou'st misapplied,
For God's own sacred work intended.

Come! Egypt's bricks and straw forsaking,
On them no more your labour spend;
Of dew-like manna now partaking,
In God's most holy courts attend.
To Him your solemn vows renewing,
Your priesthood's work perform with zeal,
That while devoutly thus you kneel,
Glory to Him may be accruing.

My God! I now appear before Thee,
And wait thy every sign to see;
How can I serve, or how adore Thee,
Without thy Spirit strengthening me?
If He, of grace the sole dispenser,
Sin's torment ease not, how rejoice?
In prayer to Thee how raise my voice,
Unless his incense fill my censer?

How can my harp give tones of sweetness,
Unless thy finger sweep the string?
How can I steer my course with meetness,
Without thy star enlightening?
Unless this flame burn bright within me,
Can I a grateful offering prove,
Unless it fill me with thy love,
And from the dust of earth shall win me?

Christ fills my heart with deep desire
Within his temple gates to be;
Here is thine altar, here thy fire,
And fulness of thy Majesty.
Thy mercy-seat, thy sanctuary,
Thy light and law, the bread of heaven,
The graces by thy Spirit given,
Within thy covenant-ark still tarry.

Lord! when life's work-days all are closing,
Let my freed spirit with Thee rest,
Safe in its Father's hands reposing,
My body on its mother's breast;
Till both the sabbath-rest enjoying,
In heaven's own peaceful courts above,
Shall live to praise Thee and to love,
No other care my thoughts employing.

TAUFLIED.

Lasset die Kindlein zu mir kommen, und wehret ihnen nicht; denn
solcher ist das Reich Gottes.

Liebster Jesu, hier sind wir,
Deinem Worte nachzuleben:
Dieses Kindlein kommt zu dir,
Weil du den Befehl gegeben,
Dass man sie zu Christo führe,
Denn das Himmelreich ist ihre.

Ja, es schallet allermeist
Dieses Wort in unsern Ohren:
Wer durch Wasser und durch Geist
Nicht zuvor ist neu geboren,
Wird von dir nicht aufgenommen,
Wird in Gottes Reich nicht kommen.

Darum eilen wir zu dir,
Nimm das Pfand von unsern Armen;
Tritt mit deinem Glanz herfür
Und erzeige dein Erbarmen,
Dass es dein Kind hier auf Erden
Und im Himmel möge werden.

Mache Licht aus Finsterniss,
Setz es aus dem Zorn zur Gnade;
Heil den tiefen Schlangenbiss,
Durch die Kraft im Wunderbade;
Vor des heilgen Geistes Wehen
Lass den Sündenwust vergehen.

Hirte, nimm dein Schäflein an,
Haupt, mach es zu deinem Gliede;
Himmelsweg, zeig ihm die Bahn,
Friedefürst, schenk ihm den Friede,
Weinstock, hilf, dass diese Rebe
Auch im Glauben dich umgebe.

Nun wir legen an dein Herz
Was von Herzen ist gegangen;
Führ die Seufzer himmelwärts,
Und erfülle das Verlangen:
Ja, den Namen, den wir geben,
Schreib ins Lebensbuch zum Leben.

Benjamin Schmolck. 1672-1737.

FOR THE SACRAMENT OF BAPTISM.

Suffer the little children to come unto me, and forbid them not;
for of such is the kingdom of God.

St. Mark, x. 14.

Jesus, Lord, thy servants see,
Offering here obedience willing;
Lo! this infant comes to Thee,
Thus thy mandate blest fulfilling:
'Tis for such thyself declarest,
That the kingdom Thou preparest.

Loudly sounds thy warning plain,
Us with holy fear imbuing,
"He must here be born again,
Heart and mind and life renewing,
Born of water and the Spirit,
Who my kingdom will inherit."

Take the pledge we offer now,
To the font baptismal hastening;
Make him, Lord, thy child below,
Let him feel thy tender chastening,
That he here may love and fear Thee,
And in heaven dwell ever near Thee.

Let thy light from darkness shine,
Grace instead of wrath revealing,
Through the water's power divine,
Satan's venomed death-sting healing;
Make his soul thy Spirit's dwelling,
By its breath all sin expelling.

Prince of peace, thy peace bestow,
Shepherd, to thy sheep-fold take him;
Way of life, his pathway shew,
Head, thy living member make him,
Vine, abundant fruit providing,
Keep this branch in Thee abiding.

Lord of grace! to Thee we cry,
Filled our hearts to overflowing;
Heavenward take the burdened sigh,
Blessings on the babe bestowing:
Write the name we now have given,
Write it in the book of heaven.

ABENDMAHLSLIED.

Ich freue mich im Herrn, und meine Seele ist fröhlich in meinem Gott:
Denn er hat mich gekleidet mit Kleidern des Heils.

Erlassen ist der Sünden Schuld,
Erlangt des Vaters Lieb und Huld!
Mit diesen Worten hat mich heut
Mein Gott und Heiland hoch erfreut.

Ja wohl, die Sünd hat Jesu Blut,
Sein Leiden, Tod, diess höchste Gut,
Vollkommen von mir abgethan,
Und nimmt mich jetzt in Gnaden an.

Hier ist Fried und Gerechtigkeit,
Hier ist mein schönstes Ehrenkleid,
Diess decket alle Fehler zu,
Und schenkt mir wahre Seelenruh.

Ja, Jesus dieses mir erweist,
Und mich an seiner Tafel speist:
Drum freuet sich mein Herz und Sinn,
Dass ich also begnadigt bin.

Vor Gottes Vaters Angesicht
Erschrickt nun meine Seele nicht:
Er ist versöhnt durch seinen Sohn,
Drum lässt er mich vor seinen Thron.

Er liebt mich nunmehr als sein Kind,
Weil ich mich eingekleidt befind
In seines Sohnes Blutes Kleid,
Und öffnet mir die Himmelsfreud.

Mein Jesu, schenk mir deinen Geist,
Der mir vor dem, was Sünde heisst,
Ein Graun und Abscheu für und für
Erwecke, und zur Reu mich führ;

Dass ich nicht wieder auf mich lad
Die Sündenschuld durch Sündenthat,
Auf dass ich nicht des Vaters Huld
Verscherzen mög durch meine Schuld.

So sterb ich auch in deiner Huld,
Befreit von aller Straf und Schuld,
Und komme zu dem Abendmahl,
Das ewig ist ins Himmelssaal.

Johann Friedrich Stark. 1680-1756.

FOR THE SACRAMENT OF THE LORD'S SUPPER.

I will rejoice in the Lord, my soul shall be joyful in my God: for
he hath clothed me with the garments of salvation.

Isa. lxi. 10.

"Loosed are the bands thy soul which chain'd,
My Father's love and grace regain'd;"
Such are the words by which to-day
My Saviour chased my grief away.

'Tis even so: His death and pain
God's favour have restored again;
For me my 'highest good' is won,
The work of grace is fully done.

Here righteousness and peace abound,
The festal robe I here have found,
Which, covering all my guilt and sin,
Has made my soul at peace within.

This Christ hath wrought, my blessed Lord,
Who feeds me at his gracious board,
And gladness fills my heart and mind,
To think that pardon here I find.

Into my Father's presence dread,
No longer now I fear to tread;
His wrath appeased through Christ, his Son,
He bids me come before his throne.

He now regards me as his child,
Since I through Christ am reconciled;
Washed in the blood from Jesu's side,
To me heaven's gate is open'd wide.

Thy Holy Spirit, Christ, impart,
Work true repentance in my heart,
That e'en from sin's remotest brink
With deep abhorrence I may shrink;

That so I may not fall again,
By sinning, into Satan's chain,
Nor throw my Father's grace away,
By going any more astray.

So shall I die at peace with Thee,
From sin and sinner's doom set free,
And at the Lamb's own marriage-feast,
In heaven become a constant guest.

TRAUUNGSLIED.

Der Herr segne dich und behüte dich:
Er erleuchte sein Angesicht über dich und gebe dir Frieden.

Erhebt euch, frohe Jubellieder,
Zu Gottes lichtem Thron empor;
Es hört, es neigt zu uns hernieder
Der Weltenherr sein Vaterohr:
Gott, der da ist, sein wird und war,
Gott, segne dieses neue Paar.

Ja, möge Gott euch beide segnen,
Mög er, ohn den kein Haupthaar fällt,
Mit Licht und Kraft euch stets begegnen,
Beim Gang durch diese dunkle Welt:
Gott, segne dieses neue Paar,
Sei mit ihm heut, seis immerdar.

Lasst euch vom Worte Gottes leiten,
Nach Christus bildet euren Sinn,
Stets eingedenk der Ewigkeiten;
Dort führt das Pilgerleben hin:
Gott, segne dieses neue Paar,
Sei mit ihm heut, seis immerdar.

Schämt euch nicht, Gott um Gnad zu flehen,
Ohn den euch keine Freude blüht;
Seid nicht zu träg vor Gott zu stehen,
Bis ihr in Liebe zu ihm glüht:
Gott, segne dieses neue Paar,
Sei mit ihm heut und immerdar.

Wohlan, ergreift mit Gottes Freude
Und voll Vertraun den Pilgerstab,
Dass euch nichts von einander scheide,
Von Gott nichts bis ins stille Grab:
Gott, segne dieses neue Paar,
Sei mit ihm heut und immerdar.

Wohlan, es sei mit euch der Friede,
Die treuste Liebe Lebenslang;
Beim Morgen- und beim Abendliede
Stärkt täglich euch im Christengang:
Gott, segne dieses neue Paar,
Sei mit ihm heut und immerdar.

Wohlan, sprecht nun: Herr, wir geloben
Dir ewge Treue, Hand in Hand!
Bis wir dich schauen einst dort oben
In jenem selgen Heimathland:
Gott der da ist, sein wird und war,
Sei mit euch heut, seis immerdar.

HYMN FOR A MARRIAGE.

The Lord bless thee, and keep thee; the Lord make his face shine
upon thee, and give thee peace.

Numb. vi. 24-26.

Raise high the note of exultation
To God's bright throne with voices clear;
The mighty Lord of all Creation
Lends to our song a Father's ear;
Eternal Lord of heaven above,
Look down and bless their plighted love.

O'er each event of life presiding,
May God rich gifts on both bestow,
With heavenly light your footsteps guiding,
As through the world's dark wild ye go;
Eternal Lord of heaven above,
Look down and bless their plighted love.