Chapter XXVI: Conclusion (6)
La selva mas pomposa,
que a su deidad consagra Dinamarca,
tiene por centro un christalino lago,
que de un ameno isleo,
que visten flores y coronan plantas,
es fragrante y lucida competencia,
es hundosa tambien circumferencia:
y él a las bellas Ninfas,
de la deidad al culto dedicadas,
apacible teatro,
donde lazos y redes
suelen tender en las estivas calmas,
a los peces, las fieras y las almas.
Aqui yo fatigado
de un infinito número de penas,
de procelosas iras agitado,
del destino arrastrando las cadenas,
cierto de sus injurias,
y del progreso de mi vida incierto,
no esperado tomé traquilo puerto;
y entre sus verdes y floridas greñas
de la deidad reverencié las señas.
[528] For example:--
Hasta el cordon vestido de ladrillo
de tierra solo el parapeto aprueba,
a quantos en su fábrica molestan
pagan con lo que duran lo que cuestan:
la linea de defensa
al tiro de mosquete no aventage,
ni excedan de noventa,
ni tengan menos de sesenta grados
los ángulos franqueados;
capaces los traveses,
y las golas no estrechas,
entre sí guarden proporciones tales,
que por perfecionar algunas cosas
no queden las demás defectuosas.
_Selva militar y polit. Distincion_,
(that is to say, _Section_,) vi. § 2.
[529] For example:--
La antigüedad llamó advertidamiente
los consejeros ojos,
son del cuerpo politico y humano
adalides forzosos,
que han de haber visto mucho,
verlo de lejos y de cerca todo,
y recibir especies diferentes,
y por los nervios opticos
comunicarlas al comun sentido,
representando fieles los obgetos,
sin ocultar virtudes ni defetos;
el Reyno que no admite compañia
anda a ciegas sin ellos,
la prudencia Real está librada
en saber escogellos,
y a cuidadoso examen obligada.
1. c. _Distincion_ xxiii. § 2.
[530] The Duke of Veragua’s letter, together with Calderon’s answer, and the catalogue to which the correspondence bears reference, are printed in La Huerta’s _Teatro Hespañol_, vol. iii. part ii.
[531] Satisfactory accounts of the various collections and editions of the dramas, and other less important works of Calderon, are contained in Dieze’s Remarks on Velasquez, p. 242 and p. 341. The dramas of Calderon, which La Huerta has published in his _Teatro Hespañol_, afford but a partial idea of the poet’s talent; for those he has selected are all _Comedias de Capa y Espada_, two only excepted; and of these two, one, which is styled a _Comedia heroyca_, belongs to the mythological class.
[532] See the definition of the various classes of the Spanish comedy, p. 364, 5, 6, 7.
[533] According to the testimony of travellers, even the most unlettered Spaniard is so accustomed to follow without effort a complicated dramatic plot, that after witnessing the representation of a piece, he will describe all the minute details of the romantic story, while a well informed foreigner, familiar with the Spanish language, can with difficulty comprehend a few of the scenes.
[534] A very superficial criticism on Calderon’s dramatic works, written by Blas Nasarre, who was prepossessed in favour of French literature, is contained in the History of Spanish Poetry, by Velasquez. See Dieze’s edition, p. 341.
[535]
_Ines._ Qué ayrosa te has levantado?
Esta vez sola, señora,
no hiciera falta la aurora,
quando en su cristal nevado
dormida hubiera quedado;
pues tu luz correr pudiera
la cortina lisonjera
al sol, siendo sumillér
de uno y otro rosiclér,
deydad de una y otra esfera.
Bien _el concepto Hespañol
dixera_, viendote ahora....
_D. Ana._ Qué?
_Ines._ Que en tus ojos, señora,
madrugaba el claro sol:
dixera, al ver tu arreból
quien à tu rigor se ofrece,
quien sus desdenas padece,
Don Luis....
_Bien vengas Mal si vengas Solo. Jorn._ i.
[536] For example, in a tender conversation which occurs in the comedy, entitled, “A House with two Doors is ill to Watch.”
_Lisardo._ Dificilmente pudiera
conseguir, señora, el Sol,
que la flor de girasol
su resplandor seguiera.
Dificilmente quisiera
el Norte, fixa luz clara,
que el Imán no le mirára;
y el Imán deficilmente
intentára, que obediente
el acero le dexára.
Si Sol es vuestro explendor,
girasol la dicha mia:
si Norte vuestra porfia,
piedra Imán es mi dolor:
si es Imán vuestro rigor,
acero mi ardor severo;
pues cómo quedarme espero;
quando veo, que se ván,
mi Sol, mi Norte, y mi Imán,
siendo flor, piedra y acero?
_Casa con dos Puertas, mala
es de Guardar. Jorn._ i.
The lady replies to this compliment in a similar strain.
[537] In the _Casa con dos Puertas, &c._ the valet thus jokes with the lady’s maid, who is on the stage with her mistress, but both veiled:--
_Calabazas._ Mui malditísimas caras
debeis de tener las dos.
_Silvia._ Mucho mejores, que vos.
_Calabaz._ Y està bien encarecido;
porque yo soy un _Cupido_.
_Silvia._ _Cupido_ somos yo y tú.
_Calabaz._ Cómo?
_Silvia._ Yo el _pido_, y tù el _cu_.
_Calabaz._ No me estâ bien el partido.
[538] An incident of this occurs in the first scene of the piece, entitled, _Dar Tiempo al Tiempo_, (Give Time to Time).
_Voz._ Agua va!
_Chacon._ Mientas, picaña;
que esto no es agua.
_D. Juan._ Que ha sido?
_Chacon._ Que ha de ser, pese oi mi alma;
cosas de Madrid precisas,
que antes fueron necessarias.
Vive Christo....
_D. Juan._ No des voces.
_Chacon._ Cómo no! Puerca, berganta,
si eres hombre, sal aqui.
_D. Juan._ No el barrio alborotes: calla.
_Chacon._ Calle un limpio.
_Dar Tiempo al Tiempo. Jorn._ i.
[539] These stories are sometimes related in the most elegant octaves; for example, in the play, entitled, _Con quien Vengo, Vengo_, (I Come with whom I Come), there is one which commences in the following way:--
Yo vì en Milan una mujer tan bella.
No digo bien mujer. Yo vì una Diosa,
en los cielos de Abril fragante estrella,
en los campos del sol luciente rosa
tan entendida, tan sagaz, que en ella,
como demas estaba, el ser hermosa,
que parece formó naturaleza
Tal fue, que habiendo, á mi desvelo dado
mas de alguna ocasion, y habiendo sido
agradecido iman de mi cuidado
y no ingrata prision de mi sentido:
habiendo pues á mi temor librado
necios favores, que borró el olbido,
con nueva voluntad, con nuevo empeño,
mudable me dexó por otro dueño.
_Con quien Vengo, Vengo. Jorn._ ii.
[540] For example, in the play, entitled, _Bien vengas Mal, si vengas Solo_, (Misfortune comes Well, if it comes Alone), a lady resolutely refuses to betray a secret, which her lover endeavours to extort from her.
_D. Diego._ Mujer eres: poco importa,
que descubras un secreto.
No aspires, Doña Ana, à ser
el prodigio de estos tiempos.
_D. Ana._ Quien fue prodigio de amor,
sabrá, serlo del silencio.
_D. Diego._ No quiere, la que à su amante
no descubre todo el pecho.
_D. Ana._ No es noble, quien le descubre,
quando vá una vida en ello.
_D. Diego._ En fin no lo has de decir?
_D. Ana._ No.
_D. Diego._ Pues en nada te creo.
_D. Ana._ Valgate Dios por retrato,
en qué confusion me has puesto.
_Bien vengas Mal, si vengas Solo. Jorn._ i.
[541] In _Los Empeños de un Acaso_, (the Consequences of an Accident), a lover resolves, for his mistress’s sake, to assist his rival in a case of difficulty:--
Qué noble, honrado y valiente,
viendo humilde á su enemigo,
no le ampara y favorece?
No solo pues la licencia
que me pide, le concede
mi valor; mas la palabra,
de ayudarle, y de valerle,
hasta que á su dama libre.
El caso, Don Diego, es este.
Mirad, como faltar puedo
á su amparo, quando tiene
privelegios de enemigo,
y de amigo en mì Don Felix?
_Los Empeños de un Acaso. Jorn._ iii.
[542] Thus, a father points out the levity of another lady, as an example for his daughter to avoid:--
Ya ves, hija, lo que pasa,
á quien dá necios oidos
á pensamientos perdidos.
Mira fuera de su casa
una mujer, que ha venido
buscandonos por sagrado.
Mira un amante empeñado,
mira un hermano ofendido,
y mirala à ella en efecto
á riesgo, por un error,
de perder vida y honor.
_Dar Tiempo al Tiempo. Jorn._ i.
[543] The piece, entitled, _Tambien hay duelo en las Damas_, (Ladies also have their Troubles), terminates in the following manner:--
Con cuyo raro suceso,
sacando la moraleja,
quede al mundo por exemplo,
que hubo una vez en el mundo
mujer, amor y secreto,
_porque hubo duelo en las damas_.
Perdonad sus muchos yerros.
[544] For example, the double soliloquies, which run in concert, and of which the following is a specimen:--
_D. Diego._ Habrá hombre mas infeliz!
_D. Pedro._ Habrá hombre mas desdichado!
_D. Diego._ Qué no haya una ingrata hallado!
_D. Pedro._ Que no haya hallado à Beatriz!
_D. Diego._ Sin duda que la siguió,
el que su vida guardaba.
_D. Pedro._ Sin duda en la calla estaba,
él que á su rexa llamó.
_Dar Tiempo al Tiempo. Jorn._ ii.
[545] The Spanish title which Calderon has given to this comedy, is, _Darlo todo, y no dar Nada_, (To give all, and give Nothing).
[546] Called by Calderon, _Las Armas de la Hermosura_, (The Arms of Beauty.)
[547] The effect cannot be conceived without the necessary connection; but the words spoken by the ghost of the prince, when about to head the army, may be quoted here:--
_Alf._ Pues a embestir Enrique, que no hay duda
que el cielo nos ayuda.
_F._ Si os ayuda
_Sale Don Fernando._
porque obligando al cielo,
que vió tu Fe, tu Religion, tu zelo,
oy tu causa defiende,
librarme a mi esclavitud pretende,
porque por raro exemplo
por tantos Templos, Dios me ofrece un Templo,
antorcha desafida del Oriente,
tu exercito arrogante
alumbrando he de ir siempre delante;
para que oy en trofeos,
iguales, gran Alfonso, en tu deseos,
llegues a Fez, no a coronarte agora
sino a librar mi Ocaso en el Aurora.
_Jornada_ iii.
[548] Comparisons of heaven with the earth, and of water with the earth, through the idea of a flower, were dwelt on with a particular fondness by other Spanish poets of Calderon’s age. The following is a conversation between the Moorish Princess Phœnix, (Fenix was formerly a name for women in Spain), and her female slaves in a garden on the sea shore:--
_Zar._ Pues puedente divertir
tu tristeza estos jardines,
qual la primavera hermosa
labra en estatuas de rosa
sobre temples de jazmines,
hazle al már, un barco sea
dorado carro del Sol.
_Ros._ Y quando tanto arrebol
errar por sus ondas vea,
con grande melancolia
el jardin al már dirà:
ya el Sol en su centro està,
muy breve ha sido este dia.
_Fen._ Pues no me puedo alegrar,
formando sombras y lexos
la emulacion que en reflexos
tienen la tierra, y el már,
quando con grandezas sumas
compiten entre esplandores
las espumas a las flores,
las flores a las espumas.
[549] With all their faults these two sonnets are so beautiful and so perfectly in Calderon’s style, that they may properly be included in the collection of examples quoted here.--Prince Fernando brings flowers to the Princess Phœnix. After all sorts of handsome things have been uttered, Fernando says:--
Estas que fueron pompa, y alegria,
despertando al Albor de la mañana,
a la tarde seràn lastima vana,
durmiendo en braços de la noche fria.
Este matiz, que al cielo desafia,
Iris listado de oro, nieve y grana,
serà escarmiento de la vida humana,
tanto se emprende en termino de un dia.
A florecer las rosas madrugaron,
y para envejecerse florecieron,
cuna, y sepulcro en un boton hallaron.
Tales los hombres sus fortunas vieron,
en un dia nacieron, y espiraron,
que passados los siglos horas fueron.
To this Phœnix replies in a strain somewhat over poetic even for a Moorish Princess:--
_Fen._ Essos rasgos de luz, essas centellas,
que cobran con amagos superiores
alimentos del Sol en resplandores,
aquello viven que se duelen dellas.
Flores nocturnas son, aunque tan bellas,
efimeras padecen sus ardores;
pues si un dia es el siglo de las flores,
una noche es la edad de las estrellas.
De essa pues Primavera fugitiva,
ya nuestro mal, ya nuestro bien se infiere,
registro es nuestro, ò muera el Sol, ò viva.
Que duracion avrá que el hombre espere,
ò que mudança avrá que no reciba
de Astro, que cada noche nace, y muere?
[550]
_Fer._ Valiente Moro, y galan,
si adoras como refieres,
si idolatras como dizes,
si amas como encareces,
si zelas como suspiras,
si como rezelas temes,
y si como sientes amas,
dichosamente padeces,
no quiero por tu rescate
más precio, de que le acetes.
Buelvete, y dile a tu dama,
que por su esclavo te ofrece
un Portugues Cavallero,
i si obligada pretendo
pagarme el precio por ti;
yo de doy lo que me deves,
cobra la deuda en amor,
y logra tus interesses.
[551] The list is given in the appendix to his _Theatro Hespañol_, under the title:--_Catalogo Alphabetico de las Comedias Tragedias_, &c. Madrid, 1785.
[552] The _Alcazar del Secreto_, and the _Gitanilla de Madrid_, and several other pieces of merit, by Antonio de Solis, may be found in La Huerta’s _Theatro Hespañol_. Accounts of the editions of the dramas and other works of this ingenious writer, are given by Dieze in his edition of Velasquez.
[553] This piece is printed with several others by Moreto, in the _Theatro Hespañol_.
[554] It belongs to the class of _comedias de figuron_. (See p. 367.) La Huerta places this comedy at the commencement of his _Theatro Hespañol_.
[555] Blankenburg, in his literary appendix to Sulzer’s Dictionary, expresses a doubt whether there ever was a particular collection of the comedies of Maestro Tirso de Molina. I can at least state that I have seen a fifth volume of his comedies, (Madrid, 1636, in quarto), which contains eleven dramas, chiefly historical and spiritual.
[556] This is the only drama by Rojas given in La Huerta’s Theatre; and in the older collections the works of Rojas seldom appear.
[557] Many of his dramas may be found in various collections. They are included along with his other poems in the _Cithara de Apolo by D. Agust. de Salazar y Torres, Madrid_, 1692, in two volumes, published by one of the author’s friends, who on his part was a perfect Gongorist, as the title of the collection sufficiently proves.
[558] Nicolas Antonio, a very incompetent judge in matters of taste, lauds Antonio de Mescua to the skies. But he is seldom mentioned by other authors.
[559] A historical comedy by Guillen de Castro, entitled, _Las Mocedades del Cid_, furnished Corneille with the idea of his tragedy of the Cid.
[560] An elegant edition of the _Historia de la Conquista de Mexico, por D. Antonio de Solis_, in 2 vols. quarto, was published at Madrid in 1776.
[561] The following are the historiographic rules of Antonio de Solis, in his own words:--
_Los Adornos de la Eloquencia son accidentes en la Historia_, cuya substancia _es la Verdad_, que _dicha como fue, se dize bien_: siendo la puntualidad de la noticia la mejor elegancia de la Narracion. Con este conocimiento he puesto en la certidumbre de lo que refiero, mi principal cuydado. Examen, que algunas vezes me bolviò à la tarea de los Libros, y Papeles: porque hallando en los Sucessos, ò en sus circunstancias, discordantes, con notable oposicion, à nuestros mismos Escritores, me ha sido necessario buscar la Verdad con poca luz, ò congeturarla de lo mas verisimil; pero digo entonces mi reparo: y si llego á formar opinion, conozco la flaqueza de mi dictamen, y dexo, lo que afirmo, al arbitrio de la razon.--_Prologo._
[562] They are all collected under the title of _Obras de Lorenzo Gracian, &c. Amberes_, 1725, in 2 vols. quarto.
[563] Of this the following fragment of a conversation between Fortune and a dissatisfied person, affords a specimen:--
Tampoco será el llamarte hijo de tu madre. Menos, antes me glorio yo de esso, que ni yo sin ella, ni ella sin mi: ni Venus sin Cupido, ni Cupido sin Venus. Ya se lo que es, dixo la Fortuna. Que? Que sientes mucho el hazerte heredero de tu abuelo el mar, en la inconstancia, y engaños? No por cierto, que essas son niñerias; pues si estas son burlas, que seràn las veras? Lo que à mi me irrita, es, que me levanten testimonies. Aguarda, que ya te entiendo, sin duda es aquello que dizen, que trocaste el arco con la muerte, y que desde entonces no te llaman ya amor de amar, sino de morir, amor á muerte; de modo, que amor, y muerte todo es uno. _Crisi_ iv.
[564] He reduces all mental talents and faculties to two kinds, _Genio_ and _Ingenio_. But the distinctions he draws between them, are as difficult to translate as the different applications of the French word _Esprit_. On this subject he says, among other things:--
Estos dos son _los dos Exes del lucimiento discreto_, la naturaleza los alterna, y el arte los realça. Es el hombre aquel celebre Microcosmos, y el Alma su firmamento. Hermanados el Genio, y el Ingenio, en verificacion de Athlante, y de Alcides; asseguran el brillar, por lo dichoso, y lo lucido, á todo el resto de prendas.
El uno sin el otro, fue en muchos felicidad à medias, acusando la embidia, ò el descuido de la suerte.
_El discreto, Opp._ T. i. p. 389.
[565] For example, in the treatise last quoted, he says:--
Ay hombres tan desiguales en las materias, tan diferentes de si mismos en las ocasiones, que desmienten su propio credito, y deslumbran nuestro concepto; en unos puntos discurren, que buelan, en otros, ni perciben, ni se mueven. Oy todo les sale bien, mañana todo mal, que aun el entendimiento, y la ventura tienen desiguales. Donde no ay disculpa, es en la voluntad, que es crimen del alvedrio, y su variar no està lexos del desvariar. Lo que oy ponen sobre su cabeça, mañana lo llevan entre pies, por no tener pies, ni cabeça.
[566] The Spanish title of this work is, _Agudeza y Arte de Ingenio_.
[567] Si el percibir la agudeza acredita de Aguila, el produzirla empeñara en Angel: empleo de Cherubines y elevacion de hombres, que nos remonta à extravagante Gerarquia.
[568] Es este ser uno de aquellos, que son mas conocidos à bulto y menos à precision: dexase percibir, no definir, y en tan remoto assunto estimese qualquiera descripcion, lo que es para los ojos la hermosura, y para los oidos la consonancia, esso es para el entendimiento el concepto.
_Agudeza y Arte de Ingenio. Discurso_ ii.
[569] These letters are contained in the collection of Mayans y Siscar.
[570] The _Real Academia Española_, founded on the plan of the _Académie Française_.
[571] It is singular that over all Europe, the Portuguese phrase, _Auto da Fe_, has become current in preference to the Spanish _Auto de Fe_.
[572] La Huerta includes this play among the four _Comedias Heroycas_ of his _Theatro Hespañol_, probably for the sake of its elegant language; for in other respects it would not have been difficult to have selected a better drama in the class to which it belongs.
[573] This comedy, which may be found in many collections, is also included in La Huerta’s _Theatro Hespañol_.
[574] This piece is also contained in the _Theatro Hespañol_.
[575] For example, the word _Madamisela_ from the French _Mademoiselle_. In like manner Cervantes introduced the word _Madama_, but it is employed only in a comic sense.
[576] I have seen the third edition of the poetic writings of this lady. The following is the title:--_Poemas de la unica poetisa Americana, Musa decima, Soror Juana Inez de la Cruz, &c. Sacolas a luz D. Juan Camacho Gayna, Cavallero del orden de Santiago, &c. Barcelona_ 1691, in quarto.--It certainly would not be fair to pass by unnoticed a book of this kind which went through three editions.
[577] The following is one of three sonnets, in which the authoress rings changes on the theme, “whether it is better to be beloved without loving, or to love without being beloved.”
Feliciano me adora, y le aborrezco;
Lisardo me aborrece, y le adoro;
por quien no me apetece ingrato, lloro;
y al que me llora tierno, no apetezco:
A quien mas me desdora, el alma ofrezco,
à quien me ofrece victimas, desdoro;
desprecio al que enrriqueze mi decoro;
y al que le haze desprecios, enrriquezco:
Si con mi ofensa al uno reconvengo,
me reconviene el otro à mi ofendido
y à padecer de todos modos vengo;
Pues ambos atormentan mi sentido;
aqueste con pedir lo que no tengo,
y aqueste con no tener lo que le pido.
[578] For example, the following, in which, however, the play of the Antitheses becomes at last frigid.
En persiguirme, Mundo, que interessas?
en que te ofendo? quando solo intento
poner bellezas en mi entendimiento,
y no mi entendimiento en las bellezas?
Yo no estimo thesoros, ni riquezas;
y assi, siempre me causa mas contento,
poner riquezas en mi entendimiento;
que no mi entendimiento en las riquezas.
Y no estimo hermosura, que vencida,
es despojo civil de las Edades;
ni riqueza me agrada fementida:
Teniendo por mejor en mis Verdades,
consumir vanidades de la Vida,
que consumir la Vida en vanidades.
[579] One of these lyric romances begins in the following manner:--
Finjamos, que soy feliz,
triste pensamiento, un rato;
quizà podreis persuadirme,
aunque yo sè lo contrario.
Que, pues solo en la aprehension
dizen, que estrivan los daños;
si os imaginais dichoso,
no sereis tan desdichado.
Sirvame el entendimiento
alguna vez de descanso;
y no siempre estè el ingenio
con el provecho encontrado.
Todo el mundo es opiniones,
de pareceres tan varios;
que lo que el uno, que es negro,
el otro prueba, que es blanco.
[580] It commences thus:--
_Nar._ De buscar à Narciso fatigada,
sin permitir sossiego à mi pie errante,
ni à mi planta cansada,
que tantos ha yá dias, que vagante
examina las breñas
sin poder encontrar mas que las señas:
A este Bosque he llegado, donde espero
tener noticias de mi Bien perdido,
que si señas confiero,
diziendo està del Prado lo florido,
que producir amenidàdes tantas,
es por aver besado yà sus Plantas.
O quantos dias ha, que he examinado
la Selva flor à flor, y planta à planta
gastando congoxado
mi triste coraçon en pena tanta,
y mi pie fatigando vagamundo
tiempo, que siglos son, selva, que es Mundo.
[581] The new edition which I have now before me, entitled, _Obras poeticas del Excellmo. Señor Don Eugenio Gerardo Lobo, Madrid_, 1758, in 2 vols. quarto, is printed in a style of elegance by no means common in Spanish books of that period.
[582] The title is:--_La Poetica, ò Reglas de la poesia en general, y de sus principales especies, por D. Ignacio de Luzan Claramunt de Suelves, y Gurrea_, Zaragoza, 1737.
[583] He says:--Yo sè, que estas cosas, donde la critica tiene alguna parte, se suelen bautizar de algunos con el nombre de _bachillerias_.
[584] See page 323.
[585] Thus, he says, Homer intended his Iliad, as a book of moral and political instruction, suited to the most vulgar understanding:--
Con este intento escribiò _Homero_ sus Poemas, explicando en ellos _à los entendimientos mas bassos_ las verdades de _la Moral_, de _la Politica_, y tambien (como muchos sientan) de la Philosophia natural, y de la Theologia. Pues en la Iliada debaxo de la Imagen de la Guerra Troyana, y de las disensiones de los Capitanes Griegos, propuso à la Grecia entonces dividida en vandos _un exemplo en que aprendiesse_ à apaciguar sus discordias, conociendo quan graves daños causaban al publico, y quan necessaria para el sucesso en las empressas era la union, y concordia de los Gefes de un Exercito.--Book I.
[586] The following passage will afford a specimen of Luzan’s didactic style:--
Y estos con el vano, inutil _aparato de agudezas, y conceptos afectados, de metaphoras extravagantes, de expressiones hinchadas, y de terminos cultos, y nuevos_, embelesaron el Vulgo, y aplaudidos de la ignorancia comun, se usurparon la gloria debida à los buenos Poetas. Fuè creciendo este desorden sin que nadie intentasse oponersele. Los ignorantes, no teniendo quien les abriesse los ojos, seguian aciegas la voceria de los aplausos populares, y alababan lo que no entendian, sin mas razon que la de el exemplo ajeno.--Book I.
[587] He says:--Digo, que se podrà _definir_ la Poesia, imitacion de la naturaleza o en lo universal, o en lo particular, hecha en versos, o para utilidad, o para deleite de los hombres, o para uno y otro juntamente.--Lib. I. cap. 5.
[588] The following are his own words:--
Estos dos diversos assuntos, y fines hacen tambien diversa la Fabula Tragica de la Comica, y à entrambas de la Fabula en general: à todas tres es comun el ser un _discurso inventado_, ò una _ficcion de un hecho_: pero con esta diferencia, que la Fabula Tragica ha de ser _imitacion de un hecho en modo apto para corregir el temor, y la compassion, y otras passiones_: y la Fabula Comica ha de ser _imitacion, ò ficcion de un hecho en modo apto para inspirar el amor de alguna virtud, ò el desprecio, y aborrecimiento de algun vicio, ú defecto._--_Lib. III._
[589] He says:--
Y en fè de que en mi no falta tan debida equidad no pudiendo referir aqui distintamente, y por menudo los muchos aciertos de nuestros Comicos, porque para esso seria menester escribir un gran volumen à parte; me contentarè con decir por mayor, y en general, que en todos comunmente hallo rara ingeniosidad, singular agudeza, y discrecion, prendas mui essenciales para formar grandes poetas, y dignas de admiracion; y añado que en particular alabarè siempre en _Lope de Vega_ la natural facilidad de su estylo, y la suma destreza, con que en muchas de sus Comedias se ven pintadas las costumbres, y el _character_ de algunas personas: en _Calderòn_ admiro la nobleza de su locucion, que sin ser jamàs obscura, ni afectada, es siempre elegante; &c.--Lib. III.
[590] Velasquèz, under the conviction that nothing could be more correct and striking than Luzan’s judgment on the Spanish drama, has quoted his opinions at length, and incorporated them in his History of Spanish Poetry.
[591] The two opening stanzas of this poem, will afford a sufficient specimen of the poetic diction of the ingenious author:--
Ahora es tiempo, Euterpe, que templemos
el arco y cuerdas, y de nuestro canto
se oyga la voz por todo el emisferio.
Las vencedoras sienes coronemos
del sagrado laurel al que es espanto
del infiel Mauritano al Marte Ibero.
Ya para quàndo quiero
los himnos de alegria y las canciones,
premio no vil que el coro de las nueve
à las fatigas debe,
y al valor de esforzados corazones?
Para quando estará, Musas, guardado
aquel furor que bebe
con las hondas suavisimas mezclando
de la Castalia fuente al labio solo
de quien tuvo al nacer propicio Apolo?
Una selva de pinos y de abetes
cubriò la mar, angusta à tanta quilla:
para henchir tanta vela faltó el viento.
De flamulas el ayre y gallardetes
poblado divisò desde la orilla
pálido el Africano y sin aliento:
del húmedo elemento
dividiendo los liquidos cristales,
y blandiendo Neptuno el gran Tridente,
alzò ayrado la frente,
de ovas coronado y de corales.
Quién me agovia con tanta pesadumbre
la espalda? Hay quién intente
poner tal vez en nueva servidumbre
mi libre imperio? o por ventura alguno
me la quiere usurpar? No soy Neptuno?
[592] The following three stanzas from this poem will serve to shew the manner in which Luzan combined his poetic subject with the peculiarities requisite in a poem written on a particular occasion:--
Qual fabulosa antiguedad pintaba
al padre libre, ò al Dardano Xanto,
quando sobre las ondas se asomaba
à oir de algun mortal queja ò quebranto;
ò como al dios Neptuno figuraba
Musa gentil en su fingido canto,
quando iba por el mar con Deyopéa,
Cimodoce, Nerine, y Galatéa.
Tal Manzanares à mi vista ofrece
espectáculo nuevo y agradable:
crece mi suspension, mi pasmo crece
al ver que aquel anciano venerable
conmigo desde el agua à hablar empieze
con apacible voz y rostro afable:
fielmente su discurso no prolijo
conserva la memoria; asi me dijo:
Estrangero pastor, que en mi ribera
buscas tranquilidad à tus fatigas,
vète otra vez, no es este la primera,
y sè tu nombre yà, sin que lo digas:
las bellas Ninfas de esta undosa esfera
únicas son de tu zampoña amigas:
zampoña y voz antes de ahora oyeron;
antes tambien à entrambas aplaudieron.
[593] These, and the other _inedita_ of Luzan, are included in the second and fourth volumes of the _Parnaso Español_.
[594] _Oracion en que se exhorta à seguir la verdadera idea de la eloquencia Española._ It is contained in the first volume of the ten quoted _Origenes_ of this meritorious author.
[595] _Rhetorica de Don Gregorio Mayans y Siscar._ Valencia, 1757, 2 volumes, 8vo.
[596] See page 351.
[597] See Dieze on Velasquez p. 265. Lessing has made the Germans acquainted with Montiano’s Virginia. Though Lessing knew little of Spanish dramatic literature, even at second hand, he at that time took an interest in every tragic Virginia, because he was engaged in a Virginia of his own, which he ultimately converted into his Emilia Galotti.
[598] In the fifth act, when the catastrophe is near its developement, Virginia discourses in the following manner with Icilius, her betrothed bridegroom:--
_Virg._ Casi, Señor, mi gratitud quisiera
no haberte yà elegido por mi dueño;
porque fina lo hiciesse el alma ahora.
Tode el honor, la libertad me vale,
que aùn es mas beneficio que la vida.
Por tu esfuerzo lo gozo, y voluntaria
de tu dominio la declaro sierva:
serà la possession con que te brindo
legitima, Señor, si la acetares.
_Icìl._ Què corazon, Señora, habra tan duro,
que à ser feliz con tigo se resista?
Assi hubiesse logrado mi fortuna,
con la ruina total de tu enemigo,
librarte de una vez del triste ahogo.
Pero ni puede unir à mis parciales,
sino es à los que vès que me acompañan.
Ni de Valerio sè, ni sé de Horacio,
tal vez por ignorar nuestro conflicto,
ò por la angustia, y brevedad del tiempo.
[599] _Discurso sobre las tragedias Españolas, de D. Agustin de Montiano y Luyando, &c._ Madrid 1750, in 8vo. published along with Virginia.
[600] The following are his own words:--
Por mi ofrezco al publico _La Virginia_; Tragedia que he procurado trabajar con algun estudio, y desuelo: y si logro que no se desprecie, serà quanta ventaja puedo proponerme, y esperar por _galardon de mi fatiga_: mas el _inducir à mis compatriotas, à que imiten este rumbo_, y à que le mejoren (como le serà mas facil que à mi à qualquiera _regular ingenio_) cabe unicamente en las facultades de la providencia, segun la obstinacion de los muchos que permanecen alistados en las _centurias del ignorante vulgo_.
[601] _El ignorante vulgo_, is the favourite expression of all the Spanish Gallicists, whenever they speak of the Spanish public.
[602] The beautiful commencement of this _Egloga piscatoria_ may be transcribed here:--
Bramaba el ronco viento,
y de nubes el sol obscurecido
horror al mar indómito añadia:
el liquido elemento
de rayos y relampagos herido
contra su proprio natural ardia.
Huye la luz del dia
que el fuego interrumpido sostituye.
De sus cabañas huye
el Pescador al monte mas vecino;
y solo en tan violento torbellino
rotas quedan del mar en las orillas
jarcias, entenas, arboles y quillas.
Objeto son funesto
y embarazo tambien de las arenas
naufragos leños y humedo velamen;
y en elemento opuesto
truecan los hombres aguas de horror llenas,
y las Focas la seca arena lamen.
Con pavoroso examen
advierte, destrozado su barquilla
en la trágica orilla
ALCION; y en el monte, aun mal seguro
recela GLAUCO; porque el golfo duro
abandonar su antiguo seno quiere,
y huir del Cielo, que le azota y hiere.
[603] The commencement of this romance calls to mind the compositions of the fifteenth and sixteenth centuries:--
El Africano alarido
y el ronco son de las armas
en los valles de Gumiel
era saludos del Alba:
Que a ser testigo salia
de las victorias, que alcanzan
contra los infieles lunas
las cuchillas Castellanas:
Quando el valeroso Hizán
sobre una fogosa alfana,
regalo de Hacén, Alcaide
de Font-Hacén y la Adrada:
Desnudo el nervioso brazo,
y el albornóz a la espalda,
esgrime lo muerte en una
Tunecina cimitarra.
Crece la sangrienta lid,
y el suelo de sangre empapan
las azagayas Moriscas
y las Españolas lanzas.
[604] These and the other poems extant by La Huerta, are included in the _Obras poeticas de D. Vicente Garcia de la Huerta_, &c. Madrid, 1779, in 2 volumes octavo.
[605] See the preface to the before-mentioned _Obras_.
[606] For example, in the following speech of Rachel. The king has left her; and she meditates on the probable consequences of his absence:--
El cielo os guarde.
Quanto, ay de mi, que os ausenteis, me pesa!
Qué es esto, congojado pecho mio?
Corazon, que temor te desalienta?
Qué sustos te atribulan? Ya Castilla,
a mi arbitrio no rinde la obediencia?
Pues, corazon, qué graves sobresaltos
son los que te combaten, y te aquejan?
Sin duda debe ser, que como el cielo
no te crió para tan alta esfera,
como es el Solio regio, mal se halla
tu natural humilde en su grandeza.
Tomen exemplo en mí los ambiciosos,
y en mis temores el sobervio advierta,
que quien se eleva sobre su fortuna,
por su desdicha, y por su mal se eleva.
Mas cómo asi me agravio neciamente?
Mi valor, mi hermosura, las estrellas,
el cielo mismo, que dotò mi alma
de tan noble ambicion, y la fomenta,
no confirman mi merito? &c.
[607] He utters the following exclamations, while, at the same time, he endeavours to escape from the perils by which he is surrounded:--
O horror! o muerte! o tierra!
cómo a este desdichado no sepultas?
Tus profundas entrañas manifiesta,
y esconde en ellas mi cansada vida:
librame de los riesgos, que me cercan.
Qué susto! que pesar! Nadie se duele
de mi?
[608] In one of the first scenes, Garcia de Castro avows his sentiments to the king with the spirit of a true knight and the fidelity of a subject:--
Esa voz, que de escandalo y desorden
el viento puebla, o noble Alfonso Octavo,
Monarca de Castilla, quien por siglos
cuente el tiempo feliz de tu Reynado:
esa voz, que en el Templo originada
profanó del lugar los fueros santos,
y de la Magestad los privilegios
tan injuriosamente ha vulnerado;
si el fin, si los intentos se examinan,
y el zelo que la anima contemplamos,
aliento es del amor mas encendido,
voz del afecto mas acrisolado.
Voz es de tus Vasallos, que de serlo
testimonio jamás dieron mas claro,
que quando mas traydores te parecen,
que quanto los estás mas infamando, &c.
[609] See page 308.
[610] The narrative passages in octaves are excellent. For example:--
Los jovenes de Crisa valerosos,
con la paz de la Grecia mal contentos,
pues Troya ya rendida, a sus fogosos
espiritus faltaban los fomentos,
para ejercer sus brios generosos,
y noble alarde hacer de sus alientos,
disponen una fiesta, en que se encierra
retrato vivo de mentida guerra.
Previenense caballos y libreas,
ajustanse divisas y colores:
a aquel adornan joyas y preseas,
este copia al escudo sus amores,
Quanto oro dan las minas Européas,
y quantos brotan en Oriente olores,
eran a la lucida compañia
adorno, gusto, brillo y bizarria, &c.
[611] This collection which has been so frequently alluded to in the course of the present work, is entitled:--_Theatro Hespañol, por Don Vicente Garcia de la Huerta_, Madrid, 1785, sq. in 16 volumes, small octavo. The 16th volume, which contains some critical notices in the form of an appendix, was published very lately. The 15th volume, which bears the title of _Suplemento_, comprises the tragic dramas of La Huerta himself; and the 14th volume presents a choice selection of burlesque interludes. The work also contains an alphabetic list of most of the dramas in the Spanish language, which is extremely useful. The title is characteristic from the substitution of the word _Hespañol_ for _Español_, according to its derivation from _Hispanus_.
[612] These expressions are collected from the prefaces to some of the volumes of La Huerta’s _Theatro Hespañol_. It is not necessary to give precise references to passages.
[613] They are included in the first volume of the _Coleccion de Obras en verso y prosa de D. Tomàs de Yriarte_, Madrid, 1787, 8vo.
[614] Fables cannot be judged of from fragments; therefore the subjoined, which is in the popular song form, is transcribed at length.
Este fabulilla,
Salga bien, ò mal,
Me ha occurrido ahora
Por casualidad
Cerca de unos prados
Que hai en mi Lugar
Pasaba un Borrico
Por casualidad.
Una flauta en ellos
Halló, que un Zagal,
Se dexó olvidada
For casualidad.
Acercósé á olerla
El dicho animal;
Y dió un resoplido
Por casualidad.
En la flauta el aire
Se hubo de colar;
Y sonó la flauta
Por casualidad.
Oh! dixo el Borrico:
Qué bien sé tocar!
Y dirán que es mala
La música asnal.
Sin reglas del arte
Borriquitos hai
Que una vez aciertan
Por casualidad.
[615] This fable may likewise be inserted here. It is particularly remarkable for the happy employment of the redondillas.
Un oso con que la vida
Ganaba un Piamontes
La no mui bien aprendida
Danza ensayaba en dos pies.
Queriendo hacer de persona,
Dixo á una Mona: Que tal?
Era perita la Mona,
Y respondióle: Mui mal.
Yo creo, replicó el Oso,
Que me haces poco favor.
Pues qué? mi aire no es garboso?
No hago el paso con primor?
Estaba el Cerdo presente,
Y dixo: Bravo! bien va!
Bailarin mas excelente
No se ha visto, ni verá.
Echó el Oso, al oir esto,
Sus cuentas allá entre si,
Y con ademan modesto
Hubo de exclamar así:
Quando me desaprobaba
La Mona, llegué á dudar:
Mas ya que el Cerdo me alaba,
Mui mal debo de bailar.
Guarde para su regalo
Esta sentencia un Autor:
Si el sabio no aprueba, malo!
Si el necio aplaude, peor!
[616] La musica, poema. It has been several times printed. In the _Obras de D. Tomas Yriarte_ it occupies one half of the first volume.
[617] For example, the following lines, which occur at the commencement of the second canto of the poem, and which relates to the invention and progress of Music.
En la mas deliciosa
Y mas poblada aldéa
De la feliz Arcadia residia
La Zagala Criséa,
Que asi como de hermosa
Se llevaba entre mil la primacía,
Tambien por desdeñosa
Ganó justa opinion y nombradía.
Con tal delicadeza
De vido la criò Naturaleza,
Y alma la diò tan docil, é inclinada
A sentir de la Música el encanto,
Que en toda aquella rústica morada
Sólo algunos Pastores
Diestros en el tañido y en el canto
Osaban aspirar à sus favores, &c.
[618] The following passage, which is mere prose, immediately succeeds the invocation to Nature at the commencement of the poem.
Las varias sensaciones corporales,
Del corazon humano los afectos,
Y aun las mismas nociones ideales,
En diversos dialectos
Se expresan por los órganos vocales,
Pero si, estando el ánimo tranquilo,
Inspira simples y uniformes sones;
Quando se halla agitado de pasiones,
Nueva inflexion de acentos da al estilo:
El tono de la voz, alza y sostiene;
Tan pronto le retarda, ó le acelera;
Tan pronto le suaviza, ò le exâspera;
Con enérgicas pausas le detiene;
Le da compas y afinacion sonora,
Y à su arbitrio le aumenta, ó le minora.
[619] The _Bibliotheca Española de los mejores escritores del reynado de Carlos III; por D. Juan Sempère y Guarinos, &c._ Madrid 1789, in 6 volumes, 8vo. may be consulted with advantage. Useful particulars respecting the latest Spanish productions in polite literature may also be found in the publications of some recent travellers.
[620] _Las Odas de D. Leon de Arroyal._ Madrid 1784, in 8vo.
[621] For example, the commencement of the ode to Field Marshal Navahermosa.
Precioso es el diamante,
y esmeralda de Oriente,
y el oro mas que todo apetecido,
y cada qual bastante
á saciar de la gente
vulgar el vil espiritu abatido,
que nunca ha conocido
el precio que se encierra
en los claros honores de la guerra.
Una verde corona
de laurel, ú de oliva,
á un espiritu humilde es despreciable;
pero no al que á Belona
sigue, para que viva
su nombre entre los hombres admirable.
Nada hay tan codiciable
como la heroyca fama
al que de sí lo mas precioso ama.
[622] Particularly in the verse which the Spaniards call _Rimas Provenzales_, viz:--
Ay, verde bosque! ay, soledad amada!
ay del manso arroyuelo amena orilla,
do la simple avecilla
con trinos al Pastor humilde agrada!
do la blanca y pintada mariposa
besa la rosa,
y el gilguerillo
en el palillo
de la alta encina
amante trina,
miéntras favonio y céfiro soplando,
el prado van de flores esmaltando.
[623] The following song will afford a specimen of the poetic talent of this unknown authoress:--
Por Endimion la Luna
desde los cielos baxa,
dexando el blanco carro
por una cueba parda.
Por Adonis Citeres
à pie corre y descalza,
colorando las rosas
con sangre de sus plantas.
Pues si hasta las Deidades
sienten de amor la llama,
y por amar descienden
de divinas á humanas:
Que harè yo estando herida
de la amorosa llaga,
si no darle à mi dueño
corazon, vida y alma?
[624] I have seen only the first volume of the _Poesias de D. Juan Melendez Valdès_, Madrid, 1785, in 8vo. The contents of the second volume are specified in a preliminary notice to the _Bibliotheca Española_ of Don Juan Sempere. See note p. 593.
[625] This will be obvious even from a fragment; as, for instance, the following passage, which occurs in the description of a rustic dance:--
Ay! que voluptuosos
Sus pasos! como animan
Al mas cobarde amante,
Y al mas helado irritan!
Al premio, al dulce premio
Parece que le brindan
De amor, quando le ostentan
Un seno que palpita.
Quan dócil es su planta!
Que acorde á la medida
Va del compas! las Gracias
Parece que la guian.
Y ella de frescas rosas
La blanca sien ceñida
Su ropa libra al viento,
Que un manso soplo agita,
Con timidez donosa
De Clöe simplecilla
Por los floridos labios
Vaga una afable risa.
A su zagal incauta
Con blandas carrerillas
Se llega, y vergonzosa
Al punto se retira; &c.
[626] For example, the following short idyl, as it may properly be denominated:--
Siendo yo niño tierno
Con la niña Dorila
Me andaba por la selva
Cogiendo florecillas,
De que alegres guirnaldas
Con gracia peregrina,
Para ambos coronarnos,
Su mano disponia.
Asi en niñeces tales
De juegas y delicias
Pasábamos felices
Las horas y los dias.
Con ellos poco á poco
La edad corrió de prisa,
Y fué de la inocencia
Saltando la malicia.
Yo no sé: mas al verme
Dorila se reia,
Y á mi de solo hablarla
Tambien me daba risa.
Luego al darle las floras
El pecho me latia,
Y al ella coronarme
Quedábase embebida,
Una tarde tras esto
Vimos dos tortolillas,
Que con tremulos picos
Se halagaban amigas.
Alentónos su exemplo,
Y entre honestas caricias
Nos contamos turbados
Nuestras dulces fatigas.
Y en un punto, qual sombra
Voló de nuestra vista
La niñez; mas en torno
Nos dió el Amor sus dichas.
[627] As a specimen of the Spanish sonnets of this latter period, one from the pen of Melendez may with propriety be chosen in preference to many others:--
Qual suele abeja inquieta revolando
Por florido pensil entre mil rosas
Hasta venir á hallar las mas hermosas
Andar con dulce trompa susurrando.
Mas luego que las ve con vuelo blando
Baxa y bate las alas vagarosas,
Y en medio de sus venas olorosas
El delicado aroma está gozando.
Asi, mi bien, el pensamiento mio
Con dichosa zozobra por hallarte
Vagaba de amor libre por el suelo:
Pero te vi, rendime, y mi albedrio
Abrasado en tu luz goza al mirarte
Gracias que envidia de tu rostro el cielo.
[628] The numerous collection of specimens in this volume, shall close with a fragment of this epistle, which deserves to rank among the productions that reflect honour on Spanish literature:--
----Oh que de veces
Mi blando corazon has encendido,
Jovino, con él, y en làgrimas de gozo
Nuestras pláticas dulces fenecieron!
Que de veces tambien en el retiro
Pacifico las horas del silencio
A Minerva ofrecimos, y la Diosa
Nuestra vos escuchó! Las fugitivas
Horas se deslizaban, y embebidos
El Alba con el libro aun nos hallaba.
Pues que, si huyendo del bullicio insano
En el real jardin.... Adónde, adónde
Habeis ido momentos deliciosos!
Disputas agradables, dó habeis ido!
Tu me llevaste de Minerva al templo:
Tu me llevaste, y mi pensar, mis luces,
Mi entusiasmo, mi lira, todo es tuyo.
[629] _Filosofia de la Eloquencia, por Don Antonio de Capmany_, Madrid 1777, in 8vo.
[630] He employs, without hesitation, the words _detalle_ (from the French _détail_,) and _interesante_ in the sense of the French _intéressant_, &c.
[Transcriber's Note:
Errata on page 610 has been incorporated into original.
Obvious printer errors corrected silently.
Inconsistent spelling and hyphenation are as in the original.]
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