Chapter VI: The Religion of Mithra (6)

_ 1725 Ep._ 51, § 4; 104, § 20, si vis peregrinationes habere jucundas,
tuum comitem sana.

_ 1726 Ep._ 17, § 5; 18, § 8; _Ep._ 87, § 1; cf. Martha, p. 42.

_ 1727 Ep._ 96, § 5.

_ 1728 Ep._ 78, § 16, 4, nos quoque evincamus omnia, quorum praemium non
corona nec palma est, etc.

_ 1729 De Vit. Beat._ vii. § 4; _Ep._ 83, § 27.

_ 1730 Ep._ 37.

_ 1731 Ep._ 96; 98, §§ 2, 7.

_ 1732 De Prov._ iii. § 4.

_ 1733 Ep._ 24, § 13, rebus persona demenda est.

_ 1734 Ib._ § 18; cf. _Ep._ 36, § 10; _Ep._ 30, § 17; _Ep._ 58, § 27; cf.
Epict. ii. 1.

_ 1735 De Prov._ vi. § 6; _Ad Marc._ 25; _Ep._ 102, §§ 23-26, Per has
mortalis aevi moras illi meliori vitae longiorique proluditur.

_ 1736 Ep._ 24, § 11.

_ 1737 Ep._ 24, § 20; _Ep._ 36.

_ 1738 Ep._ 93, § 2, longa est vita si plena est; cf. 101, § 10, singulos
dies singulas vitas puta.

_ 1739 De Brev. Vit._ viii. § 1.

_ 1740 Ib._ x.

_ 1741 Ib._ ix. § 4, pueriles adhuc animos senectus opprimit.

1742 Zeller, _Phil. der Griech._ iii. 1, p. 329, der Stoiker ist zu
gebildet ... um den Werth der wissenschaftlichen Weltbetrachtung zu
verkennen.

1743 Cf. Zeller, _Phil. der Griech._ iii. 1, p. 277, die Philosophie
immer nur die geschichtlich vorhandenen Zustände abspiegele.

1744 Burgmann, _Seneca’s Theologie_, p. 26.

_ 1745 Ep._ 109, § 10; 9, § 15.

_ 1746 De Otio_, iv.; _Ep._ 68, § 2; cf. S. Aug. _De Civ. Dei_, xi. 1.

1747 Zeller, _Phil. der Griech._ iii. 1, p. 274; Stob. _Flor._ 45, 29;
Sen. _Ep._ 29, § 11.

_ 1748 Ep._ 19, § 6, subduc cervicem jugo tritam.

_ 1749 De Otio_, iii. § 2, accedet ad rempublicam nisi si quid impedierit.

_ 1750 Ib._ viii. § 1, interrogo ad quam rempublicam sapiens sit
accessurus, ad Athenas in qua Socrates damnatur, etc.; cf. Diog.
Laert. v. 1.

_ 1751 Ib._ vii. § 131.

1752 Sen. _Ep._ 9, § 13.

_ 1753 Ep._ 109, § 3 sqq.

1754 Epict. _Diss._ iii. 22, § 69.

1755 Epict. _Diss._ i. 9, § 1 sqq. _ἢ τὸ τοῦ Σωκράτους, μηδέποτε πρὸς τὸν
πυθόμενον, ποδαπός ἐστι, εἰπεῖν ὅτι Ἀθηναῖος ἢ Κορίνθιος, ἀλλ’ ὅτι
Κόσμος_.

1756 M. Aurel. iii. 11; vi. 44, _πόλις καὶ πατρὶς ὡς μὲν Ἀντωνίνῳ μοι ἡ
Ῥώμη, ὡς δὲ ἀνθρώπῳ ὁ Κόσμος_.

1757 Sen. _Ep._ 95, § 52; cf. M. Aurel. iv. 4, _ὁ κόσμος ὡσανεὶ πόλις
ἐστί_: Epict. _Diss._ i. 13, § 3; Cic. _De Leg._ i. 7, 23, ut jam
universus hic mundus una civitas sit communis deorum atque hominum
existimanda.

1758 Sen. _Ep._ 47, § 2, alteri vivas oportet, si vis tibi vivere; _Ep._
55, non sibi vivit qui nemini.

_ 1759 De Otio_, iii. § 5.

_ 1760 De Benef._ iv. 18, § 2, nudum et infirmum societas munit.

_ 1761 De Ira_, i. 5, § 2.

_ 1762 De Ira_, ii. 10, § 5 sqq.

_ 1763 Ib._ ii. 8 and 9; _Ep._ 90, § 9 sqq.; _N. Quaest._ v. 15.

_ 1764 Ib._ ii. 10, §§ 6-8.

_ 1765 De Clem._ i. 6, § 3, peccavimus omnes.

_ 1766 De Ira_, ii. 28, § 8, aliena vitia in oculis habemus, a tergo
nostra sunt.

_ 1767 De Ben._ iv. 4 and 5; iv. 28; _De Ira_, iii. 26.

_ 1768 De Ira_, ii. 28.

_ 1769 Ib._ iii. 5, ingens animus et verus aestimator sui non vindicat
injuriam quia non sentit.... Ultio doloris confessio est.

_ 1770 Ib._ iii. 6.

_ 1771 Ep._ 65, § 24; _Ad Helv._ viii. § 3; _Ep._ 41, § 2; _De Ben._ iv. 4
and 7; _Ep._ 10, § 5, sic vive tamquam deus videat; Siedler, _De
Sen. Phil. Mor._ p. 14; Burgmann, _Seneca’s Theologie_, p. 32.

_ 1772 De Prov._ vi. § 6, hoc est quo deum antecedatis.

_ 1773 De Ira_, iii. 26; _De Ben._ i. 10.

_ 1774 De Ben._ vii. 28, § 2.

_ 1775 De Ira_, iii. 26; ii. 28; ii. 31.

_ 1776 De Ben._ iii. 28, unus omnium parens mundus est. Cf. _Ep._ 47; _De
Ira_, iii. 24; iii. 35; _De Clem._ i. 18.

_ 1777 De Ben._ iii. 18.

_ 1778 De Ben._ iii. 19 and 26; cf. Macrob. _Sat._ i. 11, § 16.

_ 1779 De Ben._ iii. 20, interior illa pars mancipio dari non potest.

_ 1780 Ad Helv._ xvi. § 3; _Ep._ 95, § 21, libidine vero ne maribus quidem
cedunt.

_ 1781 Ad Helv._ xix. § 2, § 6; Marcia’s husband, probably Vitrasius
Pollio, was governor of Egypt.—Teuffel, _R. Lit._ § 282, 1.

_ 1782 Ad Helv._ xv.-xvii. § 3.

_ 1783 Ad Marc._ xvi. par illis, mihi crede, vigor, etc.

1784 Tac. _Ann._ xv. 63, 64; Sen. _Ep._ 104, §§ 1-6.

_ 1785 De Ben._ iii. 28; iii. 20.

_ 1786 Ad Polyb._ xii. xiii. § 4; D. Cass. lxi. 10; Tac. _Ann._ xiii. 42.

_ 1787 Ep._ 94, § 73, quae aliis excelsa videntur, ipsis praerupta sunt.

_ 1788 De Otio_, iv. duas respublicas animo complectamur, etc.

1789 Sen. _Frag._ ap. Aug. _De Civ. Dei_, vi. 10; _Ep._ 41, § 1, non sunt
ad caelum elevandae manus, nec exorandus aedituus, ut nos ad aurem
simulacri quasi magis exaudiri possimus admittat.

1790 Sen. _Ad Polyb._ iv.

_ 1791 De Brev. Vit._ xv. § 3 sq.

1792 Sen. _Ep._ 77, § 6, cogita quamdiu jam idem facias: cibus, somnus,
libido; per hunc circulum curritur; _Ep._ 24, § 25, quosdam subit
eadem faciendi videndique satietas; _Ep._ 89, § 21; 95, § 20; 13, §
4; 24, §§ 11-14; 91, § 5, 6; _De Tranq._ ii. § 13; x. § 5, 6.

1793 Zeller, _Phil. der Griech._ iii. 1, pp. 46, 47; cf. Sen. _Ep._ 88, §
20; 117, § 20.

1794 Sen. _Ep._ 48, § 8, omnes undique ad te manus tendunt, etc.

1795 M. Aurel. ix. 34; v. 33, _γυμνὰ νόμιζε βλέπειν τὰ ψυχάρια αὐτῶν. ὅτε
δοκοῦσι βλάπτειν ψέγοντες ἢ ὠφελεῖν ἐξυμνοῦντες, ὅση οἴησις; ... καὶ
κυνίδια διακναιόμενα καὶ παιδία φιλόνεικα, γελῶντα, εἶτα εὐθὺς
κλαίοντα. Πίστις δὲ καὶ αἰδὼς καὶ δίκη καὶ ἀλήθεια πρὸς Ὄλυμπον ἀπὸ
χθονὸς εὐρυοδείης._ Petron. _Sat._ 88; Sen. _De Ira_, ii. 8; D.
Chrys. xiii. § 13, 33; vii. 133.

1796 Pers. ii. 4 sqq.; cf. Herod. vi. 86; Luc. _Icaromen._ 25.

1797 Bernays, _Lucian und die Kyniker_, p. 34.

_ 1798 v._ p. 231 of this work. Yet cf. Luc. _Somn. seu Gallus_, 22, _οἱ
δὲ πλούσιοι φρίττουσι καὶ διανομαῖς ἱλάσκονταί σε κτλ._

1799 Croiset, _Lucien_, p. 164, il a subi fortement leur influence en
écrivant les _Dialogues des morts_.

1800 Luc. _Menip._ c. 21.

1801 Luc. _Vit. Auct._ 11; _Traj._ 24; _Dial. Mort._ x. 9.

1802 Cf. Luc. _Char._ 15, 20; _Dial. Mort._ i. 3; _Somn._ 21.

1803 Luc. _Traj._ 15; _Necyom._ 12.

_ 1804 Traj._ 19; _Cyn._ 7; _Menip._ 11, _χωρὶς δὲ οἵ τε πλούσιοι
προσῄεσαν ὠχροί κτλ._ Cf. _Somn._ 14, 15, _οἱ δὲ (πλούσιοι) εὖ ἴσθι
πολὺ ὑμῶν ἀθλιώτερον τὸν βίον βιοῦσι_, cf. 22.

_ 1805 Char._ 23, _ἀποθνήσκουσι γάρ, ὦ πορθμεῦ, καὶ πόλεις ὥσπερ
ἄνθρωποι_.

1806 As in _Icaromen._ 15; _Char._ 17.

_ 1807 Char._ 3; cf. a saying of Plato, quoted in M. Aurel. vii. 48, _καὶ
δὴ περὶ ἀνθρώπων τοὺς λόγους ποιούμενον ἐπισκοπεῖν δεῖ καὶ __τὰ__
ἐπίγεια, ὥσπερ ποθὲν ἄνωθεν, κατὰ ἀγέλας ... γάμους, γενέσεις,
θανάτους, δικαστηρίων θόρυβον, ἑορτάς, θρήνους, κτλ._

1808 Luc. _Char._ 17, _ἀπίασιν ὥσπερ ἐξ ὀνείρατος πάντα ὑπὲρ γῆς
ἀφέντες_.

1809 Luc. _Vit. Auct._ 3, 13, 16.

1810 Epict. _Diss._ iv. i. 138, _Ἆρον ἐκεῖνα τὰ τῶν σχολαστικῶν καὶ τῶν
μωρῶν κτλ._ M. Aurel. vii. 67; cf. Zeller, _Phil. der Griech._ iii.
2, p. 203; Hatch, _Hibbert Lec._ p. 142.

1811 M. Aurel. vi. 15; vii. 19; vi. 24, 42, 47; viii 6; xi. 20; viii. 3;
vii. 67.

1812 Epict. _Fr._ 175; cf. _Diss._ iii. 21, § 23, _ἀλλά, εἴ σε ψυχαγωγεῖ
τὰ θεωρήματα, καθήμενος αὐτὰ στρέφε αὐτὸς ἐπὶ σεαυτοῦ· φιλόσοφον δὲ
μηδέποτ’ εἴπῃς σεαυτόν_: cf. M. Aurel. ii. 17, _τοῦ ἀνθρωπίνου βίου
ὁ μὲν χρόνος στιγμή ... τί οὖν τὸ παραπέμψαι δυνάμενον; ἓν καὶ
μόνον, φιλοσοφία_.

1813 Philostr. _Apoll. Tyan._ v. 26; D. Chrys. _Or._ xxxii.

1814 Philostr. _Apoll. Tyan._ iv. 41; iv. 24; D. Chrys. xxxvi, § 17.

1815 Luc. _Fug._ c. 12.

_ 1816 Hermot._ c. 2, 25.

1817 D. Chrys. _Or._ lxxviii.; Martha, _Mor. sous L’Emp. rom._ p. 300.

1818 Luc. (?) _Dem._ c. 7, 8.

1819 Luc. (?) _Dem._ c. 63.

1820 Sen. _Ep._ 89, § 6; cf. A. Gell. xvii. 19, 4.

1821 Luc. _Hermot._ c. 5.

_ 1822 Ib._ c. 7, _καὶ οὗτοι δὴ ὑπὸ φιλοσοφίας ὥσπερ ὑπό τινος πυρὸς
ἅπαντα ταῦτα περιαιρεθέντες κτλ._

1823 Luc. _Bis Acc._ c. 11.

_ 1824 Ib._ c. 6, _ἁπανταχοῦ πώγων βαθὺς καὶ βιβλίον ἐν __τῃ ἀριστερᾳ__
καὶ πάντες ὑπὲρ σοῦ φιλοσοφοῦσι κτλ._

_ 1825 Fug._ c. 12; _Vit. Auct._ c. 10; D. Chrys. xxxii. 9; xxxiv. 3.

1826 Philostr. _Apoll. Tyan._ v. 37.

1827 Zeller, _Phil. der Griech._ iii. 1, p. 483. Renan, _Les Év._ p. 384,
les différences des écoles étaient à peu près effacées. Un
éclecticisme superficie était à la mode.

1828 Philostr. _Apoll. Tyan._ i. 7.

1829 Capitol. _M. Ant._ c. 3.

1830 Martha, _Moralistes sous l’Emp._ p. 275; Capes, _Univ. Life_, p. 58
sqq.

_ 1831 Roman Society in the Last Century of the Western Empire_ (1st ed.),
p. 355.

1832 Capes, _Univ. Life_, p. 69.

1833 Epict. ii. 19; iii. 23; Plut. _De Recta Rat. Aud._ vii. viii.; A.
Gell. v. i.; Zeller, iii. 1, p. 657.

1834 Philostr. _Vit. Soph._ i. 3.

1835 Philostr. _Vit. Soph._ i. iv. _ἔθελγε τῇ τε ἠχῇ τοῦ φθέγματος καὶ τῷ
ῥυθμῷ τῆς γλώττης_. A. Gell. v. 1, 3; Sen. _Ep._ 108, § 6, non id
agunt ut aliqua illo vitia deponant sed ut oblectamento aurium
perfruantur. Cf. Philostr. _Vit. Soph._ i. 7.

1836 Epict. iii. 23, _ἀλλ’ ἐπαίνεσόν με· εἰπέ μοι Ούᾶ καὶ Θαυμαστῶς_.
Plut. _De Recta Rat. Aud._ c. viii.; cf. Hatch, _Hibbert Lec._ p.
95.

1837 Plin. _Ep._ i. 10.

1838 Epict. iii. 21; ii. 1; ii. 23; Sen. _Ep._ 108, § 6.

1839 A. Gell. v. 1, 2, tum scias neque illi philosophum loqui sed
tibicinem canere. Philostr. _Vit. Soph._ iii. 3, _ῥυθμούς τε
ποικιλωτέρους αὐλοῦ καὶ λύρου ἐσηγάγετο ἐς τὸν λόγον_. D. Chrys.
_Or._ xxxv. §§ 7, 8.

1840 For a comparative estimate see Capes, _Univ. Life in Ancient
Athens_, p. 90; Hatch, _Hibbert Lec._ p. 105.

1841 Philostr. _Apoll. Tyan._ iv. 3; iv. 42; D. Chrys. xxxiii. § 28;
xxxiv. § 4; xl. § 31.

1842 Cf. A. Gell. xii. 1, nihil, inquit, dubito quin filium lacte suo
nutritura sit.

1843 Philostr. _Apoll. Tyan._ iii. 41 sqq.; iv. 24; iv. 18, 20; i. 11; i.
31.

_ 1844 Ib._ iv. 13, 16, 19, 20, 33; vi. 40.

1845 Philostr. _Apoll. Tyan._ v. 25, _τὸ δὲ τῶν ταύρων αἷμα καὶ ὁπόσα
ἐθύετο, οὐκ ἐπῄνει τὰ τοιάδε, κτλ._

_ 1846 Ib._ iv. 3.

_ 1847 Ib._ iv. 8.

_ 1848 Ib._ iv. 31.

_ 1849 Ib._ iv. 41.

_ 1850 Ib._ i. 11; iv. 40, _ὦδε εὔχομαι, ὦ θεοὶ δοίητέ μοι τὰ ὀφειλόμενα_.

1851 Diog. Laert. iv. 3, 1, _καί ποτε ... μεθύων καὶ ἐστεφανωμένος εἰς
τὴν Ξενοκράτους ᾖξε σχολήν κτλ._: Epict. iii. 1, § 14; Hor. _Sat._
ii. 3, 253, quaero, faciasne, quod olim Mutatus Polemon? Cf. the
conversion of Isaeus, Philostr. _Vit. Soph._ i. 217.

1852 Philostr. _Apoll. Tyan._ iv. 20; cf. i. 13.

_ 1853 Ib._ vii. 16; cf. Tac. _Ann._ xv. 71; D. Cass. lxii. 27.

1854 Tac. _Ann._ xv. 71; xiv. 59; Epict. i. 1, 27. The Rufus is Musonius
Rufus.

1855 D. Cass. lxvi. 13, _πάντας τοὺς φιλοσόφους ὁ Οὐεσπασιανὸς πλὴν τοῦ
Μουσωνίου ἐκ τῆς Ῥώμης ἐξέβαλε_.

1856 Zeller. _Phil. der __Griech._ iii. 1, pp. 651-658.

1857 Tac. _Hist._ iii. 81.

1858 Max. Tyr. v. viii. §§ 3, 10; xi.; xiv. § 8; xvii. For the little
known of him, _v._ Zeller, _Phil. der Griech._ iii. 2. p. 182, n. 3.

1859 D. Chrys. _Or._ xxxii. § 9, _οὗτοι δὲ (οἱ Κυνικοὶ) ἔν τε τριόδοις
καὶ στενωποῖς καὶ πυλῶσιν ἱερῶν ἀγείρουσι καὶ ἀπατῶσι παιδάρια καὶ
ναύτας, κτλ._

1860 Sen. _Ep._ 5, § 1; 29, § 1; Mart. iv. 53, cum baculo peraque senem
... cui dat latratos obvia turba cibos; Epict. iii. 22; D. Chrys.
_Or._ xxxiv. § 2; Athen. iii. 113; Petron. 14; Aleiphr. iii. 55;
Caspari, _De Cynicis_, p. 10.

1861 Luc. _Conviv._ c. 16, 35, etc.

_ 1862 Fug._ c. 5, 15.

_ 1863 Ib._ c. 12, _κατεῖδον τὴν αἰδῶ ὅση παρὰ τῶν πολλῶν ἐστι τοῖς
ἑταίροις τοῖς ἐμοῖς, ... ταῦτα πάντα τυραννίδα οὐ μικρὰν ἡγοῦντο
εἶναι_.

1864 Luc. _Fug._ c. 17-21, _οἱ ἰδιῶται δὲ ταῦτα ὁρῶντες καταπτύουσιν ἤδη
φιλοσοφίας, κτλ._

1865 Bernays, _Die Kyniker_, p. 39. Roheit und arbeitsscheues
Vagabundenthum ... mussten die Kynische Lebensweise sehr bequem
finden.

1866 Plut. (?) _De Plac. Phil._ ii. 8; iv. 5; Luc. (?) _Demon._ 4,
_ποιηταῖς σύντροφος ἐγένετο ... καὶ τὰς ἐν φιλοσοφίᾳ προαιρέσεις ...
ἠπίστατο_: cf. Caspari, _De Cyn._ p. 6; Zeller, iii. 1, p. 685.

1867 Cf. Luc. (?) _Dem._ 14 sqq.; Caspari, p. 6.

1868 Epict. iii. 22, § 80, _εἰς τοὺς νῦν ἀποβλέπομεν τοὺς τραπεζῆας
πυλαωροὺς κτλ._, Luc. _Fug._ 14, _καὶ οὐ πολλῆς πραγματείας δεῖ
τριβώνιον περιβαλέσθαι_.

1869 Luc. _Ver. Hist._ ii. 18; Athen. iv. 158; xiii. 588.

1870 S. Aug. _Civ. D._ xiv. 20, nemo tamen eorum audet hoc facere.

1871 D. Chrys. _Or._ lxxii. 2; Pers. v. 189; Petron. _Sat._ 71; Tac.
_Agr._ 4; _Hist._ iv. 5; Plin. _Ep._ i. 22; Quintil. xi. 1, 35; xii.
2, 6.

1872 Capitol. _Avid. Cass._ 1, § 8, in a letter of Verus, te philosopham
aniculam, me luxuriosum morionem vocat: cf. c. 14.

1873 Bernays, _Die Kyniker_, p. 31, sie sind die am reinsten deistische
Sect, welche das hellenisch-römische Alterthum hervorgebracht hat.

_ 1874 Ib._ p. 30; cf. D. Cass. lxxvii. 19, for the favours showered on
the Cynic Antiochus by Severus.

1875 On Lucian’s _Peregrinus_, _v._ Caspari, _De Cyn._ p. 24 sq.;
Bernays, p. 42 sqq.

1876 Luc. _De Morte Peregr._ c. 5, 10 sq.

_ 1877 Ib._ c. 11, 12.

_ 1878 Ib._ c. 14.

_ 1879 Ib._ c. 17, 18; cf. the rudeness of Demetrius to Vespasian, Suet.
_Vesp._ xiii.; D. Cass. lxvi. 13.

1880 Luc. _De Morte Peregr._ c. 19, _κακῶς ἠγόρευεν ὡς καταθηλύναντα τοὺς
Ἕλληνας_.

1881 Caspari, _De Cyn._ p. 16; Bernays, _Luc. u. die Kyniker_, p. 16.

_ 1882 Ib._ p. 54.

1883 This offended Demonax, cf. Luc. (?) _Dem._ c. 21, _Περεγρῖνε οὐκ
ἀνθρώπιζεις_.

1884 Luc. _De Morte Peregr._ c. 13.

_ 1885 Ib._ 10, 14, 37; Bernays, p. 54.

1886 Cf. Aristid. _Or._ xlvi. (Dind. vol. ii. p. 402), _τοῖς ἐν τῇ
Παλαιστίνῃ δυσσεβέσι παραπλήσιοι τοὺς τρόπους_. Bernays, p. 36,
Übertritte aus dem einen in das andere Lager vorkamen; Hatch, _Hib.
Lec._ p. 166; cf. Caspari, _De Cyn._ p. 25; Jul. _Or._ vii. 224. C.
_τὰ δὲ ἄλλα γε πάντα ἐστὶν ὑμῖν τε κἀκείνοις_ (_i.e._ _Χριστιανοῖς_)
_παραπλήσια. καταλελοίπατε τὴν πατρίδα ὥσπερ ἐκεῖνοι_.

1887 Luc. _De Morte Peregr._ c. 36, _ἐς τὴν μεσημβρίαν ἀποβλέπων_: c. 25,
_ὅπως τὴν καρτηρίαν ἐπιδείξηται ὥσπερ οἱ Βραχμᾶνες, ἐκείνοις γὰρ
αὐτὸν ἠχίου Θεαγένης εἰκάζειν_.

_ 1888 Ib._ c. 2.

1889 Luc. _De Morte Peregr._ c. 7 sqq.

_ 1890 Ib._ c. 4, _εἰς κενοδοξίαν τινὲς τοῦτο ἀναφέρουσι_.

1891 Sen. _Ep._ 58, § 36; 70, § 8; _De Prov._ ii. 10; vi. § 7; _De Ira_,
iii. 15; _De V. Beat._ 19; Epict. i. 24. Cf. Plin. _Ep._ i. 12; i.
22; iii. 7; iii. 9; vi. 24; Boissier, _L’Opp._ p. 212 sqq.

1892 D. Cass. lxix. 8, _καὶ ὁ Εὐφράτης ὁ φιλόσοφος ἀπέθανεν ἐθελοντής,
ἐπιτρέψαντος αὐτῷ καὶ τοῦ Ἁδριανοῦ κωνεῖον διὰ τὸ γῆρας καὶ διὰ τὴν
νόσον πιεῖν_.

1893 Ael. Spart. _Hadr._ c. 24.

1894 Diog. Laert. vi. 18; cf. vi. 77, for the death of Diogenes himself.

1895 Luc. _De Morte Peregr._ c. 29.

_ 1896 Ib._ c. 33.

_ 1897 Ib._ c. 34, _ἐγὼ δέ, εἰκάζεις, οἶμαι, πῶς ἐγέλων_. _v._ Baur’s view
of this piece (_Ch. Hist._ ii. 170). He thinks the self-immolation
of Peregrinus pure fiction, and that Lucian’s object throughout was
to discredit Christianity.

1898 Luc. _De Morte Peregr._ c. 36.

_ 1899 Ib._ c. 38.

1900 Luc. _De Morte Peregr._ c. 39.

_ 1901 Ib._ c. 40.

1902 A. Gell. xii. 11, virum gravem atque constantem vidimus ...
deversantem in quodam tugurio extra urbem.

1903 Zeller, _Phil. der__ Griech._ iii. 1, p. 685; Bernays, _Luc. u. die
Kyniker_, p. 27 sq.

1904 Epict. _Diss._ iii. 22, § 23, _ἀλλ’ εἰδέναι δεῖ ὅτι ἄγγελος ἀπὸ Διὸς
ἀπέσταλται πρὸς τοὺς ἀνθρώπους, περὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν ὑποδείξων
αὐτοῖς ὅτι πεπλάνηται καὶ ἀλλαχοῦ ζητοῦσι τὴν οὐσίαν τοῦ ἀγαθοῦ ὅπου
οὐκ ἔστιν, ὅπου δ’ ἔστιν οὐκ ἐνθυμοῦνται κτλ._

_ 1905 Ib._ iii. 22, §§ 28-30.

_ 1906 Ib._ § 38, _ὅπου οὐ δοκεῖτε οὐδὲ θέλετε ζητῆσαι αὐτό. εἰ γὰρ
ἠθέλετε, εὕρετε ἂν ἐν ὑμῖν ὄν κτλ._

1907 Epict. _Diss._ iii. 22, § 47, _ἴδετέ με, ὅτι ἄπολίς εἰμι, ἄοικος,
ἀκτήμων, ἄδουλος_.

_ 1908 Ib._ § 56, _Κυνικῷ δὲ Καῖσαρ τίς ἐστιν ἢ ὁ καταπεπομφὼς αὐτὸν καὶ ᾧ
λατρεύει, ὁ Ζεύς_.

_ 1909 Ib._ § 52.

_ 1910 Ib._ § 67.

_ 1911 Ib._ § 81, _πάντας ἀνθρώπους πεπαιδοποίηται, τοὺς ἄνδρας υἱοὺς
ἔχει, τὰς γυναῖκας θυγατέρας_.

_ 1912 Ib._ § 84.

_ 1913 Ib._ § 100.

1914 Epict. iii. 22, §§ 86, 87.

_ 1915 Ib._ § 93, _πρὸ πάντων δὲ τὸ ἡγεμονικὸν αὐτοῦ δεῖ καθαρώτερον εἶναι
τοῦ ἡλίου_.

1916 Bernays, _Luc. u. die Kyniker_, pp. 36-38.

_ 1917 Ib._ p. 99.

_ 1918 Ib._ p. 37; Caspari, _De Cyn._ p. 25.

_ 1919 Ib._ p. 5.

1920 Luc. (?) _Dem._ c. 16-21.

1921 Sen. _Ben._ vii. 11; Philostr. _Apoll. T._ vii. 42.

1922 Sen. _Ben._ vii. i. 3, vir meo judicio magnus etiamsi maximis
comparetur; vii. 8, 2.

1923 Id. _Ep._ 20, 9; _Vit. B._ xviii. 3.

1924 Id. _De Ben._ vii. 1, § 3, egregia hoc dicere solet, Plus prodesse,
si pauca praecepta sapientiae teneas, sed illa in promptu tibi sint,
etc.

1925 Luc. _Adv. Indoct._ 19.

1926 Sen. _De Ben._ vii. 8, 2.

1927 Tac. _Ann._ xvi. 34.

1928 Philostr. _Apoll. Tyan._ iv. 25, 42; vi. 13; viii. 10; vii. 42.

1929 Epict. _Diss._ i. 25, § 22, _ἀπειλεῖς μοι θάνατον σοὶ δ’ ἡ φύσις_.

1930 Suet. _Vesp._ xiii. philosophorum contumaciam lenissime tulit;
_Dom._ x.; D. Cass. lxvi. 13.

1931 Bernays, _Luc. u. die Kyniker_, p. 29.

1932 D. Cass. lxvi. 15.

1933 Luc. _De Morte Peregr._ c. 19; the attempt of Peregrinus in Greece
is probably referred to in Jul. Capitol. _Ant. P._ 5, § 5; cf.
Bernays, p. 30; Caspari, _De Cyn._ p. 15.

1934 Bernays, p. 31.

1935 Sen. _De Prov._ 5, §§ 5-7.

1936 Luc. _Dem._ c. 11; Oenom. _Fr._ 13, _οὐκ ἀθάνατοι, ἀλλὰ λίθινοι καὶ
ξύλινοι δεσπόται ἀνθρώπων_, 14; cf. Julian, _Or._ vii. 204, _a_.

1937 Caspari, _De Cyn._ p. 12; Bernays, p. 35; Zeller, _Phil. der
Griech._ iii. 1, p. 690.

1938 Plut. _De Def. Or._ vii.

1939 Julian, _Or._ vii. 209.

1940 Jul. vii. 209, 210, _διαφέρουσι γὰρ οὗτοί τι τῶν ἐπ’ ἐρημίας
λῃστευόντων καὶ κατειληφότων τὰς ἀκτὰς ἐπὶ τῷ λυμαίνεσθαι τοῖς
καταπλέουσι_.

1941 Bernays, _Luc. u. die Kyniker_, p. 104, agrees with Bekker that the
_Demonax_ can hardly be a genuine work of Lucian. But its author was
a contemporary and friend of Demonax (c. i. _ἐπὶ μήκιστον
συνεγενόμην_).

1942 Zeller, _Phil. der Griech._ iii. 1, p. 691, n. 6.

1943 Luc. _Dem._ c. 3 sqq.

_ 1944 Ib._ c. 3, 24, 31.

_ 1945 Ib._ c. 62.

1946 Luc. (?) _Dem._ c. 5, 6.

_ 1947 Ib._ c. 14.

_ 1948 Ib._ c. 7.

_ 1949 Ib._ 6.

_ 1950 Ib._ 9, 10.

_ 1951 Ib._ c. 11, _τραχύτερον ἢ κατὰ τὴν ἑαυτοῦ προαίρεσιν ἀπελογήσατο_.

_ 1952 Ib._ c. 37.

_ 1953 Ib._ 32.

_ 1954 Ib._ c. 12, 24.

1955 Luc. (?) _Dem._ c. 14, _οὗτος, ἔφη, προσειπὼν τὸ ὄνομα, καλεῖ σε
Πυθαγόρας_.

_ 1956 Ib._ c. 26, _σὺ δὲ μοι ὡς ἐπ’ Ἀγαμέμνονος ἀποκρίνῃ_.

_ 1957 Ib._ c. 55.

_ 1958 Ib._ c. 57.

_ 1959 Ib._ c. 63 sqq.

1960 D. Chrys. _Or._ xxxiv. § 2; lxxii. § 2.

1961 Cf. Philostr. _Vit. Soph._ i. 7. For other authorities _v._ Zeller,
_Phil. der Griech._ iii. 1, p. 729, n. 1. Martha, _Moralistes sous
l’Emp. rom._ 294, gives a good sketch of Dion’s career.

1962 D. Chrys. _Or._ xiii. § 1.

1963 Philostr. _Vit. Soph._ i. 7.

1964 Philostr. _Vit. Soph._ i. 2; _ἔλεγε θαμὰ ἐπιστρεφόμενος ἐς τὸν Δίωνα
“τί μὲν λέγεις, οὐκ οἶδα, φιλῶ δέ σε ὡς ἐμαυτόν.”_

1965 D. Chrys. _Or._ xiii. § 6, 9, 10, _στολήν τε ταπεινὴν ἀναλαβὼν καὶ
τἆλλα κολάσας ἐμαυτὸν ἠλώμην πανταχοῦ_.

_ 1966 Ib._ § 12, _πολλοὶ γὰρ ἠρώτων προσιόντες, ὅ τι μοι φαίνοιτο ἀγαθὸν
ἢ κακόν. ὥστε ἠναγκαζόμην φροντίζειν ὑπὲρ τούτων ἵνα ἔχοιμι
ἀποκρίνεσθαι τοὶς ἐρωτώσιν_. With the conversion of Dion cf. of that
of Isaeus and Polemon, etc., Philostr. _Vit. Soph._ i. p. 218;
_Apoll. Tyan._ i. 13; iv. 20; Epict. iii. 1; Diog. Laert. iv. 3, §
1.

1967 D. Chrys. _Or._ xxxvii. § 25; iv. § 1; vi.

_ 1968 Or._ liv.; xiii. § 13, 14, _ἐνίοτε ὑπὸ ἀπορίας ᾖα ἐπί τινα λόγον
ἀρχαῖον λεγόμενον ὑπό τινος Σωκράτους κτλ._: cf. xviii. § 14,
_πάντων ἄριστος ἐμοὶ καὶ λυσιτελέστατος πρὸς ταῦτα πάντα Ξενοφῶν_.

1969 D. Chrys. _Or._ lxx. § 1, 7; _καθόλου βίος ἄλλος μὲν τοῦ
φιλοσοφοῦντος, ἄλλος δὲ τῶν πολλῶν ἀνθρώπων_; cf. xiii. § 33.

_ 1970 Ib._ xiii. § 28; xxiii. § 7, _οὐκοῦν τὸν τυχόντα ἀγαθοῦ δαίμονος
ἡγῇ δικαίως ζῆν καὶ φρονίμως καὶ σωφρόνως_; cf. Epict. i. § 14,
_ἐπίτροπον ἑκάστῳ παρέστησε, τὸν ἑκάστου δαίμονα κτλ._ M. Aurel. v.
27.

1971 D. Chrys. _Or._ xxxii. § 9; xxxv. § 2, 3; xxxiv. § 2.

_ 1972 Or._ xvi. § 2, 3; xxxv. § 8; cf. xiii. § 11, _οἱ μὲν γὰρ πολλοὶ τῶν
καλουμένων φιλοσόφων αὐτοὺς ἀνακηρύττουσιν κτλ._

_ 1973 Or._ xiii. § 13, 34, _ἐδόκουν δέ μοι πάντες ἄφρονες, φερόμενοι
τάντες ἐν ταὐτῷ καὶ περὶ τὰ αὐτά, περί τε χρήματα καὶ δόξας καὶ
σωμάτων τινὰς ἡδονάς κτλ._

_ 1974 Or._ xxxiii. § 17, 23, 32; cf. the ghastly exposure in _Or._ vii. §
133.

_ 1975 Or._ xxxiii. §§ 24-28, _εἴ τις διέρχοιτο Πέλλαν οὐδὲ σημεῖον ὄψεται
πόλεως, οὐδὲν δίχα τοῦ πολὺν κέραμον εἶναι συντετριμμένον ἐν τῷ
τόπῳ_. Cf. xiii. §§ 33, 34.

1976 A good example is the opening of _Or._ xxxii.

_ 1977 Or._ xiv. § 2; xiii. § 13, _ἐδόκουν δέ μοι πάντες ἄφρονες, κτλ._:
cf. Zeller, _Phil. der Gr._ iii. 1, p. 730, er zeigt mit den
Stoikern, dass die wahre Freiheit mit der Vernünftigkeit, die
Sklaverei mit der Unvernunft zusammenfalle; cf. _Or._ xvi. § 4.

_ 1978 Or._ xvii. 2, 3.

_ 1979 Or._ xx. § 8, _μὴ οὖν βελτίστη καὶ λυσιτελεστάτη πασῶν ἡ εἰς αὐτὸν
ἀναχώρησις κτλ._ Hatch, _Hib. Lec._ p. 150.

1980 Plin. _Ep._ x. 17, 23, 24, 58; Bury, _Rom. Emp._ p. 439.

1981 D. Chrys. _Or._ xxxiv. § 10, 14, 48; xxxviii. § 11; xxxiv. § 16, 19,
29, 31.

_ 1982 Ib._ xxxvi.

1983 D. Chrys. _Or._ xxxvi. § 15, 8, 9, _πάντες οἱ Βορυσθενῖται περὶ τὸν
ποιητὴν ἐσπουδάκασιν κτλ._ Cf. § 20, 23.

1984 Momms. _Rom. Prov._ i. pp. 326, 354; cf. Aristid. _Or._ xiv. xv.
223-230 (Dind.).

1985 Momms. _Rom. Prov._ i. p. 362; cf. Philostr. _Apoll. Tyan._ i. 7;
_Vit. Soph._ i. p. 220, _καὶ προβήσεσθαι ἐπὶ μέγα τὰς Κλαζομενὰς
ἡγουμένων εἰ τοιοῦτος δὴ ἀνὲρ ἐμπαιδεύσοι σφισίν κτλ._

1986 Momms. _Rom. Prov._ i. pp. 329, 330; cf. Aristid. _Or._ xv.;
Philostr. _Apoll. Tyan._ iv. 7, _φρονεῖν ἐκέλευεν ἐφ’ ἑαυτοῖς μᾶλλον
ἢ τῷ τῆς πόλεως εἴδει._ D. Chrys. _Or._ xxxiv. 48; Friedl.
_Sitteng._ iii. p. 111.

1987 D. Chrys. _Or._ xxxviii. § 7, 31, 36.

_ 1988 Ib._ xl. § 27, _ἡ δὲ τῶν ἐγγὺς οὕτως καὶ ὀμόρων διαφορὰ καὶ τὸ
μῖσος οὐδὲν ἄλλο ἔοικεν ἢ στάσει μιᾶς πόλεως ὅπου καὶ γάμων
κοινωνία, κτλ._

_ 1989 Ib._ xxxviii. §§ 26-31.

_ 1990 Ib._ xxxiv. §§ 44-48, _αἱ μὲν οὖν θῖνες καὶ τὸ πρὸς τῇ λίμνῃ χωρίον
οὐδενὸς ἄξια_.

_ 1991 Ib._ xl. § 35.

_ 1992 Ib._ xxxviii. §§ 42-46.

1993 Plin. _Ep._ x. 96, § 7.

1994 Mahaffy, _Greek World under Roman Sway_, p. 242; Merivale, viii. p.
239; Momms. _Rom. Prov._ ii. p. 264.

1995 Momms. ii. p. 263; D. Chrys. xxxii.; Tac. _Hist._ iv. 81; Ael.
Spart. _Hadr._ c. 12, 14; D. Cass. lxix. 11; Petron. 31, 68.

1996 D. Chrys. _Or._ xxxii. § 57, 41, 51, 55; Pl. _Rep._ iii. 399; Arist.
_Pol._ viii. 5.

1997 D. Chrys. _Or._ xxxii. § 75.

_ 1998 Ib._ § 31, _οἷς μόνον δεῖ παραβάλλειν τὸν πολὺν ἄρτον_.

_ 1999 Ib._ § 40.

2000 See an excellent analysis of this piece (vii.) in Mahaffy’s _Greek
World under Roman Sway_, pp. 277-288.

2001 D. Chrys. _Or._ vii. § 34 sqq.

_ 2002 Ib._ §§ 105-108.

_ 2003 Ib._ §§ 82-89, _αἱ γὰρ δὴ φιλοφρονήσεις καὶ χάριτες, ἐὰν σκοπῇ τις
ὀρθῶς, οὐδὲν διαφέρουσιν ἐράνων καὶ δανείων_.

2004 D. Chrys. _Or._ vii. § 133; Musonius, Stob. _Flor._ vi. 61; cf. on
this subject Denis, _Idées Morales_, etc. ii. p. 134.

2005 D. Chrys. _Or._ vii. § 139.

_ 2006 Ib._ x. § 13; xv. § 5; 6, 31; cf. Juv. xiv. 16; Sen. _Ben._ iii.
21; _Ep._ 47; cf. Denis, ii. 152; Boissier, _Rel. Rom._ ii. p. 354.

2007 Cf. Newman’s _Politics of Aristotle_, Introd. p. 144.

2008 D. Chrys. _Or._ xv. § 31.

2009 D. Chrys. _Or._ i. § 13; ii. §§ 75-77; iii. § 39, 62, 107; iv. § 63;
cf. Plin. _Paneg._ 72, 80, 67; Sen. _De Clem._ i. 13, § 4; i. 19, §
2.

2010 D. Chrys. _Or._ i. § 79; cf. iii. §§ 5, 6.

_ 2011 Ib._ i. § 52.

_ 2012 Ib._ § 56.

_ 2013 Ib._ § 66.

_ 2014 Or._ iv. § 39.

_ 2015 Ib._ iii. §§ 51, 62, _τὸ ἄρχειν οὐδαμῶς ῥᾴθυμον ἀλλ’ ἐπίπονον κτλ._

2016 D. Chrys. _Or._ iii. §§ 38, 88, 107.

2017 Sueton. _Dom._ xxxiii.; _Calig._ lx. abolendam Caesarum memoriam ac
diruenda templa censuerunt; cf. _Or. Henz._ 698, 699, 767, where the
names of Caligula and Domitian have been erased.

_ 2018 Nov. Valent._ tit. viii.; _Leg. Anthem._ tit. i.; _Nov. Mart._ ii.

2019 D. Chrys. _Or._ vii. § 135, where the gods of pure wedlock are
appealed to against vagrant vice.

_ 2020 Ib._ xii. § 20.

2021 D. Chrys. _Or._ xii. § 26.

2022 Luc. _De Sacrif._ 11, _οἴονται ὁρᾶν ... αὐτὸν τὸν Κρόνου καὶ Ῥέας
εἰς τὴν γῆν ὑπὸ Φειδίου μετῳκισμένον καὶ τὴν Πισαίων ἐρημίαν
ἐπισκοπεῖν κεκελευσμένον_.

_ 2023 Or._ xii. § 51, _άνθρώπων δέ, ὃς ἂν ῃ παντελῶς ἐπίπονὰς τὴν ψυχήν,
πολλὰς ἀπαντλήσας ξυμφορὰς καὶ λύπας ἐν τῷ βίῳ ... καὶ ὃς δοκεῖ μοι
κατεναντίον στὰς τῆσδε τῆς εἰκόνος ἐκλαθέσθαι πάντων ὅσα ἐν
ἀνθρωπίνῳ βίῳ δεινὰ καὶ χαλεπὰ γίγνεται παθεῖν._

_ 2024 Or._ xii. §§ 27, 28, 33, 42; cf. Sen. _Ep._ 117, § 6, omnibus
insita de dis opinio est.

2025 D. Chrys. _Or._ xii. §§ 42, 43.

_ 2026 Ib._ § 61, _ὥσπερ νήπιοι παῖδες πατρὸς ἢ μητρὸς ἀπεσπασμένοι ...
ὀρέγουσι χεῖρας οὐ παροῦσι πολλάκις ὀνειρώττοντες κτλ._

2027 D. Chrys. _Or._ xii. § 62.

_ 2028 Ib._ § 56.

_ 2029 Ib._ § 61; cf. Plut. _De Is. et Osir._ lxxi., lxxii., lxxvi.;
Philostr. _Apoll. Tyan._ vi. 19; Max. Tyr. _Diss._ viii. § 5.

2030 D. Chrys. _Or._ xii. § 59, _νοῦν γὰρ καὶ φρόνησιν αὐτὴν καθ’ αὑτὴν
οὔτε τις πλάστης οὔτε τις γραφεὺς εἰκάσαι δυνατὸς ἔσται_: Plut. _De
Is._ lxxix.

2031 Cf. Max. Tyr. _Diss._ viii. § 3, _τὸ μὲν Ἑλληνικὸν τιμᾶν τοὺς θεοὺς
ἐνομίσε τῶν ἐν γῇ καλλίστοις, ὕλῃ μὲν καθαρᾷμορφῇ δὲ ἀνθρωπίνῃ τέχνῃ
δὲ ἀκριβεῖ_.

2032 D. Chrys. _Or._ xii. § 78.

_ 2033 Ib._ §§ 74, 75.

2034 Friedl. _Sittengesch._ iii. pp. 430, 435; cf. Thiersch, _Politik u.
Phil. in ihrem Verhältn. zur Religion_, p. 9.

2035 Thiersch, _Politik und Philosophie in ihrem Verhältniss zur
Religion_, pp. 14, 15.

2036 Réville, _Rel. unter den Sev._ p. 81.

2037 Lamprid. _Commodus_, c. 9.

2038 Apul. _Met._ xi. c. 11, 22.

_ 2039 Or. Henz._ 186, 193, 228 sqq., 275, 1637, 1580, 5873, 5879, 5887,
1993.

_ 2040 C.I.L._ vi. 110, 111.

_ 2041 Or. Henz._ 6628 (fontis), 4922 (castrorum), 1704 (legionis), 1812
(Neronis), 3953 (Hadriani).

2042 Lamprid. _Alex. Sev._ c. 29; Spart. _Hadr._ 14, § 5; Luc. _Peregr._
c. 29; Friedl. _Sittengesch._ iii. pp. 454-456. Thiersch, _Pol. u.
Phil. in Verhältn. zur Rel._ p. 10.

2043 Luc. _Alex._ 19; Friedl. _Sitteng._ iii. p. 470; Thiersch, p. 19.

2044 Luc. _Deor. Conc._ 12, _ἀλλὰ ἤδη πᾶς λίθος καὶ πᾶς βωμὸς ...
χρησμῳδεῖ_.

2045 Friedl. _Sitteng._ iii. pp 474-478; Wolff, _De Nov. Orac. Aetate_,
p. 29 sq.

2046 Petron. _Sat._ 61, 62.

2047 Philostr. _Apoll. Tyan._ v. 12; iv. 5; iv. 10; vii. 5.

_ 2048 C.I.L._ xii. 3070, 4316; viii. 9195; viii. 4578, Jovi, Junoni,
Minervae, Soli Mithrae, Herculi, Marti, Genio loci, Diis, Deabusque
omnibus; cf. viii. 4578; vi. 504.

2049 Luc. _Jup. Trag._ 8, 9; _Deor. Conc._ 8 sqq.

2050 Philostr. _Apoll. T._ vi. 40; Baumgart, _Aristides als Repräsentant
der Soph. Rhet._ pp. 62, 84; cf. Apul. _Met._ xi. c. 5; Macrob.
_Sat._ i. 17.

2051 Apul. _Met._ xi. cc. 3-6.

2052 Lamprid. _Alex. Sev._ c. 29.

2053 Apul. _Apol._ c. 64 (536), totius naturae causa et ratio, summus
animi genitor, aeternus animantum sospitator ... neque tempore neque
loco neque vice ulla comprehensus, nemini effabilis; cf. _Met._ xi.
c. 25; Denis, _Hist. des Idées Morales_, ii. p. 264.

2054 Thiersch, _Pol. u. Phil. in ihrem Verhältn. zur Rel._ p. 21, man
nennt den Marcus einen Stoiker.... Aber seine Dogmatik und seine
ganze Seelenbestimmung gehört schon weit mehr dem Neoplatonismus an.
Cf. Bussell, _School of Plato_, pp. 278-290.

2055 Sen. _De Ben._ iv. 7.

2056 Zeller, _Phil. der Griech._ iii. 1, p. 649. Cf. Sen. _Ep._ 10, § 5;
_Ep._ 73, § 16; _Ep._ 41, § 2; _Ep._ 63, § 7; _Ep._ 83, § 1; _Ep._
95, § 50; _Ep._ 102, § 28, nulla serenum umbra turbabit; _De Prov._
iv. 7; _De Ira_, ii. 27; _De Clem._ i. 7; _De Ben._ 1. 29.

2057 Epict. i. 9, § 7, _τὸ δὲ τὸν θεὸν ποιητὴν ἔχειν καὶ πατέρα καὶ
κηδεμόνα, οὐκέτι ἡμᾶς ἐξαιρήσεται λυπῶν καὶ φόβων_: cf. i. 3, § 3;
Denis, _Hist. des Idées Morales_, ii. p. 241.

2058 Zeller, _Phil. der Griech._ iii. 1, pp. 179, 184.

2059 James, _Varieties of Religious Belief_, pp. 511, 512.

2060 Bussell, _School of Plato_, p. 296.

2061 Sen. _Ep._ 41, § 2, sacer intra nos spiritus sedet.

2062 Yet cf. Zeller, iii. 1, p. 649, der göttliche Beistand, welchen er
verlangt, ist kein übernatürlicher. Seneca had broken away
unconsciously from the old Stoic idea of God, more than Zeller will
admit, or his words have no meaning.

2063 Sen. _Ep._ 95, §§ 51, 52.

_ 2064 Ib._ 107, § 9; Epict. _Diss._ iii. 24.

2065 Epict. _Diss._ iii. 20, § 11, _κακὸς γείτων; Αὑτῷ· ἀλλ’ ἐμοὶ ἀγαθός·
γυμνάζει μου τὸ εὔγνωμον, τὸ ἐπιεικές_: iv. 1, § 89; M. Aurel. vi.
44.

2066 Epict. i. 16, § 20, _τί γὰρ ἄλλο δύναμαι γέρων χωλὸς εἰ μὴ ὑμνεῖν
τὸν θεόν; κτλ._

2067 M. Aurel. iv. 23.

_ 2068 Ib._ ix. 40; Sen. _Ep._ 10, § 5.

2069 Philostr. _Apoll. Tyan._ iv. 40, _ὦδε εὔχομαι, ὦ θεοί, δοίετέ μοι τὰ
ὀφειλόμενα_. Max. Tyr. _Diss._ xi. 8, _ἀλλὰ σὺ μὲν ἠγεῖ τὴν τοῦ
φιλοσόφου εὐχὴν αἴτησιν εἶναι τῶν οὐ παρόντων· ἐγὼ δὲ ὁμιλίαν καὶ
διάλεκτον πρὸς τοὺς θεοὺς περὶ τῶν παρόντων καὶ ἐπίδειξιν τῆς
ἀρητῆς_.

_ 2070 Frag._ preserved in S. Aug. _De Civ. Dei_, vi. 10.

2071 D. Chrys. _Or._ xii. § 24 (412 R); Max. Tyr. _Diss._ viii. 10.

2072 Max. Tyr. _Diss._ viii. §§ 5-10; Philostr. _Apoll. Tyan._ vi. 19.

2073 Max. Tyr. viii. 10, _οὐ νεμεσῶ τῆς διαφωνίας, ἴστωσαν μόνον,
ἐράτωσαν μόνον, μνημονευέτωσαν μόνον_.

2074 Zeller, _Phil. der Griech._ iii. 1, p. 299 sqq.; S. Aug. _De Civ.
Dei_, vi. 5.

2075 Mommsen, _Hist. of Rome_, i. p. 183 (Tr.); Preller, _Rom. Myth._ p.
2.

2076 Zeller, _Phil. der Griech._ iii. 1, pp. 18-20.

2077 Sen. _Ep._ 117, §§ 19-30; Epict. _Diss._ i. 17; M. Aurel. vii. 67.
But cf. viii. 13; xii. 14; viii. 3.

2078 Luc. _Hermot._ c. 25, 34, 37 sqq.

2079 Überweg, _Hist. Phil._ i. p. 232; Zeller, _Phil. der Griech._ iii.
2, p. 83; Thiersch, _Politik u. Phil._ etc., pp. 15, 16.

2080 Flav. Vop. _Vit. __Saturn._ c. 8, § 2, illic qui Serapem colunt
Christiani sunt, et devoti sunt Serapi, qui se Christi episcopos
dicunt, etc.

2081 Max. Tyr. _Diss._ xiv. 8, _ἦ γὰρ ἂν τῷ διὰ μέσου πολλῷ τὸ θνητὸν
πρὸς τὸ ἀθάνατον διετειχίσθη τῆς οὐρανίου ἐπόψεώς τε καὶ ὁμιλίας ὅτι
μὴ τῆς δαιμονίου ταύτης φύσεως, κτλ._ Cf. xvi. 9.

2082 Macrob. _Som. Scip._ i. 8; ii. 17.

2083 Zeller, _Phil. der Griech._ iii. 2, pp. 57-62.

2084 Sen. _Nat. Q._ vii. 32, 2, Pythagorica illa invidiosa turbae schola
praeceptorem non invenit.

2085 Sen. _Ep._ 49, § 2; 108, § 17.

2086 Zeller, iii. 2, p. 85.

2087 Überweg, _Hist. Phil._ i. p. 228; cf. Hatch, _Hibbert Lec._ p. 148.

2088 Überweg, _Hist. Phil._ i. p. 252; cf. Eunapius, _Vit. Iambl._

2089 Philostr. _Apoll. Tyan._ i. 3, 1; cf. Ael. Spart. _Vit. Sev._ 18.

2090 Philostr. _Apoll. Tyan._ i. 7.

_ 2091 Ib._ ii. 38.

_ 2092 Ib._ i. 11, § 16; i. 31; iv. 19, 20; iv. 41.

_ 2093 Ib._ iii. 41.

2094 Philostr. _Apoll. Tyan._ iv. 13; iv. 16.

_ 2095 Ib._ iv. 1, _λόγοι τε περὶ αὐτοῦ ἐφοίτων οἱ μὲν ἐκ τοῦ Κολοφῶνι
μαντείου κοινωνὸν τῆς ἑαυτοῦ σοφίας καὶ ἀτεχνῶς σοφὸν τὸν ἄνδρα
ᾄδοντες, οἱ δὲ ἐκ Διδύμων_.

_ 2096 Ib._ iv. 41.

_ 2097 Ib._ iii. 35, _τὴν δὲ (ἔδραν ἀποδοτέον) ἐπ’ ἐκείνῃ θεοῖς, οἱ τὰ
μέρη αὐτοῦ κυβερνῶσι_: cf. Max. Tyr. _Diss._ xiv. § 6 sqq.

2098 Philostr. _Apoll. Tyan._ ii. 37; vi. 11; vii. 26; Max. Tyr. _Diss._
xiii. § 5.

2099 Philostr. _Apoll. Tyan._ vi. 10; iv. 40; v. 12; iv. 18; iv. 44.

_ 2100 Ib._ iv. 13; iii. 25.

_ 2101 Ib._ vi. 19.

2102 Philostr. _Apoll. Tyan._ iv. 40.

_ 2103 Ib._ iv. 22; iv. 41; v. 26.

2104 Gréard, _De la Morale de Plutarch_, p. 32; Volkmann, _Leben_, etc.
p. 37.

2105 For the apocryphal accounts, _v._ Gréard, p. 3 sqq.

_ 2106 Vit. Anton._ c. 68, _ὁ γοῦν πρόπαππος ἡμῶν Νίκαρχος διηγεῖτο κτλ._:
Volkmann, p. 21.

2107 Plut. _De __ΕΙ__ ap. Delph._ c. 1; cf. 17; _Vit. Themist._ c. 32;
_Sympos._ iii. 1, § 1; ix. 14, § 2; ix. 14, § 7; i. 9; Eunap. _Vit.
Soph. Prooem._ 5, _ἐν οἷς Ἀμμώνιός τε ἦν Πλουτάρχου τοῦ θειοτάτου
γεγονὼς διδάσκαλος_.

_ 2108 Sympos._ v. 5, § 1, _Vit. Agesil._ c. 19; Volkmann, pp. 34, 63.

_ 2109 Praec. Ger. Reipub._ c. 20.

_ 2110 Sympos._ viii. 7, § 1, _Vit. Dem._ c. 2. In this passage he says,
_οὐ σχολῆς οὔσης γυμάζεσθαι περὶ τὴν Ῥωμαικὴν διάλεκτον ὑπὸ χρειῶν
πολιτικῶν ... ὀψέ ποτε καὶ πόρρω τῆς ἡλικίας ἠρξάμεθα Ῥωμαικοῖς
γράμμασιν ἐντυγχάνειν_. Cf. _Frat. Am._ 4.

2111 Suet. _Dom._ c. xx.; Spart. _Vit. Hadr._ c. 16, § 5, Aul. Gell. xii.
2; Luc. _Lexiph._ c. 20; Friedl. _Sittengesch._ iii. p. 278; Macé,
_Suétone_, p. 96; Gréard, _Morale de Plut._ p. 33; cf. Sen. _Ep._
114, § 13, multi ex alieno seculo petunt verba: duodecim tabulas
loquuntur.

2112 Friedl. _Sittengesch._ iii. p. 360.

2113 Plut. _De Curios._ c. 15, _ἐμοῦ ποτε ἐν Ῥώμῃ διαλεγομένου Ῥούστικος
ἐκεῖνος ὃν ἀπέκτεινε Δομιτιανὸς ... ἠκροᾶτο κτλ._

2114 Plut. _De Tranq._ c. 1; _Sympos._ i. 9; v. 7, § 10; viii. 1; _De
Cohib. Ira_, c. 1; _Sympos._ ii. 3; i. 5; cf. Plin. _Ep._ i. 9; iv.
5; _Ep._ i. 13; iv. 4; Tac. _Agr._ c. 2; cf. Suet. _Vesp._ c. xxii.

2115 For a description of this society, see Mahaffy’s _Greek World under
Rom. Sway_, c. xliv.

2116 Plut. _Consol. ad Ux._ c. iv. x.; _Conj. Praec._ c. xliv.

2117 Plut. _Praec. Ger. Reipub._ c. 15; cf. _Sympos._ vi. 8, § 1.

2118 Plut. _An Seni Sit Ger. Resp._ c. 17, _οἶσθά με τῷ Πυθίῳ
λειτουργοῦντα πολλὰς πυθιάδας_. Suidas, _Πλούταρχος_: cf. Volkmann,
p. 91.

_ 2119 De Def. Orac._ c. v. viii.

_ 2120 Ib._ c. ii.

2121 Trench, _Plutarch_, p. 22; Volkmann, p. 58.

2122 Plut. _Sympos._ ii. 2, § 1 (Eleusis); v. 8, § 1 (Athens); i. 10, §
1; ii. 1, § 1 (Patrae); iii. 1, § 1; iv. 4, § 1 (Aedepsus), _χωρίον
κατεσκευασμένον οἰκήσεσι ... μάλιστα δ’ ἀνθεῖ τὸ χωρίον ἀκμάζοντος
ἔαρος. πολλοὶ γὰρ άφικνοῦνται τὴν ὥραν αὐτόθι, καὶ συνουσίας
ποιοῦνται μετ’ ἀλλήλων ἐν ἀφθόνοις πᾶσι, καὶ πλείστας περὶ λόγους
ὑπὸ σχολῆς διατριβὰς ἔχουσι_: cf. Volkmann, p. 57.

_ 2123 Vit. Anton._ c. 28, _διηγεῖτο γοῦν ἡμῶν τῷ πάππῳ Λαμπρίᾳ Φιλώτας ὁ
Ἀμφισσεὺς ἰατρὸς εἶναι μὲν ἐν Ἀλεξανδρεῖᾳ τότε μανθάνων τὴν τέχνην,
κτλ._

_ 2124 Sympos._ ii. 2, § 1; ix. 15, § 1; viii. 6, § 5.

_ 2125 De Fr. Am._ c. 16.

_ 2126 Sympos._ iv. 1, 1; iv. 4, 1; v. 10, 1; v. 5, 1.

_ 2127 Ib._ ix. 4, § 1; Mahaffy, _Greek World_, _etc._ p. 338.

2128 Plut. _Sympos._ viii. 2; viii. 7.

_ 2129 Vit. Alex._ c. 1, _οὔτε γὰρ ἱστορίας γράφομεν ἀλλὰ βίους οὔτε ταῖς
ἐπιφανεστάταις πράξεσι πάντως ἔνεστι δήλωσις ἀρετῆς ἢ κακίας_. So
_Vit. Nic._ c. 1, _οὐ τὴν ἄχρηστον ἀθροίζων ἱστορίαν ἀλλὰ τὴν πρὸς
κατανόησιν ἤθους καὶ τρόπου παραδιδούς_.

_ 2130 Vit. Pericl._ c. 12.

_ 2131 Vit. Cat. Min._ c. 70.

2132 Gréard, _Morale de Plut._ pp. 36, 52, 67.

2133 Cf. A. Gell. xviii. 2.

2134 Plut. _De Tranq._ c. xx. _ἀνὴρ δὲ ἀγαθὸς οὐ πᾶσαν ἡμέραν ἑορτὴν
ἡγεῖται; κτλ._

2135 Sen. _Ep._ 88, ad virtutem nihil conferunt liberalia studia; cf.
_Ep._ 94, 95, § 41.

2136 M. Aurel. vii. 35; ix. 41; Epict. _Frag._ lii.

2137 Zeller, _Phil. der Gr._ iii. 1, p. 720 n.

2138 A. Gell. i. 10; ii. 26; vii. 13; xii. 1; Philostr. _Apoll. Tyan._
iv. 20; v. 16.

2139 Oakesmith, _Rel. of Plutarch_, p. 64.

2140 Plut. _Cic._ c. 4.

2141 Zeller, _Phil. der Gr._ iii. 1, p. 534, in der Hauptsache die
bedeutendsten Philosophenschulen übereinstimmen, etc.

_ 2142 Ib._ p. 503.

_ 2143 Ib._ iii. 2, pp. 144, 145.

2144 Sen. _Nat. Qu._ vii. 32, 2; Academici et veteres et minores nullum
antistitem reliquerunt.

2145 Epict. _Fr._ liii.

_ 2146 Sympos._ vii. 1; _Consol. ad Apoll._ xxxvi.

_ 2147 e.g._ _De Gen. Socr._ xxii. sqq.; _De Ser. Num. Vind._ xxii.

_ 2148 Non posse Suav. vivi sec. Epic._ c. ii. _τὰ γὰρ αἴσχιστα ῥήματα,
βωμολοχίας, ληκυθισμούς, ἀλαζονείας, ἡεταιρήσεις, ἀνδροφονίας ...
συνάγοντες Ἀριστοτέλους καὶ Σωκράτους καὶ Πυθαγόρου καὶ τίνος γὰρ
οὐχὶ τῶν ἐπιφανῶν, κατεσκέδασαν_: _Adv. Col._ c. ii.

2149 Trench, _Plut._ p. 93.

2150 Plut. _De Virt. Mor._ c. vii. sqq.

_ 2151 Adv. Stoicos_, c. x. _ἀλλὰ ὥσπερ ὁ πηχύν ἀπέχων ἐν θαλάσσῃ
ἐπιφανείας οὐδὲν ἥττον πνίγεται τοῦ καταδεδυκότος ὀργυιὰς
πεντακοσίας, κτλ._ Cf. Sen. _Ep._ 66, § 10; Zeller, _Phil. der.
Griech._ iii. 1, p. 230.

2152 M. Aurel. ix. 32; xii. 32; ix. 14; xi. 1; vii. 1; vi. 46; ix. 14.

_ 2153 De Tranq._ c. iii., iv., xiv., xvii.; _De Cup. Div._ iii., iv.; _De
Exil._ v.; _De Alex. Virt._ c. vi.; ad init.; Zeller, iii. 1. p.
281.

2154 Zeller, _Phil. der Gr._ iii. 1, p. 208; cf. iii. 2, p. 163; Plut.
_De Virt. Mor._ c. viii.

_ 2155 De Virt. Mor._ l.c.

2156 Zeller. iii. 2, p. 154.

_ 2157 De Virt. Mor._ vii.

_ 2158 Ib._ iv. sq.; _De Cur._ i.

_ 2159 De Virt. Mor._ vi.; Gréard, p. 78.

2160 Pl. _Phaed._ 82 B; cf. Archer-Hind, App. i. to _Phaed._

2161 Plut. _De Cohib. Ira_, i. ii.; _De Prof. in Virt._ xiii. xi. iii.

_ 2162 De Prof._ iv.; _De Cohib. Ira_, ii.

_ 2163 De Prof._ xvii. _ἀλλ’ οἵ γε προκόπτοντες, οἷς ἤδη καθάπερ ἱεροῦ
τινος οἰκοδομήματος καὶ βασιλικοῦ τοῦ βίου κεκρότηται χρυσέα κρηπὶς
οὐδὲν εἰκῆ προσίενται τῶν γινομένων, κτλ._

_ 2164 Adv. St._ iv. vii.

_ 2165 De Fato_, c. ix. (572). (Plut.?)

_ 2166 Ib._ c. iv. v. _οὐ πάντα καθαρῶς οὐδὲ διαρρήδην ἡ εἱμαρμένη
περιέχει, ἀλλ’ ὅσα καθόλου_.

_ 2167 Ib._ c. iv. _οὕτω καὶ ὁ τῆς φύσεως νόμος τὰ μὲν καθόλου
συμπεριλαμβάνει προηγουμένως, τὰ δὲ καθ’ ἕκαστα ἐπομένως_.

_ 2168 De Fort._ c. iii. iv.

2169 Gréard, p. 68 sq.

2170 Plut. _De Rect. Rat. Aud._ c. vi. _διὸ δεῖ ἀκροάσθαι τοῦ λέγοντος
ἴλεων καὶ πρᾷων ὥσπερ ἐφ’ ἑστίασιν ἱερὰν καὶ θυσίας ἀπαρχὴν
παρειλημμένον κτλ._: cf. viii. _ἀλλ’ εἰς διδασκαλεῖον ἀφῖκται τῷ
λόγῳ τὸν βίον ἐπανορθωσόμενος_: c. xii.

_ 2171 Ib._ c. vii. viii.; cf. Sen. _Ep._ 108, § 6, magnam hanc auditorum
partem videbis cui philosophi schola diversorium otii sit, etc.;
Epict. _Diss._ ii. 23.

_ 2172 De Rect. Rat. Aud._ c. ix. _ὅμοιός ἐστι μὴ βουλομένῳ πιεῖν
ἀντίδοτον ἂν μὴ τὸ ἀγγεῖον ἐκ τῆς Ἀττικῆς κωλιάδος ᾖ κεκεραμευένον_.

_ 2173 Ib._ c. xii.

_ 2174 De Cohib. Ira_, c. i. _τὸ δὲ σφοδρὸν ἐκεῖνο καὶ διάπυρον πρὸς ὀργὴν
ὁρῶντί μοι πρᾷον οὕτω καὶ χειρόηθες τῷ λογισμῷ γεγενημένον ἐπέρχεται
πρὸς τὸν θυμὸν εἰπεῖν κτλ._

_ 2175 De Rect. Rat. Aud._ c. xii.; cf. _De Prof._ c. xv. _τίθεσθαι πρὸ
ὀφθαλμῶν τοὺς ὄντας ἀγαθοὺς ἢ γεγενημένους καὶ διανοεῖσθαι τί δ’ ἂν
ἔπραξεν ἐν τούτῳ Πλάτων κτλ._

2176 Trench, _Plut._ p. 33.

_ 2177 De Tranq._ c. xvi. xvii. xiv. xv.

_ 2178 Ib._ c. xix. _ἀγνοουντες ὅσον ἐστὶ πρὸς ἀλυπίαν ἀγαθὸν τὸ μελετᾶν
καὶ δύνασθαι πρὸς τὴν τύχην ἀνεῳγόσι τοῖς ὄμμασιν ἀντιβλέπειν_.

2179 Plut. _De Tranq._ c. xi. xiii. xiv. _ὅτι ἕκαστος ἐν ἑαυτῷ τὰ τῆς
εὐθυμίας καὶ τῆς δυσθυμίας ἔχει ταμεῖα_.

_ 2180 De Prof._ c. xiv. _δήμωμα δὲ αὐτοῦ πρῶτα μὲν ὁ πρὸς τὰ ἐπαινούμενα
ζῆλος καὶ τὸ ποιεῖν εἴναι προθύμους, ἃ θαυμάζομεν, κτλ._

_ 2181 Ib._ c. i.-iv.

_ 2182 Ib._ c. x. _ὁ δὲ ἐτὸς γενομένος καὶ φῶς μέγα ἰδὼν οἷον ἀνακτόρων
ἀνοιγομένων, ὥσπερ θεῷ τῷ λόγῳ ταπεινὸς συνέπεται κτλ._

_ 2183 Ib._ c. xvii.

_ 2184 Ib._ c. xv.; cf. Sen. _Ep._ 11, § 8; aliquis vir bonus nobis
eligendus est ... ut sic tanquam illo spectante vivamus, et omnia
tanquam illo vidente faciamus.

2185 Plut. (?) _Consol. ad Apoll._ c. vi. vii. sqq.

2186 M. Aurel. vii. 1; vii. 19; vi. 15; _ἐν δὴ τούτῳ τῷ ποταμῷ τί ἄν τις
τούτων παραθεόντων ἐκτιμήσειεν ἐφ’ οὗ στῆναι οὐκ ἔξεστιν_: ix. 32;
cf. _Consol. ad Apoll._ c. x. _καὶ ᾗ φησιν Ἡράκλειτος, ταὐτό τ’ ἔνι
ζῶν καὶ τεθνηκός_.

_ 2187 Consol. ad Apoll._ c. xvii. _τό τε πολὺ δήπυθεν ἢ μικρὸν οὐδὲν
διαφέρειν δοκεῖ πρὸς τὸν ἄπειρον ἀφορῶσιν αἰῶνα_.

_ 2188 Ib._ c. xiv.

_ 2189 Ib._ c. xv.; cf. Sen. _Ep._ 99, § 30; _Ep._ 36; _Ep._ 24.

_ 2190 Consol. ad Apoll._ c. xxxiv. xxxv. _καὶ χῶρός τις ἀποτεταγμένος ἐν
ᾧ διατρίβουσιν αἱ τούτων ψυχαί_: Pind. _Ol._ ii. 106 sqq.

2191 Plut. _De Virt. Mor._ c. vi.

2192 S. Aug. _De Civ. Dei_, iv. 27; vi. 2.

2193 Macrob. _Sat._ i. c. 17; cf. _Roman Society in the Last Century of
the W. Empire_, p. 77 (1st ed.).

_ 2194 De Def. Or._ c. 2.

_ 2195 De Is. et Osir._ c. lxxix.

_ 2196 De __ΕΙ__ ap. Delph._ c. xix. _ὅθεν οὐδ’ ὅσιόν ἐστιν οὐδὲν τοῦ
ὄντος λέγειν ὡς ἦν ἢ ἔσται_.

_ 2197 De Is. et Osir._ c. 54, 78; _De __ΕΙ__ ap. Delph._ c. 20; _Def.
Or._ c. 9, _ad fin._; Oakesmith, _Rel. of Plut._ p. 88; Zeller,
_Phil. der Griech._ iii. 2, p. 148; _De Is. et Osir._ c. 40, 66;
_non p. Suav._ c. 22, _βοηθεῖν πέφυκεν, ὀργίζεσθαι δὲ καὶ κακῶς
ποιεῖν οὐ πέφυκεν_: _De Ser. Num. Vind._ c. iv. v. xviii.; Nitsch,
_De Plut. Theologo_, p. 8; Gréard, _Morale de Plut._ p. 263; cf.
Burgmann, _Seneca’s Theologie_, pp. 14-20.

2198 Zeller, iii. 2, p. 152; _De Is._ c. 45-49; _De St. Rep._ c. 33.

2199 Plut. _De An. Procr._ c. 6.

2200 Zeller, _Phil. der Griech._ iii. 2, p. 155; Plat. _Tim._ 29, 30.

2201 Diog. Laert. ix. § 18, _γέγραφε δὲ καὶ [Ξενοφάνης] ἰάμβους καθ’
Ἡσιόδου καὶ Ὁμήρου ἐπισκώπτων αὐτῶν τὰ περὶ θεῶν εἰρημένα_: _v._
extracts in Ritter and Preller, _Hist. Phil._ p. 82; Plat. _Rep._
ii. pp. 378-380.

2202 Plut. _De Is._ c. xxiii. _ὃς (Εὐήμερος) ... πᾶσαν αθεότητα
κατασκεδάννυσι τῆς οἰκουμένης_.

2203 Plut. _De Def. Or._ c. 18, 21.

2204 Sen. _Ep._ 10, § 5; _Ep._ 41, § 1; Pers. ii. 73; Max. Tyr. _Diss._
xi. § 8, _σὺ μὲν ἡγεῖ τὴν τοῦ φιλοσόφου εὐχὴν αἴτησιν τῶν οὐ
παρόντων· ἐγὼ δὲ ὁμιλίαν καὶ διάλεκτον πρὸς τοὺς θεοὺς περὶ τῶν
παρόντων, κτλ._: Martha, _Moralistes sous l’Emp._ p. 163; Denis,
_Idées Morales_, ii. p. 245 sqq.

2205 Of the life of Maximus of Tyre little is known. He began his career
as a teacher probably about 155 A.D. Like other philosophers of his
time, he had travelled widely. See the references to Arabia and
Phrygia in _Diss._ viii., _e.g._ § 8, _Ἀράβιοι μὲν σέβουσι μὲν
ὅντινα δὲ οὐκ οἶδα· τὸ δὲ ἄγαλμα εἶδον, λίθος ἦν τετράγωνος_. Cf.
Zeller, iii. 2, p. 183 n.

2206 Max. Tyr. _Diss._ iv. § 7.

_ 2207 Ib._ xvi. § 1, § 8.

_ 2208 Ib._ xvii. § 8.

_ 2209 Ib._ § 10.

2210 Max. Tyr. _Diss._ xvii. § 11.

_ 2211 Ib._ xi. § 2, § 7.

_ 2212 Ib._ viii. § 2, _ἀλλ’ ἀσθενὲς ὃν κομιδῇ τὸ ἀνθρωπεῖον καὶ διεστὸς
τοῦ θείου ὅσον οὐρανοῦ γῆ, σημεῖα ταῦτα ἐμηχανήσατο_.

2213 Chrys. _Or._ xii. § 59 (404 R).

2214 Max. Tyr. _Diss._ x. § 3, _ἡ ψυχὴ ... ἐδεῖτο φιλοσοφίας μουσικῆς
τινος κτλ._ Cf. § 5, _πάντα μεστὰ αἰνιγμάτων καὶ παρὰ ποιηταῖς καὶ
παρὰ φιλοσόφοις_.

_ 2215 Ib._ x. § 3.

2216 Plut. _De Is._ lxviii.; xx.; Max. Tyr. x. §§ 5-7; cf. Macrob. _Som.
Scip._ i. 2, 7-19; Hatch, _Hibbert Lec._ p. 55 sq.

2217 Plut. _De Is._ lxvi. _ad fin._

2218 Plut. _De Is._ c. lxvii. _ὥσπερ ἥλιος καὶ σελήνη καὶ οὐρανὸς καὶ γῆ
κοινὰ πᾶσιν, ὀνομάζεται δ’ ἄλλος ὑπ’ ἄλλων, οὕτως ἑνὸς λόγου τοῦ
ταῦτα κοσμοῦντος καὶ μιᾶς προνοίας ἐπιτροπευούσης, καὶ δυνάμεων
ὑπουργῶν ἐπὶ πάντας τεταγμένων, ἕτεραι παρ’ ἑτέροις κατὰ νόμους
γεγόνασι τιμαὶ καὶ προσηγορίαι, κτλ._

_ 2219 Ib._ c. lxi.; xxxv.; cf. Herodot. ii. c. 50.

2220 Plut. _De Is._ c. xxxv.

_ 2221 Ib._ c. xx.

2222 Plut. _De Is._ c. xxiii. _πᾶσαν ἀθεότητα κατασκεδάννυσι τῆς
οἰκουμένης_.

_ 2223 Ib._ c. lxvi.

2224 Apul. _De Deo Socr._ c. vi. (133).

2225 Max. Tyr. _Diss._ xiv. §§ 7, 8.

2226 Cf. Rohde, _Psyche_, ii. 361, 1. M. Aurel. v. 10, 27, _ὅτι ἔξεστί
μοι μηδὲν πρᾶττειν παρὰ τὸν ἐμὸν θεὸν καὶ δαίμονα_: vii. 17; Epict.
i. 14, § 12, _καὶ (ὁ θεὸς) ἐπίτροπον ἑκάστῳ παρέστησε, τὸν ἑκάστου
δαίμονα, καὶ παρέδωκε φυλάσσειν αὐτὸν αὐτῷ, κτλ._

2227 Plut. _De Sera Num. Vind._ c. xxii.

2228 Apul. _De Deo Socr._ c. xiii.; Max. Tyr. xv. § 4; Plut. _De Def.
Or._ c. x.

2229 Plut _De Def. Or._ c. xvii.

2230 Max. Tyr. xv. § 3.

2231 Plut. _De Def. Or._ c. xviii.

_ 2232 Ib._ c. xxi.

2233 Plut. _De Is._ c. xxv.; _De Def. Or._ c. x.

2234 Hes. _Op. et D._ 125; cf. Rohde, _Psyche_, i. p. 96.

2235 For the spiritual influences at work _v._ Lobeck, _Aglaoph._ p. 312;
Grote, i. p. 23; Bury, _Hist. of Greece_, p. 312; Hardie,
_Lectures_, p. 57.

2236 Diog. Laert. i. 27, _ἀρχὴν δὲ τῶν πάντων ὕδωρ ὑπεστήσατο, καὶ τὸν
κόσμον ἔμψυχον καὶ δαιμόνων πλήρη_.

_ 2237 Heracl. Reliq._ p. 26 Bywater, _Ἀθάνατοι θνητοί, θνητοὶ ἀθάνατοι
ζῶντες τὸν ἐκείνων θάνατον, τὸν δὲ ἐκείνων βίον τεθνεῶντες. ὁ δὲ
Ἡράκλειτός φησιν ὅτι καὶ τὸ ζῆν καὶ τὸ ἀποθανεῖν καὶ ἐν τῷ ζῆν ἡμᾶς
ἐστι καὶ ἐν τῷ τεθνάναι, κτλ._ Cf. _ἀνὴρ νήπιος ἤκουσε πρὸς δαίμονος
ὅπωσπερ παῖς πρὸς ἀνδρός_. Ritter and Preller, _Hist. Phil._ p. 23;
Diog. Laert. ix. 1, § 7.

2238 Ritter and Preller, _Hist. Phil._ pp. 126, 7; Hild, _Étude sur les
Démons_, p. 228.

2239 Diog. Laert. viii. 1, § 30 sqq.

2240 Pind. _Ol._ ii. 105 sqq. _ἔνθα μακάρων νᾶσος ὠκεανίδες αὖραι
περιπνέοισιν· ἄνθεμα δὲ χρυσοῦ φλέγει τὰ μὲν χερσόθεν ἀπ’ ἀγλαῶν
δενδρέων, ὕδωρ δ’ ἄλλα φέρβει_.

_ 2241 Sympos._ 202 E; _Polit._ 271 D; _Phaed._ 107 D, 108 B; _Tim._ 90 A.

2242 Max. Tyr. _Diss._ xiv. § 8.

2243 Plat. _Rep._ ii. 377-380.

2244 Plut. _De Is._ c. xlv. _αἰτίαν δὲ κακοῦ τἀγαθὸν οὐκ ἂν παράσχοι, δεῖ
γένεσιν ἰδίαν καὶ ἀρχήν, ὥσπερ ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ, τὴν φύσιν ἔχειν_:
cf. Hatch, _Hibbert Lec._ p. 218.

_ 2245 De Is._ c. xxvi. _ὡς τῶν δαιμόνων μικτὴν καὶ ἀνώμαλον φύσιν ἐχόντων
καὶ προαίρεσον_: _De Def. Or._ c. x., c. xvi.

_ 2246 De Is._ c. xxv.

2247 Mr. Oakesmith thinks that Plutarch tended to identify them, _Rel. of
Plut._ p. 127.

2248 Tatian, _Adv. Gr._ 20; Clem. Alex. _Ad Gent._ 26; Cypr. _Ep._ 75,
10; Min. Felix, c. 26, 27, isti igitur impuri spiritus daemones, ...
sub statuis et imaginibus delitescunt, et adflatu suo auctoritatem
quasi praesentis numinis consequuntur, dum inspirant interim vates,
dum fanis immorantur ... sortes regunt, oracula efficiunt, falsis
pluribus involuta, etc. Cf. Tertull. _Apol._ c. xxii. operatio eorum
est hominis eversio.... Itaque corporibus quidem et valitudines
infligunt et aliquos casus acerbos, etc. Cf. _De Idol._ c. ix;
Maury, _La Magie_, p. 99 sqq.

2249 Aug. _De Civ. Dei_, viii. 14-22.

2250 Cic. _De Div._ ii. 57, 117, cur isto modo jam oracula Delphis non
eduntur ... ut nihil possit esse contemptius? Strab. vii. 7, 9,
_ἐκλέλοιπε δέ πως καὶ τὸ μαντεῖον τὸ ἐν Δωδώνῃ καθάπερ τἆλλα_.

2251 Herodot. viii. 134.

2252 Plut. _De Def. Or._ c. v. viii.

2253 D. Cass. lxiii. 14, _καὶ τὸ μαντεῖον κατέλυσεν, ἀνθρώπους ἐς τὸ
στόμιον, ἐξ οὗ τὸ ἱερὸν πνεῦμα ἀνῄει, σφάξας_.

2254 Plut. _De Def. Or._ c. ii.

_ 2255 De Pyth. Or._ c. xxix.; _v._ Gréard, p. 252.

_ 2256 De Pyth. Or._ c. x. _τοῦτό γε μᾶλλον ῥίψαι καὶ διασπεῖραι λόγους
... οἷς πλανωμένοις ἀπῄντῃσε πολλάκις ἡ τύχη, κτλ._

_ 2257 De Pyth. Or._ c. xi.

_ 2258 Ib._ c. v. xvii.

_ 2259 Ib._ c. xix.

_ 2260 Ib._ c. xxiii.

_ 2261 Ib._ c. xxiv.

_ 2262 Ib._ xxii. _τραφεῖσα ἐν οἰκίᾳ γεωργῶν πενήτων κτλ._

_ 2263 De Pyth. Or._ c. xxv. _πλείστης μέντοι ποιητικὴν ἐνέπλησεν ἀδοξίας
τὸ ἀγυρτικὸν καὶ ἀγοραῖον καὶ περὶ τὰ μητρῷα καὶ σεράπεια βωμολόχον
καὶ πλανώμενον γένος κτλ._

_ 2264 De Def. Or._ c. viii.

_ 2265 Ib._ c. ix. _εὐηθές γὰρ κομιδῇ τὸ οἴσεθαι τὸν θεὸν αὐτὸν ...
ἐνδυόμενον εἰς τὰ σώματα τὼν προφητὼν ὑποφθέγγεσθαι_; c. xlviii.;
_De Pyth. Or._ c. xxi.

_ 2266 De Def. Or._ xlii. _ψυχῆς τὸ μαντικὸν ὥσπερ ὄμμα δεῖται τοῦ
συνεξάπτοντος οἰκείου καὶ συνεπιθήγοντος_.

_ 2267 Ib._ c. x. xii. _φύσεις εἰσί τινες ἐν μεθορίῳ θεῶν καὶ ἀνθρώπων,
δεχόμεναι πάθη θνητά, οὗς δαίμονας ὀρθῶς ἔχει κατὰ νόμον πατέρων
σέβεσθαι_: cf. Plat. _Sympos._ 202 E; Apul. _De Deo Socr._ c. vi.;
Max. Tyr. _Diss._ xiv. §§ 2-8.

_ 2268 De Def. Or._ c. xliii. _τῶν δὲ περὶ αὐτὴν (τὴν γῆν) δυνάμεων πῆ μὲν
ἐκλείψεις πῆ δὲ γενέσεις ... εἰκὸς ἐστι συμβαίνειν, κτλ._

_ 2269 Ib._ c. xxxviii.; Maury, p. 149.

2270 Plut. _De Def. Or._ c. xlvi.

_ 2271 De Gen. Socr._ c. xi. xx.; cf. Hild, _Étude sur les Démons_, p. 263
sqq.

_ 2272 De Gen. Socr._ c. xi. _ἀκούω δὲ καὶ τὴν ἐν Σικελίᾳ τῆς Ἀθηναίων
δυνάμεως φθορὰν προειπεῖν αὐτόν κτλ._

2273 Plut. _De Gen. Socr._ c. xx.

2274 Philostr. _Apoll. T._ vi. 11.

_ 2275 De Gen. Socr._ c. xx. _αἱ δὲ τῶν δαιμόνων φέγγος ἔχουσαι τοῖς
δυναμένοις ἐλλάμπουσιν, οὐ δεόμεναι ῥημάτων οὐδ’ ὀνομάτων κτλ. οὕτως
οἱ τῶν δαιμόνων λόγοι διὰ πάντων φερόμενοι μόνοις ἐνηχούσι τοῖς
ἀθόρυβον ἦτος καὶ νήμενον ἔχουσι τὴν ψυχήν· οὓς δὲ καὶ ἱεροὺς καὶ
δαιμονίους ἀνθρώπους καλοῦμεν_; cf. _De Def. Or._ c. xxxvii.

_ 2276 De Def. Or._ c. xxxix.

_ 2277 De Def. Or._ c. xxxix.

2278 Cic. _De Nat. Deor._ i. 17, 42, § 117; ii. 28, § 70; _De Div._ ii.
72; Sen. _Ep._ 123; Boissier, _Rel. Rom._ i. 23.

2279 Lamprid. _Com._ c. 9.

2280 Vop. _Aurelian._ c. 35, § 3.

2281 Plut. _De Superst._ c. 5, 6, _ἡ μὲν ἀθεόθης ἀπάθεια πρὸς τὸ θεῖόν
ἐστι ... ἡ δὲ δεισιδαιμονία πολυπάθεια κακὸν τὸ ἀγαθὸν ὑπονοοῦσα_.

_ 2282 De Superst._ c. 3, _μόνη γὰρ οὐ σπένδεται πρὸς τὸν ὕπνον ... εἴδωλα
φρικώδη καὶ τεράστια φάσματα καὶ ποινάς τινας ἐγείρουσα καὶ
στροβοῦσα τὴν ἀθλίαν ψυχήν_.

_ 2283 Ib._ c. 4, _συνάπτουσα τῷ θανάτῳ κακῶν ἐπίνοιαν ἀθανάτων_.

_ 2284 Ib._ c. 6, _φοβοῦνται τοὺς θεοὺς καὶ καταφεύγουσιν ἐπὶ τοὺς θεούς,
κολακεύουσι καὶ λοιδοροῦσιν_. Cf. Bacon’s _Essays, Of Superstition_,
“It were better to have no opinion of God at all, than such an
opinion as is unworthy of Him.”

2285 Gréard, p. 269.

2286 Luc. i. 65; iii. 991; cf. Cic. _De Div._ ii. 72.

2287 Apul. _Met._ xi. c. 24.

2288 Juv. vi. 523, 547; Mart. vii. 54; Luc. _Philops._ c. 7-13.

2289 Eurip. _Ion_, 104.

2290 Liv. xliii. 13.

2291 Cic. _De Div._ ii. 24.

2292 Tac. _Ann._ xi. 15, rettulit deinde ad senatum super collegio
haruspicum, ne vetustissima Italiae disciplina per desidiam
exolesceret.

2293 Warde Fowler, _Rom. Festivals_, p. 343.

2294 D. Cass. lii. 36, _τοὺς δὲ ξενίζοντάς τι περὶ τὸ θεῖον καὶ μίσει καὶ
κόλαζε_.

2295 Suet. _Octav._ xxxi.

2296 Cic. _De Leg._ ii. 9; Fowler, _Rom. Fest._ p. 233.

2297 Ov. _Fast._ iii. 285; Lucr. i. 131; Liv. i. 20.

2298 Val. Max. i. 3, 3; cf. Cic. _De Div._ ii. 43.

2299 Aul. Gell. iii. 10.

2300 Cic. _In Catil._ iii. 4; cf. Plut. _Vit. Cic._ c. 17.

2301 Suet. _Octav._ xciv. xcvii.